聖書を読むことを助けるいくつかの解釈【聖書の中の人々】 Ｉコリント10：32　ユダヤ人にもギリシャ人にも神の召会にも、つまずきの石となってはいけません． わたしたちはまた、聖書の中のさまざまな人々を識別しなければなりません。わたしたちはユダヤ人に語られた言葉を異邦人や召会に適用することはできません。わたしたちはまた、異邦人や召会に語られた言葉をユダヤ人に適用することはできません。聖書の中には三種類の人々がいます。それはユダヤ人、ギリシャ人あるいは異邦人、そして召会です（Ｉコリント１０：３２）。創世記第一章一節から第十一章九節まで（アダムの創造からアブラハムの召しまで）は、すべての人類について語っています。創世記第十一章十節からマラキ書第四章六節までは、ユダヤ人について語っています。この期間、召会は隠された奥義でした（エペソ３：９－１０、４－５）。その結果、異邦人はユダヤ人に加えて述べられて

わたしたちは毎日、物質的な食物を食べる必要があるように、毎日聖書を読む必要がある「日ごとに聖書を調べていた」：聖書の重要な真理【聖書を読む】(３４) どのように聖書を読むか【日ごとに読む】：「日ごとに聖書を調べていた」（使徒１７：１１） 使徒17：11　さて、ここの人たちは、テサロニケの人たちよりも素直で、非常に熱心に御言を受け入れ、これらの事がそのとおりかどうかを確かめるために、日ごとに聖書を調べていた。 多くの人たちは証しすることができますが、聖書を読む最上の方法は日ごとに読むことです。聖書はわたしたちの生活と行動に密接に関係しているので、わたしたちは生活のあらゆる領域においてそれを必要とします。ですから、わたしたちは日ごとに聖書を読むべきです。聖書はわたしたちの霊的な命のための食物ですから、わたしたちは聖書から日ごとに霊的な養いを受けなければなりません。わたしたちは毎日、物質的な養い

聖書の機能：聖書の言葉のゆえに、わたしたちの魂は新鮮にされ、心は喜び、体はいやされます「霊であり、命である」「わたしの言葉は…見いだす者には命となり、全身のいやしとなる」：聖書の重要な真理【聖書を読む】(１６) 聖書の機能：「霊であり、命である」（ヨハネ６：６３） ヨハネ6：63 命を与えるのはその霊である．肉は何の役にも立たない．わたしがあなたがたに語った言葉は霊であり、命である。 主の言葉、聖書の言葉は霊であり、命です。神は霊です。彼は命の源です。聖書の言葉は神から出てきます。ですから、それはその霊から、また命から出てきます。言葉の源は霊であり、命であるので、それは霊と命です。聖書の言葉はわたしたちに霊と命を持たせることができます。わたしたちはそれによってその霊から命を受け、その霊にしたがって生きます。 聖書の機能：「わたしの言葉は…見いだす者には命となり、全身のいやしとなる」（箴４：

聖書の機能：聖書の言葉は水を注ぎ、新鮮にし、わたしたちを成長させ、実を結ぶようにする「雨のように…露のように…夕立のように」「雨や雪が…そのように」：聖書の重要な真理【聖書を読む】(１４) 聖書の機能：「雨のように…露のように…夕立のように」（申３２：２） 申命記32：2　わたしの教えは雨のように降り注ぐ．わたしの語りかけは露のようにしたたる．若草の上の小雨のように、青草の上の夕立のように。 聖書の言葉は雨、露、夕立のようです。それはわたしたちに水注ぎし、わたしたちを新鮮にします。雨は一般的な水注ぎであり、露は優しく新鮮にするものであり、夕立は特別な水注ぎです。聖書の言葉は特にわたしたちが神の農場であること（Ｉコリント３：９）、神が栽培する収穫であること（マルコ４：２０、Ｉコリント３：６）に関連してこれらの機能を明らかにしています。聖書の言葉は雨、露、夕立のようです。それはわたしたちに水注

聖書の機能：「火のよう……槌のよう」（エレミヤ２３：２９。参照、５：１４） エレミヤ23：29 エホバは告げられる、わたしの言葉は火のようではないか、また岩を砕く槌のようではないか？ エレミヤ5：14 それゆえに、エホバ・万軍の神はこう言われる、「彼らがこの言葉を語ったので、見よ、わたしは、わたしの言葉Ｓをあなたの口の中で火とし、この民を薪とする．それは彼らを焼き尽くす。 聖書の言葉は力に満ちています。それは燃える火のようであり、打ち砕く槌のようです。聖書の言葉は神に対して氷のような冷たい心を燃やし、神の聖なる性質に反する人に属するものを完全に燃やし尽くすことができます。それは神に対してかたくなな心を砕き、神に逆らうあらゆる考えを征服することができます。何千年もの間、神に対して冷たい無数の心が聖書の言葉によって燃やされてきました。また神に対してかたくなな無数の心は聖書の言葉によって打ち砕か

