1997年に京都で開催された地球温暖化防止京都会議（COP3）で、先進国の排出削減について法的拘束力のある数値目標などを定めた「京都議定書」が採択された。その会議を記念して、2002年に開設されたのが京エコロジーセンターで、環境学習や環境保全活動の輪を広げるための拠点施設であり、今年で20年を迎え様々な催しが行われている。 環境問題に詳しい一部の人には知られているが、京都市全体としてはまだ知名度は低いのではないだろうか？ 幅広い体験が出来たり、色んな知識を得ることが出来るので、お勧めの施設である。 頭の堅い大人より、これからの社会を担ってくれる子どもたちに望みをかける方が早いのだろうか!?

「願いに対して力む」とはどういう状況だろうか？ 過剰な期待をかけないということと解釈したが、果たして、、、？

八坂神社の南側 それにしても、このペラペラの着物は何とかならないだろうか!?

「ひちぎり」と呼び、京都では雛祭りに欠かせないお菓子の一つである。 3月26日に来客があったので亀末廣で求めようと思って電話してみたが、旧暦の節句に合わせて3月28日から4月3日までの限定販売とのことで、残念ながら叶わなかった。 それならばと、新暦の節句に合わせて販売していた俵屋吉富に無理を言って作ってもらったのが、これである。 デパートでは無理なので、本店に出向いて手に入れることが出来た。

冷泉家はじめ他の旧家を見習って（単に行動が鈍いだけだが）、旧暦で飾っている（今年は４月３日が旧暦の３月３日にあたる）。写真は昨年撮影の物。 箱書きに文政３年とあるから、多分江戸末期、今から200年前のお雛様 それから50年後、多分明治初期のお雛様 どういう訳か五人囃子は3人しかいない。 お道具も良くできている。 今年初めて、このお軸を掛けてみた。

仁風庵はブライトンホテルの北側に位置する立派な京町家である。普段は非公開だが、３月３日、４日限定で今年初めて雛飾りを展示された。 御殿の奥に座っているのは初めて見た。名古屋で多い仕様と聞いた。 お店は室町にあるので、祇園祭の時は屏風祭りとして飾られるのかもしれない。 富岡鉄斎の額がさりげなく飾られている。 大変大きな大正ガラス越しに見るお庭。これを破損したら二度と同じものは作れないので、慎重に扱われていた。

商売繁盛の神様恵美須神社では、今年の干支にちなんだ絵馬が飾られている。 絵馬のデザインは浅草仲見世で江戸末期から続いている江戸小趣味玩具の店、助六で売られていた人形を模している。 助六のご主人はサラリーマン時代の大先輩に当り、コロナ禍でなかなか京都に行けないので、代わりに見て来てくれと依頼があり、人形ともども神社にお参りしてきた。

五条楽園と言う旧遊郭地の一角にひっそりと店を構えていて、通りすがりの人にはまず目につかない。 知る人ぞ知る茶筒の専門店で、銅や真鍮の茶筒を製造販売している（裏に作業場がある）。力を入れなくても、蓋が静かに沈んでいく細工にもこの店の特徴がある。 中部地方の友人夫妻を連れて行ったが、コーヒー豆を入れるのにと、一筒買い求めた。サービスとして、茶さじに名前を彫ってもらえるのだが、複雑な漢字の名前にもかかわらず、下書きなしで彫り進んでいた。これも職人技と、感嘆した次第である。 これは3年前の写真であるが、当時とそう変わっていないと思う。いい値段である。

お寺や教会、あるいは学校の門前には、標語・法語・訓語の掲示場を設置しているところが多い。そこには宗派本山から配られたポスターや標語の類を貼っているところもあるが、 このシリーズではそれらには興味を示さず、お寺などが独自に書いた法語等を掲載している。 自分で編み出した文章や宗教とは関係ない人物の言葉など、オリジナリティが感じられるものが好きである。またその書体も様々で、ポスターにはない独創性を感じる。 キリスト教会の多くは聖書の言葉の引用で、含蓄に富む言葉かもしれないがオリジナルではないので、このシリーズでは取り上げる機会が少ない。

自分の中では隠れた紅葉の名所だと思っているが、テレビ等で取り上げられたお陰で、大勢の人が訪れていた。 特に東門から境内に入った途端に、鮮やかな紅葉が目に飛び込んでくるのが好きである。 11月29日撮影。

非公開文化財の特別公開があったので、東福寺の塔頭を訪ねてみた。 東福寺の本堂や三門も公開していたがこちらは素通りして、まずは六波羅門の南に位置する正覚庵へ。 本堂は兵庫県伊丹市にあった白洲屋敷を昭和40年代に移築したものである。 11月23日に行われる筆供養が有名で、別名「筆の寺」とも呼ばれている。 東福寺の境内へ行く途中、臥雲橋から見たお馴染の通天橋の写真も撮っておかなければならない!? ところどころ色づいていたが、本格的な紅葉にはまだ少しかかりそうであった。

1週間ほど前に撮った時は、秋と言うよりは晩夏の暑さで、秋明菊越しに見える金木犀もふくよかな香りを醸し出していたが、ここ数日は一転して初冬の寒さ。 秋はどこへ行ってしまったのだろう？

我が家に通称ハガキの木がありある方に差し上げたところ、この葉っぱに文字を書いて送ってこられた。 郵便局でちゃんと対応してくれたのだが、残念ながら普通はがきの料金では配達してくれなくて、定形外郵便120円として差額57円が必要になった。 この木は正式にはタラヨウといい、昔は裏面に釘などを使用して文字を書いて送ったので、葉書の語源になったと言われている。京都御所の宗像神社にはこのタラヨウの大木がある。

上品蓮台寺には絵因果経という、絵で表すことによって仏教の教えを分かりやすく説いた国宝が残されているが、こちらはそれの現代版に近いかもしれない。

調べてみると、句佛上人とは東本願寺23代法主であり、俳句に秀でていたことから、句佛上人と呼ばれたらしい。 祇園祭後祭の期間であったので、献灯が立っている。

分かったような分からないような、、、？ 「神様の世界　うそは通らぬ」だけは理解できる。

京都ゴルフ倶楽部上賀茂コースには、小池と言う名の池がある（Googlemapにも載っている）。 4番ホールティーグランドから西方向を見れば、何やら小屋があり子どもたちの歓声が聞こえてくる。あまり近づくと問題なので、この辺りが限界だが、子ども達が泳いでいるのが分かるだろうか？ よく分からなかったが、ふんどし姿の男の子もいたような、、、？ スイミングスクールではなく、あくまでも遊泳術講習場である。習うのは古式泳法。 なぜゴルフ場の中に在るのかと言えば、こちらの方が古くからあるからである。この標識は昭和2年に建てられたものらしい。 過去の記事から

ご近所からいただいた檜扇が見ごろを迎えている。 「檜扇は，古来より厄除けの植物とされており，祇園祭の期間中，京都では民家の床の間や玄関へ檜扇を飾る習慣があります。」京都市ホームページより こちらは11日に行われた函谷鉾の鉾建て。 今日は16日、いつもなら宵山で四条通一帯は大賑わいだが、今年は一部で鉾は建ったもののお囃子もなく寂しい宵山となるかもしれない。

ちょっと古い、何年か前の写真である。

下手な解説は不要と言うことか!?