＊＊＊＊＊2つめ　は　かんじ　つかって　ません＊＊＊＊＊ はんにちは。 みなさん、ご無沙汰しております。 前回ブログでちらっとご紹介した冊子ですが、このたびネットからPDFでダウンロードできるようにいたしました。 以下リンクよりどうぞ。 https://drive.google.com/open?id=0B0Wdw50MpX-yUC16LUtFazZLM0E ※表紙を除く、イラストや画像のみの転載はご遠慮ください。 この間、冊子を手に取っていただいた皆さんより、冊子のすべての漢字にルビが振られていることについての反応が大きかったように思います。 ルビ振り作業、正直大変でした。 だいぶ助けてくれたサイトをここに紹介します。 【ふりがなさん】：http://furi.mttbx.net/ ぜひご活用ください。 ＊＊＊＊＊かんじ　つかって　ません＊＊＊＊＊ はんにちは。 みなさん、　ごぶさた　し

前回の記事でお知らせしたとおり、7月27日（日）に開催を予定していた（通称）反日デモの第二弾は、無期限の延期とすることとしました。 第二弾延期のお知らせ 延期を決断した理由は、第二弾を開催するにあたり、見すごすことのできないリスク・不安要因が想定され、現在の主催メンバーでこれに対処するのはむずかしいと判断したからです。主催者として残念ながら延期を決断せざるをえなかった経緯について、以下にのべます。なるべく多くのひとに共有していただきたいと望んでいます。 この声明は、かなり長い文になったこともあり、３つの記事にわけて掲載します。 目次 その１ １．同日同時刻開催について ２．弱い者が弱いままで参加できる場をめざして ３．第二弾開催無期限延期を決めたこと ４．ひびの氏からの働きかけ―脅迫、レッテル貼り、誹謗中傷 その２ ５．「ほのめかし」「嘘つき呼ばわり」「謝罪要求」からのアウティング行為 そ

上間愛さんからのメッセージです。２つめは、かんじつかってません。 ＊＊＊＊かんじ、つかってます＊＊＊＊ 「なかよくしようね」。この言葉をよく口にするのは、学校の先生という立場の人だろう。同じクラスの人同士でけんかしている時もそうだが、ある人が一方的に集団からバカにされ持ち物をトイレに流され泥を頭からぶっかけられたときですら、そう言っていた。「なかよくしようね」？できるわけがない。こちらがやめてほしいと頼んでもやめなかったのに。先生という「権力者」が「なかよくしようね」と促すことによって実現される「なかよし」って一体なんなんだ。 学校で誰かがいじめに遭っているとき、「先生」という権力者は、「友だちどうしなかよく遊んでいると思った」と言って、いじめを否認する。家の中で家族から暴力を振るわれているとき、周囲も加害者も「なかがいい家族だから」と暴力の気配を消す。恋人からのレイプが「なかよくしていた

※２つめは、かんじつかってません。 ＊＊＊＊かんじ、つかってます＊＊＊＊ 7/20のデモに向けて、参加者の皆さまと共有しておきたい事項があります。それは、万が一デモで（その最中、または集合地点や解散地点）で逮捕されてしまったら、のお話です。警察はこれまで、しばしば社会運動への嫌がらせ、弾圧目的で不当な逮捕をしてきました。逮捕できそうなことがあれば様々ないちゃもんをつけて連れていこうとする、これが警察です。なので、逮捕は決して他人事でなく、残念ながら皆にとって身近なことなのです。まずはここを共有したいと思います。 そうしたら次に、逮捕されたらどうすればいいのでしょう？最も重要なことは、「関西救援連絡センターの指定する弁護士を専任する。電話番号は06-6372-0779（ゴロ：オロロ、みなにわななく）」とにかくこれだけを言うことをおすすめします。 あとは法的に保障された黙秘権を行使して、黙秘す