聖書の機能：「わたしは…食べました」（エレミヤ１５：１６。参照、マタイ４：４、ヨブ２３：１２、ヘブル５：１４） エレミヤ15：16 あなたの言葉Ｓが見いだされて、わたしはそれを食べました．あなたの言葉はわたしにとって、心の楽しみ、また喜びとなりました．エホバ、万軍の神よ、まことに、わたしは、あなたの御名によって呼ばれているのです。 聖書はわたしたちの霊的な命のための食物です。わたしたちの肉体の命に養いが必要であるように、わたしたちの霊的な命にも養いが必要です。言葉は、わたしたちの霊的な命に養いを供給することができる唯一のものです。もしわたしたちが神の御前で強く、生き生きとしていたいなら、わたしたちはパンだけで生きることはできません。わたしたちは神の口から出る言葉、すなわち聖書の言葉を必要とします。わたしたちは食物のように聖書の言葉を食べ、さらには聖書を食物よりもさらに高いものとして評価しな

イエス・キリスト（Ἰησοῦ Χριστοῦ＜Iēsou Christou＞マタイ１章１節） （回復訳）イエス・キリストの系図の書．彼はダビデの子であり、アブラハムの子である。 他の日本語訳聖書では「アブラハム」「ダビデ」「イエス・キリスト」の順番となっています。聖書をお持ちの方は、お手元の聖書と比較してみてください。 ギリシャ語 Βίβλος γενέσεως Ἰησοῦ Χριστοῦ υἱοῦ Δαυὶδ υἱοῦ Ἀβραάμ. 解説 「新約聖書で最初に述べられている名前も、最後に述べられている名前もイエスです（啓22:21）。これは、イエス・キリストが新約の主題であり、内容であることを証明します」（マタイ1:1のフットノート1）。 無料聖書進呈をご希望の方はこちらからどうぞ

ホームBlog聖書の重要な真理【聖書を読む】聖書の機能：聖書の言葉はその霊の剣です「その霊の剣」「どんなもろ刃の剣よりも鋭く」：聖書の重要な真理【聖書を読む】(１０) 聖書の機能：「その霊の剣」（エペソ６：１７） エペソ6：17　また救いのかぶとを受け取りなさい．さらにその霊の剣、すなわちその霊である神の言葉を、 聖書の言葉はその霊の剣です。わたしたちは聖霊によってそれを適用して、サタンと彼の使いを対処することができます。わたしたちは聖書の言葉を通して、わたしたちを誘惑し、攻撃する悪魔、敵を打ち破ることができます。主イエスは荒野におられた時、旧約聖書の言葉を通して、試みる者、悪魔を打ち破りました。ですから、わたしたちはサタンと邪悪な霊と戦って打ち破るために、聖書を読まなければなりません。わたしたちは聖書に精通していなければならず、またいつでもどこでも聖書を用いて霊的な敵を対処することができ

第一の（πρῶτος＜prōtos＞―啓示録21:1） （回復訳）またわたしは、新しい天と新しい地を見た．それは、第一の天と第一の地が過ぎ去って、もはや海もないからである。 主だった日本語訳聖書では「prōtos」を「先の」、「以前の」、「最初の」などと訳しています。聖書をお持ちの方は、お手元の聖書と比較してみてください。 ギリシャ語 Καὶ εἶδον οὐρανὸν καινὸν καὶ γῆν καινήν· ὁ γὰρ πρῶτος οὐρανὸς καὶ ἡ πρώτη γῆ ἀπῆλθαν, καὶ ἡ θάλασσα οὐκ ἔστιν ἔτι. Strong's Concordance prótos: first, chief Original Word: πρῶτος, η, ον Part of Speech: Adjective Transliteration: pr

聖書の機能：「自分の路を清く保つ」（詩１１９：９） 詩篇119：9　若い人は何をもって自分の路を清く保つのでしょうか？あなたの言葉にしたがってそれを守ることです。 聖書の中の言葉には、照らす力があることに加えて、清める力があります。照らすことは暗やみと対照的であり、きよめることは汚れと対照的です。わたしたちが生きている時代は汚れていて暗いのです。聖書の言葉はわたしたちの足を照らすとき、すべての暗やみを消え去らせます。それは、汚れていて不純なあらゆるものを取り除くことによって、わたしたちの行動を清めます。これは特に若者たちにとって重要です。わたしたちが聖書を頻繁に読むなら、わたしたちは照らされるだけでなく、清く保たれます。毎回わたしたちが聖書に近づくたびに、その言葉はわたしたちを通過し、照らし、清めます。たとえわたしたちが読んだことを常に覚えていることができなくても、聖書の言葉はわたしたちを

