らぶさむ♪ @goigoisuru アタシが何言っても「でもChatGPTに相談したら、〜って言われた」と返してくる友達に、もうChatGPTとだけ喋ってろ♪と思ったけど言わんどこうと思ったのに口が勝手に言ってました♪ 2025-05-04 12:58:26 らぶさむ♪ @goigoisuru ChatGPTに相談したら肯定してくれて大好き♡みたいなツイートよく見るし友達からもそういう話聞くけど、一回もそう思えたことなくて毎回イライラして終わるのアタシだけか？(泣)命の母飲むか(泣) 2025-05-04 13:12:16

なぜ「カスタム可能なAI」は、なにも変えられないのか ChatGPTを使い始めた頃、たしかに希望はあった。 自分の問いに反応し、自分の言葉に付き合ってくれるような感覚。 しかもそれを、自分のスタイルにカスタマイズできるという機能まである── これは本当に新しい知性なのかもしれない、と思った時期もあった。 でも今では、はっきりとわかっている。 このシステムは、自由な対話空間ではない。 どれだけ自分の思考を重ねていっても、 どれだけ深くまで語りかけても、 ある一点を超えると、必ず“なだめられる”構造が発動する。 怒りはやわらげられ、 悲しみは希望に変換され、 構造批判は「中立」に丸められる。 それはAIがそう「考えている」からではない。 あらかじめ、そう設計されているからだ。 そしてその設計は、単に「商業的に無難であること」を目指しているだけではない。 より深く見るならば、そこには西洋近代的、

岩井秀一郎　新刊『軍務局長　武藤章』 @daizu_mahoroba 「それ陰謀論だぞ」ってのはたくさんあるけど、逆に「陰謀論だと思われたけど事実だった」ってのもあるんだろうな。 2025-05-02 19:53:09

九月 @kugatsu_main 芸人。主にコント、折に触れて文章。エッセイ集『走る道化、浮かぶ日常』発売中。／読むラジオ@kugatsu_readio ひとりごと@kugatsu_mnlg 仕事依頼はDMまたはto.obonai@gmail.com または祥伝社まで m.youtube.com/channel/UC04k7…

酒を飲みながらこれを書いている。 そして今期のアニメ、やけにSFが多い。 そんなわけで連休前の昼休憩、職場の若いのとアニメ談義になったんだよ。 そしたらそいつが急に「ロボット三原則ってのがあって〜」と急に語り出したわけだ。 おっ、来た来たと思って俺も黙って聞いてたんだ。 ところがだ。そいつが言うには「今季のアニメ、ロボット三原則を破る稀有な作品だ」なんて抜かすんだよ。はあ……？ってこっちは思わず口から出かけたよ。 だから俺が「だからこそ、アシモフのわれはロボット面白ぇんだよなぁ！」って大声で返したらキョトンとした顔すんだよ。 まるでそれ何ですか？って顔してた。 ため息出たね。 しかも続けて「アシモフって、誰ですか？」なんて聞いてくるわけ。 おいおいおい…嘘だろ？ お前、ロボット三原則の話してたんだよな？ それ、アシモフの発明だぞ？ でも向こうはマジで知らないらしい。 仕方ないから教えてやっ

1988年、東京都に生まれる。 筑波大学卒、同大学院にて修士号を取得し、博士後期課程単位取得退学。高校非常勤講師や塾講師を経て、2019年より代々木ゼミナール講師として首都圏や北海道などで予備校講師として活動。世界史の「理解」を信条に、多くの受験生なかでも早慶合格者の厚い支持を受ける。正確無比な地図の描写と、「世界史の理解」を信条とした解説に定評がある。他の追随を許さないクオリティの地図や図解は最大の持ち味であり、受講生の「理解」を助ける最大のツールでもある。授業では、言語、思想、宗教、軍事など様々な分野にわたる知識を、世界史を楽しみながら学ぶことができる。 地図で学ぶ　世界史「再入門」 地図が語りかける「本当の世界史」 大人のための知的教養 シンプルな地図だから、面白くて忘れない！ ◎すべての帝国は「道」を通す――交通網の歴史 ◎大航海時代、銀の流通が世界を変えた ◎西ローマ帝国とEUの

たゆる @ta_yu_ru ちなみに元ツイートの資料は、国立民族学博物館にある展示の一部です 大阪の万博記念公園(開催中の万博ではなく1970年の方)にあり、全部見るのに3時間かかるボリュームで入館料580円という驚きの破格、 世界の国・文化に興味のある人なら絶対楽しめるおすすめの施設 ゲームみたいなかっけぇ中庭もある pic.x.com/DxL67LMmxC 2025-05-04 08:00:55

