（２０２１年１０月４日　アルツハイマー型認知症の診断から約１４年８ヶ月） ＊ペーパーナイフ見つけた❗️ 紙を半分に切る時、皆さんはどうやりますか？ 私はその紙が半分に折れるなら、折ってから切ります。 そして、一度開きます。 その折線に定規を当ててカッターで切ると真っ直ぐに切れます。カッターがなければ、ハサミで慎重に折り目を切るでしょう。 私は何を当たり前な事を言っているんでしょうか？ 常々思うのですが、おママは違います。 紙を折って折り目を付けたら、その紙を開かずにハサミの刃を折り目の間に挟んで切ろうとします。こうするとハサミの刃の厚みで正確な直線は切れません。 おママったら…。 これは、おママが若い頃からペーパーナイフや鋭利な刃で紙を切ってきたからなのです。 （おママにまだペーパーナイフ使えるかな？ 製本を学んでいたときに「よく切れるの！」と言っていたのがあったけど、今はどこにあるんだろ

（２０２１年８月２０日　アルツハイマー型認知症の診断から約１４年６ヶ月） ＊寒い日はうどん ２０２１年１０月２２日金曜日 肌寒い日でした。私は実家へ向かう電車の中で両親を思い浮かべました。 骨と皮のようなジジは、さぞかし寒かろう。 寒くなると途端に欲しくなるのは温かいうどんです。 最寄りの駅で降り、実家に電話をかけて提案してみました。 「お昼は久しぶりに温かいおうどんにしましょうか？」 案の定、ジジは二つ返事でした。 しかし、ここで問題なのがおママです。 今年の夏は料理の食べ方が分からない事も多かったので、本当に温かいうどんをズズズッと啜って食べられるか分かりません。食べ慣れたおにぎり（スーパーの）でさえ、 「困ったわ…、どうしたらいいの？」 と、途方に暮れる日もありましたから。ジジの話によるとデイサービスの昼食でも、かけうどんのようなお汁に浸ってる麺類は全く出ないそうです。 でも、ダメも

（平太郎の氏神） 新日本古典籍総合データベース ※この記事では、国文学研究資料館所蔵品の画像データを適時加工して利用しています。 (CC BY-SA 4.0) ※画像は拡大できます。 【原文】 扨、其れより前に出し上下着たる男、ふと立ち出て申す様《やう》は、 「某《それがし》の名ハ山本《サンモト》五郎左衛門《ごろうざえもん》と申して、天下の魔王にて候《さふら》ふ也。 三界《さんがい》の國〻を廻りて、勇氣強き人の歳十六になるを誑《たぶら》かす事、打ち續きて、百の数を積もり候へバ、魔王の頭《かしら》と成《な》り申す也。 然るに、當時、我と同じく、其の業《わざ》を為《な》しける真野悪五郎《しんのあくごろう》と申す者有り。 是と共に彼の頭と成るの争ひを為し候ふ也。 然《さ》れバ、此の五郎左衛門ハ此の度《たび》、追《つい》に八十五人を續け申せども、八十六人に當たる其許《そのもと》を誑かす事能《あた》

（化け物のボスらしき男がやってくる） （囲炉裏の灰が吹き上がる） （灰が丸い頭のようになって、両角にコブが出来る） （壁にトンボのように突き出た目と口が現れる） ※この挿絵はどちらを描いているか不明確。 （平太郎の嫌いなミミズが這い出て来る） 新日本古典籍総合データベース ※この記事では、国文学研究資料館所蔵品の画像データを適時加工して利用しています。 (CC BY-SA 4.0) ※画像は拡大できます。 【原文】 晦日《つごもり》ハ色／＼怪敷《あやしき》事有りけるが、先ず、此の夜の始めには五つ時頃、人品骨柄《じんぴんこつがら》宜敷《よろしき》四十ばかり男、浅黄《あさぎ》の上下《かみしも》に二刀《にとう》違《たが》へに差し、「許し給はれ」と案内して、裏の方ゟ入り来たりぬ。 平太郎ハ見しより、 「是なん、兼ねて思ひ設けたる化け物ゝ長《おさ》なるべし。一刀に打ち止めん」 と立ちまち刀を抜き、横

（部屋の中が虚無僧だらけになる） 新日本古典籍総合データベース ※この記事では、国文学研究資料館所蔵品の画像データを適時加工して利用しています。 (CC BY-SA 4.0) ※画像は拡大できます。 【原文】 廿八日の夜にハ、遥かに尺八の音聞こえ、程無く虚無僧《こもそう》と見えて、地を踏みもせで、家内に入り来たりぬ。 其の後は、同じ様《さま》の虚無僧打ち續きて、数多《あまた》入り来たりし程に、居間の中一圓に虚無僧となりつゝ、平太郎臥したに傍《かたへ》に皆、寝《いね》てありける。 夜明ケて後は、其の跡も見えず。 【現代語訳】 七月二十八日の夜には、はるか遠くに尺八の音が聞こえ、間もなく虚無僧《こむそう》が地面を踏みもせずに、すーっと家の中に入ってきました。 それから、同じような虚無僧が続いて、たくさん家の中に入ってきました。 居間中が虚無僧だらけになって、平太郎が寝ている側で、虚無僧はみんな