http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060922-00000058-mai-soci http://d.hatena.ne.jp/screammachine/20060923 「もし魚に鳴き声があって、包丁を入れると苦悶の表情で涙を流しながらキョ〜〜ンキョ〜〜ンと泣いたら、魚を食べる文化は今ほど発達しただろうか?まず間違い無く「活き造り」は今ほど饗されはしなかったろう」そんなバカ話をした。 坂東のコラム。人が人として生きる以上、その生は何かの死骸の上に成り立っていて、さらに切実な“生”目的意外でも人は死骸を楽しみで使っている。牛革・ワニ革のバッグ、サイフなどがわかりやすい例だろう。そういった事に無頓着すぎる人に向けての死の警告だと思った。 しかし、この事に感心を示した人のほとんどは(“ほとんど”という言葉に疑問があるという人は上のニュースをリンクしたはて
松永さんの回顧録おもしろい。自己啓発セミナーに関わっていた頃の話のところ。 アッパー系の技法で短期間に成果を上げようとするところに無理があるとか、いろいろと批判もあるようだが、使える考え方も多く含まれていることは確かだし、一時的にしろ人の行動を変える力があることも間違いない。セミナーだからといって闇雲に批判したりするのは、かえってその本質を見失うことだろう。 オウム・アレフ(アーレフ)の物語●PART 3-6●ライフダイナミックス 「闇雲に批判」する側の人間の理も述べておこう。 ライフダイナミクスを日本に広める役割を果したのは、ライフダイナミクス日本法人の親会社“アーク・インターナショナル”の会長島津幸一という人物。 彼は2ちゃんねる用語ではなく本当の香具師だった。『』という本の中ではこう描写されている。 六〇年代後半に香具師(テキヤ)商法をアレンジした催眠商法の会社「新製品普及会」(いや
http://plaza.rakuten.co.jp/catfrog/diary/200608200003/ こんなことを書いたら、どんなに糾弾されるかわかっている。 世の動物愛護家には、鬼畜のように罵倒されるだろう。 動物愛護管理法に反するといわれるかもしれない。 そんなこと承知で打ち明けるが、私は牛を殺している。 熊殺しウィリー・ウイリアムスに嫉妬して手刀で殺した。 戦後の東京は、まだ焼け野原だ。 焼けて崩れた家屋が連なり、そこでは野良猫、野良犬、 野鼠などが焼け死んだ人の死骸を喰い、ころころしている。 牛の死骸が増えたとて、当時の人間の生活環境は豊かになる。 牛殺しを犯すに至ったのは、いろいろと考えた結果だ。 私には弟子がかなりいる。 みんなオス!と挨拶する。 家に居つかず、近所を徘徊して、ここに来る様な連中だ。 どれも赤ん坊の頃からそんなだ。 当然、成長すると、盛りがついて、レイプ
http://d.hatena.ne.jp/ssmith/20060711/1152610333 とかでも「なんでこの知らない人はアンテナを気にするなんて古いって言われただけのことで勝手に気にしているんだろう」と不思議だったけど。 http://mohican.g.hatena.ne.jp/bbs/2/666 http://mohican.g.hatena.ne.jp/bbs/2/669 この辺でネタにされたのを根に持って、恨んで絡んでいたのか…… 個性が乏しくて個体認識できてませんでした。すいません。 [侍]恨んでも絡んでもないよ。 ただただ、『あたまわるいなー』と思ってただけ。[常]って、全ての映画がクソだと思っている人だっけ? [常]というか、映画秘宝系ノリの人だったら喧嘩腰で才能込めてネタ織り交ぜて罵倒する物かと思ってた 罵倒にも細部に宿るあるあるネタとか細かすぎて伝わらないネタと
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