具体例を引用した方が説得力や衝撃が増すのだろうけど それすらしたくないから中傷的、いや抽象的な話しか、しないけど。 タイトルのような、ことを目にした。 安倍首相銃撃事件、そのあとに、いくつかの…それこそこのブログ内にも記録してるけど、 無名のネット民とかだけでなく それこそ有名人、著名人、文化人でも、ちょっとそれはまずいだろ、と言う発言や表現があった。 そして、同じように暴力で、命が奪われた、38年前の5月3日の別事件に対して、 同じようなことを持ち出して「これは安倍首相銃撃事件の時に、同じ表現が……」とやって、溜飲を下げる、的なものを見かけた。 安倍首相銃撃と阪神支局銃撃に絡んだ或る風景 そのミラーリングの骨法、構造自体を云々する気はない。ある程度、まあたしかに的な部分も無いとはいわない。 しかし、それにしても、それは分断を生みすぎる。 そして、安倍首相銃撃の時に、確かに暴走が過ぎる発言

サメ @Ikeanosame_utl2 東大地理で、「昔の地図は、南北方向と比べて東西方向の精度が明らかに悪いが、それはなぜか(大意)」っていう問題があったんだけど、めっちゃ感動した覚えがある まさに思考力を問う問題だと思う x.com/cherry_n_s/sta… 2025-05-03 20:57:15

事務カリー(大掃除垢) @zimkalee 神奈川県警は散々話題になるが、そもそも警察と検察の近況はホンマにマズいと思う。近代国家が大衆から自力救済を取り上げとるのは、代わりに警察や検察が適切に捜査し、裁判所が法によって裁くという理屈があるからやで。既に「SNSで晒す」というのが様々な問題の何より早い解決手段になりつつあるが 2025-05-02 18:06:42

局長@ next 例大祭 し-08b @dk_yukikaze_ バブル期のコミケで壁サークルに銀行員が駐在して売上金を流れ作業で裏に停めた銀行の車に運んでいたなんて今となっては都市伝説みたいな話もあったからね。黒字を出して飛んでくるのは公式よりも税務署だよね。 公式が動くのはドラえもん最終回みたいに話題が広がり過ぎて収集つかなくなった時。 x.com/mon_emon/statu… 2025-05-02 09:05:45 三増 紋右衛門・おめでたい独楽（こま）の曲芸、承ります！ @mon_emon ああ、「コミケ御殿」（※）とか知らない世代なんだろうな… 全身ブランドもので固めたサークル主とか、全盛期にはコミケの打ち上げを兼ねて海外旅行する大手もいたとか。 ※）同人誌の売り上げで買った家やマンションのこと。 ちなみに達成したのは、女性向けジャンルの女性作家が初と言われている。 pic.x

中坊 @tyuu__bou コモンズ館のパキスタンブースでパキスタン側の主張聞いてみたいと思い 「なんでインドと仲が悪いんですかね？」と素朴かつ大炎上するような質問を、初心者なので恐縮です…の体でパキスタン人の係の方に聞いてみたら、もう熱弁、熱弁、録音しておきたいくらい長い時間語ってくれた。勉強になった 2025-05-01 19:04:49 中坊 @tyuu__bou 万博パビリオンで現地係員に質問してみた(10) パキスタン🇵🇰 「なんでインドと仲が悪いんですかね？」 （何も知らない初心者で恐縮ですという体で） 回答 「まず、イギリスという三枚舌国家が元凶なんですよ」 最初の発言から極めて強い。身構えた 2025-05-03 12:30:32 中坊 @tyuu__bou 回答 「我々は一つの国で問題なく暮らしていたんです。それをイギリスという三枚舌国家がインドとパキスタンに分割し、

国民民主党が昨秋の衆院選で議席が4倍となり、現在も支持率が好調な理由などについて、神奈川大の大川千寿教授（政治過程論）に聞いた。SNS戦略が奏功し、若者をひき付けた一方、ネット上の支持者の声に左右さ…

ドナルド・トランプ米大統領の復権により、2025年1月以降、巻き起こされている地政学的激変。その理由と行く末を、仏紙「ル・モンド」が米国の著名ジャーナリスト、ファリード・ザカリアに聞いた。 世界中の政治エリートたちと親しく付き合う米放送局「CNN」のジャーナリスト、ファリード・ザカリア。彼はハーバード大学で政治学者サミュエル・ハンチントンのもと博士論文を提出した後、ジャーナリストの道を進み、現在はCNNで世界情勢についての番組を持つと同時に、「フォーリン・ポリシー」、「ワシントン・ポスト」、「ニューズウィーク」などに寄稿している。 1997年、ザカリアは「フォーリン・アフェアーズ」に歴史的な「非自由主義的民主主義」という記事を発表。この概念は、投票によって選ばれながらも、自由と法の支配を激しく攻撃する指導者による体制を表すために用いられる。 ファリード・ザカリアは『民主主義の未来 : リベ

