鴨長明(かものちょうめい)がみた地獄絵 『方丈記』の筆者鴨長明(1155～1216)が生きた平安時代末期には，平安時代を通して最大級の火災といわれる二つの大火が起こりました。人々はこの火災を「太郎焼亡」(たろうしょうぼう)「次郎焼亡」(じろうしょうぼう)と呼びました。さらに数年後，辻風(つじかぜ，つむじ風)・地震・飢饉(ききん)・日照り・洪水が相ついで京都を襲い，多くの死者を出しました。特に深刻な被害をもたらしたのは，養和年間(1181～82)の飢饉です。ここに取り上げるのは，太郎焼亡・次郎焼亡・養和(ようわ)の大飢饉の三つの災害です。 平安後期は釈迦入滅後，仏教がおとろえる末法の世に入ったと信じられた時代。まさに地獄絵さながらの情景が京中で見られました。 太郎焼亡・次郎焼亡 太郎焼亡とは，治承元(1177)年4月28日の夜半，樋口富小路(ひのくちとみのこうじ，現万寿寺通<まんじゅじどおり

安 世高（あん せいこう、生没年不詳）は、後漢代に西域から渡来した訳経僧。字は世高。 安息国（パルティア）の太子であったが、王位を伯父に譲り、出家修道に志し、諸方を遊歴するようになった。安息国では、部派仏教に属する説一切有部が流行していたため、世高は禅観の法や阿毘達摩に通じていた。 桓帝代の建和2年（148年）に、都の洛陽に来朝した。その後、20年にわたって訳経を行い、34部40巻の部派仏教系の経典を漢訳した。 後世の僧祐は、「幅広く経典を修めていて、中でもアビダルマの学問に精通しており、禅に関する経典も暗誦し、その綱要をほぼ了解していた」と評している（『出三蔵記集』巻13）。 『高僧伝』巻1の記述では霊帝代の末期に関中・洛中の騒乱を避けて、老齢の身で江南に移ったという。会稽郡にたどりつきたまたま市に入ったとき、市中は殴り合いの騒乱の最中であり、世高は誤って頭を打たれて死亡したという。 一