青い月さんからのメッセージです。２つめは、かんじつかってません。 ＊＊＊＊かんじ、つかってます＊＊＊＊ (通称)反日デモの趣旨文に賛同します。 差別をやめる／やめさせるのに、「仲の良さ」はいりません。 むしろ、非対称の関係がある中で「仲良くしようぜ」と迫る／迫られることの意味を考えてみてください。 파란 달（青い月）　Twitter：@bluemoon_chosun ＊＊＊＊かんじ、つかってません＊＊＊＊ (つうしょう)　はんにちデモの　しゅしぶんに　さんどうします。 さべつを　やめる／やめさせるのに、　「なかの　よさ」は　いりません。 むしろ、　ひたいしょうの　かんけいが　あるなかで　「なかよく　しようぜ」と　せまる／せまられることの　いみを　かんがえてみてください。 파란 달（あおい　つき）　Twitter：@bluemoon_chosun

芦原省一（@BeneVerba）さんからのメッセージです。２つめは　かんじ　つかってません。 ＊＊＊＊かんじ、つかってます＊＊＊＊ 私は、反原発運動をやりながら、朝鮮半島にルーツがある者として、ずっとその国民主義的な傾向に抗ってきました。今も、その闘いは反原発運動において、そしてまた大月書店との争議において、継続中です。そして、その中で、民族としての尊厳を傷付けられ続けています。 社会運動の反動化、国民運動化は今もなお、そこにある問題です。日の丸の持ち込みや右翼との共闘は、未だに行われております。右からの反原発を肯定したり、日の丸の持ち込みを許容したりするデモは、特定の人がアクセスできないという意味で、文字通り差別デモなのです。在特会のみが差別デモなのではありません。 便宜上、これを第一の不正義と呼びましょう。 だが、その後「カウンター」や「仲良くしようぜ」や「東京大行進」といった形で、「

常野雄次郎（つねの・ゆうじろう）さんからのメッセージです。２つめは　ぜんぶん　ひらがなです。 ＊＊＊＊かんじ、つかってます＊＊＊＊ 「在特会、日本、「カウンター」、反日。しんどい反日。」 常野雄次郎（つねの・ゆうじろう） （通称）反日デモの趣旨文に賛同します。 在特会は例外的なモンスターではなく、日本というものを象徴する存在です。 1868年、大日本帝国が誕生し、以来、それは帝国主義的な侵略戦争と植民地支配を行ってきました。1945年の敗戦は、そのような過去との断絶とはなりませんでした。侵略戦争への十分な謝罪と反省を行ってこなかった、そして植民地主義的政策を続けているのが現在の日本です。大日本帝国が否定されるべきことは言うまでもありませんが、（敗戦後）日本もまた批判の対象でなければなりません。在特会は、リベラルな空間に異物として登場したのではない。日本という一つの全体の症状として現れたので

＊おしらせ：第二弾は都合により延期になりました（7／24） 詳細こちら http://d.hatena.ne.jp/kokuminyamero/20140723/1406131532 ＊おしらせ：だいにだんは　つごうにより　えんきに　なりました（7／24） しょうさい　こちら http://d.hatena.ne.jp/kokuminyamero/20140723/1406131532 7がつ20にちの　（つうしょう）はんにちデモの　しょうさい　ならびに　だいにだんの　かいさいに　ついて （ひらがなバージョン、したに　あります） ７月２０日 １２：３０　三条河川敷集合（京阪三条駅より西に徒歩三分、三条大橋下） １３：００　デモ出発（〜円山公園） １４：００　解散予定 雨天決行 ＊当日の問い合わせ先などは追ってブログで告知します。 ＊万が一弾圧があった場合に備えて、携帯・IDの類はできるだけ

★（ぜんぶん　ひらがなの　きじは　こちら→ http://d.hatena.ne.jp/kokuminyamero/20140620/1403236573　より） ★デモ詳細こちら→7月20日の(通称)反日デモの詳細ならびに第二弾の開催について 自由と人権は「国民」の占有物ではないと考えるひとびとです。きたる７月２０日に、（通称）反日デモと銘打って京都でデモ行進をおこないます。 詳細については、7月初旬にお伝えすることになりますが、以下はなぜ私たちが今回７月２０日にデモをすることになったのかその趣旨となります。ぜひご一読をよろしくおねがいします。 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ ７月２０日は、（通称）反日デモ １．在特会とは何者だ 新大久保で、鶴橋で、ウトロで・・・各地でおもに在日朝鮮人を対象とした排外主義デモが近年猛威を