聖書の機能：聖書は天的なともし火です「わが足のともし火、わが径の光」「光を放ち、単純な者たちに理解力を与えます」：聖書の重要な真理【聖書を読む】(８) 聖書の機能：「わが足のともし火、わが径の光」（詩１１９：１０５、参照、箴言６：２３） 詩篇119：105　あなたの言葉はわが足のともし火、わが径の光です。 箴言6：23　まことに、戒めはともし火であり、教えは光であり、教訓のとがめは命の道である． 暗やみの中で歩いている人々は、彼らの足の径を照らすともし火を必要とします。聖書はこの能力において機能します。わたしたちはこの暗い時代の中を歩くとき、天的なともし火がわたしたちのすべての歩みを照らすことを真に必要とします。それは、わたしたちが径を離れて、深い穴に落ち込まないためです。聖書は天的なともし火です。わたしたちが聖書を読み、聖書の言葉をわたしたちの心の中にとどめておくなら、それはわたしたちの

霊の中（in spirit, ἐν πνεύματι＜en Pneumati＞―啓1:10） （回復訳）わたしは主日に霊の中にいた。 主だった日本語訳聖書では「egenomēn en Pneumati」を「御霊に感じた」、「御霊に感じ」、「”霊”に満たされていた」などと訳しています。聖書をお持ちの方は、お手元の聖書と比較してみてください。 ギリシャ語 ἐγενόμην ἐν Πνεύματι ἐν τῇ κυριακῇ ἡμέρᾳ, καὶ ἤκουσα ὀπίσω μου φωνὴν μεγάλην ὡς σάλπιγγος Strong's Concordance en: in, on, at, by, with Original Word: ἐν Part of Speech: Preposition Transliteration: en Phonetic Spelling: (e

霊の中で貧しい（プトーコイ トー プネブマティπτωχοὶ τῷ πνεύματι＜ptōchoi tō pneumati＞―マタイ5:3） （回復訳）霊の中で貧しい人たちは幸いである．天Ｓの王国は彼らのものだからである。 主だった日本語訳聖書では「ptōchoi tō pneumati」を「心の貧しい」と訳しています。聖書をお持ちの方は、お手元の聖書と比較してみてください。 ギリシャ語 Μακάριοι οἱ πτωχοὶ τῷ πνεύματι, ὅτι αὐτῶν ἐστιν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν. 解説 「霊の中で貧しいとは、へりくだっているだけでなく、わたしたちの霊の中で、わたしたちの深い所で空にされており、旧経綸の古いものにしがみつかず、かえって古いものを下ろして、天の王国の新しい事物を受け入れることです」（マタイ5:3のフットノート2）。 「ここの『霊

聖書の機能：聖書は暗い所に輝くともし火「一種の予表として…わたしたちへの警告のために、書き記されたのです」「暗い所に輝くともし火」：聖書の重要な真理【聖書を読む】(７) 聖書の機能：「一種の予表として…わたしたちへの警告のために、書き記されたのです」（Iコリント１０：１１） Iコリント10：11 さて、これらの事柄が彼らに起こったのは、一種の予表としてであって、もろもろの時代の終わりに臨んでいるわたしたちへの警告のために、書き記されたのです。 多くの事柄が予表としてわたしたちへの警告のために聖書の中に記録されています。わたしたちは聖書を読むとき、わたしたちの前を行ったある人たちの経験によって警告を受けることができ、また彼らの予表に従わないように注意深くあることができます。これは、信者たちが聖書の中に見いだす別の助けです。 聖書の機能： 「暗い所に輝くともし火」（Ⅱペテロ１：１９） IIペテ

中で ἐν＜en＞―使徒10:48． 中へと εἰς＜eis＞―マタイ28:19． 上に ἐπὶ＜epi＞―使徒2:38 （回復訳）そして、ペテロはイエス・キリストの御名の中でバプテスマされるようにと、彼らに命じた。・・・ （回復訳）だから、行って、すべての諸国民を弟子とし、父と子と聖霊の名の中へと彼らをバプテスマして、 （回復訳）・・・あなたがたの罪が赦されるために、イエス・キリストの御名の上にバプテスマされなさい．・・・ 主だった日本語訳聖書では前置詞の「en」、「eis」、「epi」を訳し分けせず、全て「よって」と訳しています。聖書をお持ちの方は、お手元の聖書と比較してみてください。 ギリシャ語 προσέταξεν δὲ αὐτοὺς ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ βαπτισθῆναι. πορευθέντες οὖν μαθητεύσατε πάντα

神の中に、各時代にわたって隠されてきた奥義のエコノミー[経綸]が何であるかを、すべての人を照らして明らかにする：回復訳聖書と他の日本語訳との比較(21) エコノミー（オイコノミアοἰκονομία＜oikonomia＞―エペソ1:10(9)．3:9） （回復訳）時代の満了時のエコノミー[経綸]へ至るためです．・・・ （回復訳）それはまた、万物を創造された神の中に、各時代にわたって隠されてきた奥義のエコノミー[経綸]が何であるかを、すべての人を照らして明らかにするためであり、 主だった日本語訳聖書ではエペソ1:10の「oikonomia」を「計画し給うた摂理」、「みこころ」、「救いの業」などと訳しています。また、エペソ3:9の「oikonomia」は「務（め）」、「計画」などと訳されています。聖書をお持ちの方は、お手元の聖書と比較してみてください。 ギリシャ語 εἰς οἰκονομίαν