2008年12月28日のブックマーク (5件)

  • はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました - はてなの告知

    はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました 以下のエントリの通り、今年末を目処にはてなグループを終了予定である旨をお知らせしておりました。 2019年末を目処に、はてなグループの提供を終了する予定です - はてなグループ日記 このたび、正式に終了日を決定いたしましたので、以下の通りご確認ください。 終了日: 2020年1月31日(金) エクスポート希望申請期限:2020年1月31日(金) 終了日以降は、はてなグループの閲覧および投稿は行えません。日記のエクスポートが必要な方は以下の記事にしたがって手続きをしてください。 はてなグループに投稿された日記データのエクスポートについて - はてなグループ日記 ご利用のみなさまにはご迷惑をおかけいたしますが、どうぞよろしくお願いいたします。 2020-06-25 追記 はてなグループ日記のエクスポートデータは2020年2月28

    はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました - はてなの告知
    lisagasu
    lisagasu 2008/12/28
    優しい文章で真摯に考察すばらしー。言い訳できない不純な要素もこの世界の大事な色だと思う/※欄、コミュニケーションとしてのSEXに共感。natsu_sanのエントリも期待しています。
  • 何故id:aurelianoはPVとブクマを稼ぐのか? - ハックルベリーに会いに行く

    こんなエントリーがあった。歳末年忘れ! アルファブロガー対抗「俺は頭がいい」合戦2008 - インターネットください その中に、次のような一節がある。アルファブロガーE「俺はアルファブロガーなので、流行のエントリをダシにしつつ人格攻撃してPVとブクマを稼ぐ。黙って聞け。日には『勉強ができる』ことが蔑みの対象になるような風土などない。お前は身勝手で、独りよがりで、被害者意識を持っているだけだ。お前は人の気持ちを考えたことがあるのか。そんなお前が蔑まれるのは当然だ。要するに、いじめられるのはお前が全部悪い。あほんだら。」 これに対して、ぼくが言いたいのは「お前だっておれをダシにしてさんざんPVとブクマを稼いでるじゃないか。あほんだら」ということだ。 と、そんなことはどうでも良いのだが、みなさんに聞きたいことがある。それは、なぜぼくのブログはこんなにもPVとブクマを稼ぐのだろう? ということだ

    lisagasu
    lisagasu 2008/12/28
    なんという襲い受け
  • はてなブログ | 無料ブログを作成しよう

    春の伊予国漫遊記。松山・今治と愛媛の魅力を満喫してきました。 法事を兼ねて愛媛観光へ 2024年のGWは、毎年恒例の名古屋帰省ではなく自宅でゆっくり過ごしておりました。というのも、4月に法事のため愛媛・松山に親族大集合というイベントがありまして、そちらをGWの旅行代わりにしたという理由です。法事は日曜日の予定ということ…

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    lisagasu
    lisagasu 2008/12/28
    読みやすくわかりやすいライト系?オタク考察。宮崎事件は遠くなったんだなーポジティヴな意味で。読んだら明るい気持ちになった。
  • 『エクストラレポート・ルーム:本当は、「処女幻想に挑戦」してる場合なんかじゃないんだと思う。 - livedoor Blog(ブログ)』へのコメント

    世の中 エクストラレポート・ルーム:当は、「処女幻想に挑戦」してる場合なんかじゃないんだと思う。 - livedoor Blog(ブログ)

    『エクストラレポート・ルーム:本当は、「処女幻想に挑戦」してる場合なんかじゃないんだと思う。 - livedoor Blog(ブログ)』へのコメント
    lisagasu
    lisagasu 2008/12/28
    追記。顔・乳・股間が縦並びになる構図はやっぱエロくていいと思った/この考察シリーズおもしろいけど長いので少しずつ読んでいこう
  • ヤオイ・トラブル

    これまでのヤオイ論では、ヤオイというカテゴリーを通して理解される、 特定の女性(腐女子)の存在が前提されていた。そうした言説がヤオイの利害や目的を表象するのみならず、 ヤオイを代表するとされる主体をも構築していた。ヤオイを十全かつ適切に表象する言語をつくりだすことが、 ヤオイスキーたちにとっても必要と思われていたからである。 たしかに彼女たちの生き方が誤って(例:欲求不満とか)表象され、またはほとんど無視される文化的状況が一般的なのをみれば、 そうすることが重要だと考えられてきたのも、やむをえなかったろう。 しかし今や、ヤオイ批評は、ヤオイ主体を探求しようとするまさにその権力構造によって、いかに自らが生産され、 また制約されているかを理解しなければならない。たとえば、ヤオイの抑圧のまえに存在する「女」に何らかの共通項があるのか、 あるいは抑圧されているがゆえにヤオイはむすびつくのか。 つま

    lisagasu
    lisagasu 2008/12/28
    801はジェンダーとか異性愛規範とかそこに拘ることも含めたグダグダへのカウンターplayだってことかな?だから801の主体に腐女子を規定するとツボにはまるみたいな。なるほどなー