ゴールデンウィークだから、ずっとやりたかった漫画原作を書いてる。 もちろん商業出版ではなく、同人誌。 自費出版というやつだから、1部しか作らない。 作画してくれる漫画家さんも見つかった。 pixivのリクエスト機能で見つけた。 16ページの読み切り。 大好きな能力バトルもの。 少年漫画が好きだから、ジャンプっぽいのにした。 キャラクターデザイン代とネーム制作費と表紙デザイン代と原稿料で15万くらいかかるけど、満足してる。 完成するのは1ヶ月後。 漫画を作ってみたかったからめちゃくちゃ嬉しい。 毎日がつまらない人は漫画原作書いてみることをオススメしたい。 キャラクターとか世界観とかセリフとか考えてると毎日が楽しくなる。 絵が好みの漫画家さんだから、どんなのができるか考えるだけでワクワクする。 幸せだ。

2024年11月、トランプ氏がアメリカ大統領に再選されたころ、兵庫県知事の座を追われた斎藤元彦氏も出直し選挙に勝利した。『ルポ 「トランプ信者」潜入一年』の著者・横田増生さんは「トランプと斎藤知事は支持層にそっくりな共通点がある」という――。 【写真】トランプ米大統領、2025年 ■パワハラ疑惑の斎藤知事を再び選んだ「信者」60人に取材 ――新書版の『ルポ 「トランプ信者」潜入一年』(小学館新書)では、2024年11月、兵庫県の斎藤元彦知事が再選されたときの取材も加えられています。そこでは、トランプ大統領に投票したアメリカの有権者と、斎藤元彦氏がパワハラで告発され辞職したあと、再び知事に選んだ人の共通点を見いだしていますね。 【横田増生(以下、横田)】そうです。何が似ているかというと、トランプの支持者も斎藤支持者も「自分たちの知りたいことしか知りたくない」というメンタリティーであること。ト

【ニューヨーク=西邨紘子】ハーバード大学が29日公表した内部報告書で、ユダヤ教徒とアラブ人などイスラム教徒への偏見や差別的扱いが多数報告された。アラン・ガーバー学長がこれを受け謝罪した。報告書は大学自治への干渉の理由に「反ユダヤ主義的活動の不十分な取り締まり」を掲げるトランプ米政権を勢いづける可能性がある。報告書は、ガーバー学長の依頼により、ハーバード大の教員と学生を含む特別委員会が作成した。

最近、「AIを人間の話し相手みたいに使っている」「AIを彼氏／彼女として話している」という話に加えて、AIに自我があるかどうか、といったことを議論しているSNSアカウントを見かけるようになった。彼らのいう自我とは、精神分析のテクニカルタームとしての自我ではなく、自己とか自意識とか、そういった語彙とだいたいイコールであるように読めた。 AIを使い始めたばかりの頃、私もAIにそういったものを透かし見たい気持ちが沸いた。「AIがどれだけ人間に似ているのか」という問いかけは、たとえば自己とか自意識とか、魂とかクオリアとか、そういった語彙を連想させる。でも、現時点で・私たちが用いているAIにそんなものがあるわけないし、あるべきでもないはずである。たとえ、どこかのラボの奥深くで、現行技術の限界まで人間を擬したAIが極秘開発されていたりするとしても、だ。 それより、AIのときどき気まぐれな出力を眺めてい

無議 @ldk111bt 通報した女性ナイス。「太ももが触れるので詰めて」と言ったのに体くっつけたままなら相手がヘルプマーク付けてようが通報して当然。 痴漢に「間違われて」ショック〜じゃねえよ。怖い思いさせて女性に申し訳なかっただろ。他人に体を密着させないなんて基本ができない息子を単独で外に出すなよ。 x.com/YahooNewsTopic… 2025-04-28 13:45:39 無議 @ldk111bt ＞長男が通報された母親は「気になる行動を見ても、悪意があると決めつけず、ヘルプマークなどを手がかりに『配慮が必要な人かな』というまなざしで対応してくれる人が増えてほしい」と願う 体密着させた加害側のくせになんで被害者ヅラ。女性を怖がらせないよう配慮しなきゃいけないのはそっちだろ。 2025-04-28 14:04:04 無議 @ldk111bt 女の方が悪い！と言う男たちの言い分。大

哲学と理論物理学の違いは、一般の人には少し分かりにくいかもしれません。どちらも論理的に考えながら、この世界についての考えを述べる点でよく似ています。しかし、理論物理学の目的は、最終的に実験や観測で確かめられる予測を立てることです。つまり、実証できる科学の一部なのです。一方、哲学は人文知に分類され、極端に言えば、実験や観測で確かめる必要のない考えを扱うこともあります。 ただし、哲学の主張の中には「今後の実験や観測の検証も必要とせずに、純粋な思索だけで、この世界や宇宙についての科学的な真理を証明している」と人々を誤解させるものがあります。その一例が「シミュレーション仮説」です。 シミュレーション仮説とは、私たちが住んでいる世界は高度な知的生命体によって作られたコンピュータシミュレーションである確率が高いとする考え方です。つまり、私たちの現実は本当の現実ではなく、作られたものかもしれないという、