「りびんぐゲーム」に感じた、リアルな性の温度〜わたしのヰタ・セクスアリス〜 - たまごまごごはん
ＷＥＢ拍手より たまごまごさんが｢ヰタ・セクスアリス｣を感じた作品を教えてください（今月のエロFの特集の質問を持ってきてみました） マンガ・エロティクス・エフ50号：特集［私たちのヰタ・セクスアリス］(黒い天使のブログ ) めちゃくちゃ面白い特集ですよねこれ。性にどう興味がわいたか、というのは自分もそうだし人のも気になります。 自分が一番最初に目覚めたのは学研の科学か何かでときどきついてくるムック形式の特集号でした。 もううろ覚えでしかないんですが、それに出てくる女の子って割とセクハラまがいのことをされやすいので、それを見て何かが開いたのは間違いないです。 その後、エスパー魔美、らんま1/2、ナディアと経て成長しました。まあそのへんはわりとありがちなので省略。 今回書きたいのは、自分の中のリアルの性を、自分が割と成長してからくっきりと目覚めさせてくれた作品である、星里もちる先生「りびんぐゲ
痛いニュース(ﾉ∀`):「児童への性的描写がある日本のアニメや漫画が世界中に」 国際会議で日本批判…ブラジル
1 名前： おくら(京都府) 投稿日：2008/11/27(木) 13:51:40.56 ID:ezdsahTX ?PLT 「ポルノ漫画も規制を」児童性的搾取会議で日本批判 【リオデジャネイロ＝榊原智子】ブラジルで開かれている「第３回児童の性的搾取に反対する世界会議」で２６日、日本はマンガやアニメで子どものポルノを規制していないとして参加者から 批判された。 この日の全体討議で、著名な心理学者であるコーク大（アイルランド）の エセル・クエール教授は日本を名指しし、「英国などでは、子どもの性的な 姿態や虐待を描いたマンガも違法としている。日本は実在の子どもの写真を 法律で規制しているが、マンガやアニメは規制していない。 その結果、問題のある画像が世界中に出回っている」と指摘した。 これに続くテーマ別会合でも、日本の「児童買春・児童ポルノ禁止法」 を見直す必要のあることが議
ときめく三十路のための少女漫画。「未満れんあい」 - たまごまごごはん
●ときめき世代、高齢化● 少女漫画とかさ。 ギャルゲーとか。 なんかそういうラブラブだったりするのに、男らしくもなくときめいた自分がいるわけですよ。中学高校くらいに。 どっぷりそういうナンパな*1ときめき作品に浸かりながら、大人になんてなりたくないな、大人はきたねえな、盗んだバイクで走り出すな、なんてやってたわけですよ。 とりあえず、ぐだぐだなおっさんにはなりたくないなあとか。 なんだ。 気づいたら、おっさんなのは自分じゃないか。 今日も電車で仕事に向かいながら。 少女漫画にカバーをかけて読む。そんな暮らし。 ●大人の男性のための少女漫画雑誌● 少女漫画好きの男性は、世にたくさんいます。 しかもその世代が、現在の２０代後半から３０代に集中しています。まあ世代論とかそんなのはどうでもいいんですが、どうもそうなっちゃったんだなこれが。 この状況を見越してか、成人男性向けの少女漫画風（少女漫画で
好き好き大好きっ 2008年11月後半の日記
過去の日記ログ ■ ２００８年 １月前半 １月後半 ２月前半 ２月１４日 ２月後半 ３月前半 ３月後半 ４月前半 ４月後半 ５月前半 ５月後半 ６月前半 ６月後半 ７月前半 ７月後半 ８月前半 ８月後半 ９月前半 ９月後半 １０月前半 １０月後半 １１月前半 ■ ２００７年 １月前半 １月後半 ２月前半 ２月後半 ３月前半 ３月後半 ４月前半 ４月後半 ５月前半 ５月後半 ６月前半 ６月後半 ７月前半 ７月後半 ８月前半 ８月前半 ９月前半 ９月後半 １０月前半 １０月後半 １１月前半 １１月後半 １２月前半 １２月後半 ■ ２００６年 １月前半 １月後半 ２月前半 ２月後半 ３月前半 ３月後半 ４月前半 ４月後半 ５月前半 ５月後半 ６月前半 ６月後半 ７月前半 ７月後半 ８月前半 ８月後半 ９月前半 ９月後半 １０月前半 １０月後半 １１月前半 １１月後半 １２月前半 １２月後半 ■
悪人を倒せば世界が平和になるという映画は作らない――宮崎駿監督、映画哲学を語る（前編）
悪人を倒せば世界が平和になるという映画は作らない――宮崎駿監督、映画哲学を語る（前編）：“ポニョ”を作りながら考えていたこと（4/4 ページ） ユーゴスラビアの内戦が『紅の豚』のストーリーにも影響を与えた ――作品を作るときに、外国人でも共感できる要素を入れることは考慮していますか？ 宮崎 実は何も分からないのです。私は自分の目の前にいる子どもたちに向かって映画を作ります。子どもたちが見えなくなってしまうときもあります。それで中年に向かって映画を作ってしまったりもします。 自分たちのアニメーションが成り立ったのは、日本の人口が1億を超えたからです。日本国内でペイラインに達する可能性を持つようになったからなのですが、国際化というのはボーナスみたいなもので、私たちにとっていつも考えなければならないのは、日本の社会であり、日本にいる子どもたちであり、周りの子どもたちです。それをもっと徹底すること
