卑弥呼はカエルを神にお供えしてた？ 出土した骨を分析：朝日新聞デジタル
女王卑弥呼（ひみこ）がおさめた邪馬台国の有力候補地とされる奈良県桜井市の纒向（まきむく）遺跡（国史跡、３世紀初め～４世紀初め）で出土したカエルの骨を分析したところ、カエルが何らかの祭祀（さいし）に利用された可能性のあることが分かった。２５日に公表された市纒向学研究センターの最新の研究紀要で報告された。カエルは古代日本列島や中国王朝で神事や食用に使われるケースがあったとみられ、専門家は纒向遺跡でもカエルが神に供えられた可能性を指摘する。 センターによれば、骨は２０１０年に出土した遺跡の中枢部とみられる大型建物跡（３世紀前半）の南約５メートルにある穴（３世紀中ごろ）から魚や動物の骨、植物の種などと一緒にみつかった。祭祀で使われた後に捨てられた可能性などが指摘されている。 宮路淳子・奈良女子大学教授…
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売文屋右往左往 卑弥呼と魏の東征 その２
いつもいつも｢ブログ名がわからない｣と言われまくっていたので改名しました。とりあえず、コメントとトラックバックはいろんな意味でやっかいなので使いません。あとブックマークやリンクはこっちでなく、本体の『ＯＶＥＲ ＬＯＡＤ』(http://overload-system.net/)のほうにしといてください、しばしば自分のうっかりミスやその他の理由でブログが移転したりしますので。 さて、その翌年、景初三年(239年)、魏帝曹叡が崩御し、曹芳が即位します。 実際は曹爽、司馬懿の傀儡政権ですが、とりあえず魏の邪馬台国への厚遇は変わっていません。 元始元年(240年)、帯方郡太守弓遵は、建中太尉梯儁らを送り、詔書と印綬を携えて倭国へ行き「倭王」の位を仮綬し、同時に詔とともに金帛、錦ケイ、刀、鏡、采物を賜っています。 ここなんですが『親魏倭王』ではなく『倭王』となっているわけですが、『親魏倭
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