asahi.com（朝日新聞社）：あっ、宇宙ごみになったかばん 双眼鏡で目撃相次ぐ - 国際
あっ、宇宙ごみになったかばん 双眼鏡で目撃相次ぐ2008年11月26日10時56分印刷ソーシャルブックマーク ふわふわと飛んで行った工具入りのかばん（左下）。船外活動中の飛行士のヘルメットにつけられたカメラがとらえた＝ＮＡＳＡテレビ、ＡＰ 【ワシントン＝勝田敏彦】米航空宇宙局（ＮＡＳＡ）のスペースシャトル・エンデバーの宇宙飛行士が船外活動中に紛失し、宇宙ごみとなった工具入りかばんが、相次いで目撃されている。太陽光を反射し、肉眼でなんとか見える６等星近い明るさがあるという。米主要メディアが伝えた。 米やカナダのアマチュア天文ファンが双眼鏡などで、国際宇宙ステーション（ＩＳＳ）の近くを飛んでいるところを見つけ、インターネットで報告している。紛失したかばんは白っぽく、太陽光を反射しやすいらしい。ＡＰ通信によると、かばんの中には特殊な工具が入っており、総額１０万ドル（約９５０万円）の価値があるとい
同人イベントの1スペースはいくらでできているの？ - 米
普段なにげなく前を素通り（もしくは大手サークルめがけて猛ダッシュで通過！） している同人イベントの島中サークルのスペース…… 一体どれくらいのお金をかけて構成されているのか、考えたことはあるかな？！ おねいちゃんといっしょに、詳しく見てみよう!! 意外とお金がかかっているのがわかるとおもう。 出費ではないけど、上のリストに加えておつりの用意も必要になるよ！ （ところで最近セブンイレブンに24時間両替機ができたけど、 コミケの前は多分取引過多で機械停止になると思うよ！事前に用意しておこう！） 今回は100部規サークルの例を紹介したけど、 部数があがれば入ったり出てったりするお金がまたかわってくるよ！ 遠方の場合交通費やしゅくはく費もばかにならないからきをつけてね！ 印刷屋さんによっても印刷費はかなりちがうよ！ ついでにいっておくと、一冊あたりの単価を下げるために無茶部数する人が結構いるけど
悪人を倒せば世界が平和になるという映画は作らない――宮崎駿監督、映画哲学を語る（前編）
悪人を倒せば世界が平和になるという映画は作らない――宮崎駿監督、映画哲学を語る（前編）：“ポニョ”を作りながら考えていたこと（2/4 ページ） 地域社会をテーマにして 10分ほどの講演後に設けられたQ＆Aセッション。内外からの30人ほどの記者たちがさまざまな質問を宮崎監督に投げかけた。 ――私はイングランドの田舎に実家があります。近所は農家で、子どもたちは昼間牛や羊の面倒をみるなどの仕事をしているが、夜にはあなたの映画を見る。彼らは現実世界とバーチャル世界を区別してないように思えるのですが、あなたは現実世界とバーチャル世界の違いについてどうお考えですか？ 宮崎 今のお話はとてもいいお話で、私はとてもうれしかったのですが、私が先ほど話したのは、この国ではバランスが崩れているということなのです。実際に面倒をみる羊や家畜がいるわけではなく、裸足で走り回る地面を持たないで、バーチャルなものに取り囲
悪人を倒せば世界が平和になるという映画は作らない――宮崎駿監督、映画哲学を語る（前編）
悪人を倒せば世界が平和になるという映画は作らない――宮崎駿監督、映画哲学を語る（前編）：“ポニョ”を作りながら考えていたこと（1/4 ページ） 「悪人をやっつければ世界が平和になるという映画は作りません」 『風の谷のナウシカ』『もののけ姫』などのアニメーション映画を手掛けた宮崎駿監督が11月20日、東京・有楽町の日本外国特派員協会に登場し、講演を行った。 『千と千尋の神隠し』が2003年にアカデミー賞長編アニメーション部門作品賞を獲得するなど、宮崎監督は海外でも評価が高い。内外から200人以上の記者が集まり、10分間の講演後には1時間以上も質問が投げかけられた。時には笑いながら、時には真剣な顔で宮崎監督は、最新作の『崖の上のポニョ』や現代社会に対する不安、自らの映画哲学などについて語った。 以下、宮崎監督のメッセージをご紹介しよう。 ポニョと同時に保育園も作った 私たちが作った『（崖の上の
坊主めくり
比較文化論の試み （JUGEMレビュー »） 山本 七平 何故自分がそう考えるのか？ 自分の意見や思想の根拠を 歴史的に把握できない人間は 自分の見解が世界標準で 普遍的なモノであると思い 少々困ったタイプの 人間になってしまいます 自分の考えは絶対ではなく ある時代ある地域の中でしか 通用しない極めて限定的な モノの考え方であると 気づかせてくれる 必読・必携の一冊 わかる仏教史 （JUGEMレビュー »） 宮元 啓一 地元贔屓の高校野球のように ウチこそが最高にして 一番正しいというような 日本仏教・各宗派の偏った 信仰の視点からではなく 冷静に仏教史と仏教哲学の 全体をインド哲学の碩学が 平易に解説し俯瞰する 仏教入門に最良の一冊 興味はあるけど色々あり どこから始めれば良いのか 分からない方や仏教哲学に 興味のある方は是非どうぞ
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