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独学の男が「驚異のリアルさ」で映画キャラを彫刻で再現、まるで生きているかのような質感に息を呑む:DDN JAPAN
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絵描きが「現実を創造する」偉大なるプロセス、おい神のしわざかよ・・・:DDN JAPAN
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【重力接着】「にわかには信じられん」はこのためにある言葉。石が奇跡のバランスで、あり得ない風景を作り出している:DDN JAPAN
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【これは凄い】溶け込む事に幸せを感じるんだ…中国のリウ・ボーリン氏の背景溶け込みっぷりが凄い（39枚）
【ニュース】日本で報じられないオスプレイの大活躍、普天間基地から14機がフィリピン救援に196 users 【政治/経済】日本で報じられないオスプレイの大活躍、普天間基地から14機がフィリピン救援に196 users 【テレビ/芸能】「寄生獣」実写映画化！日本の特撮第一人者・山崎貴監督メガホン255 users 【ネット/技術】【Twitter炎上】赤ちゃんにタバコを吸わせるクズ登場ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ871 users 【ゲーム】【仏これ】住職が考えた女体化した仏像を集めるゲーム「仏像これくしょん」の企画がスタート！157 users 【アニメ/声優】【画像】 タワレコの店員が田村ゆかりについて熱く語りすぎてる件ｗｗｗｗｗｗｗｗ174 users 【漫画/書籍】ワンピース47都道府県の新聞ジャックの福岡が酷過ぎる件1164 users 【画像まとめ】【画像】死ぬまでに
トマソン - Wikipedia
超芸術トマソン（ちょうげいじゅつトマソン）とは、赤瀬川原平らの提唱による芸術学上の概念。不動産に付属し、まるで展示するかのように美しく保存されている無用の長物。存在がまるで芸術のようでありながら、その役にたたなさ・非実用において芸術よりももっと芸術らしい物を「超芸術」と呼び、その中でも不動産に属するものをトマソンと呼ぶ。その中には、かつては役に立っていたものもあるし、そもそも作った意図が分からないものもある。 超芸術を超芸術だと思って作る者（作家）はなく、ただ鑑賞する者だけが存在する[1]。 トマソン（階段だけが残された電柱）の例 トマソン（純粋トンネル）の例 （徳島県・海部駅付近） 語源は、プロ野球読売ジャイアンツに2シーズン在籍したゲーリー・トマソン。 トマソンは、元大リーガーとして移籍後1年目はそこそこの活躍を見せたものの2年目は全くの不発であるにもかかわらず、四番打者の位置に据えら
【これが130年前！？】最後の浮世絵師が描いた『100枚の月』がとんでもなく新しい【月岡芳年】
幕末から明治にかけて活躍した月岡芳年（読み:つきおかよしとし)。彼が晩年に描いた連作 『月百姿』。歴史の有名なシーンと月を絡めたりした作品なのですが、その構図センスと自由自在な表現力はまるで古さを感じさせません。 圧倒的な浮遊感！牛若丸＠五条橋 『五条橋の月』（1888年） 月岡芳年 独特のポーズで軽やかに舞う牛若丸こと源義経。その背後で光る月。場所は五条橋。弁慶との出会いの場所です。 孫悟空と月のウサギ 『玉兎 孫悟空』（1886年） 月岡芳年 月の宮殿から逃げ出した妖魔と孫悟空の戦い。怪物化していた妖魔を孫悟空は見事撃退。元の月のウサギに戻され、逃げ帰っているところです。 風に舞う手紙 『月のものくるひ 文ひろけ』（1889年） 月岡芳年 豊臣秀吉の女中・おちよ。ある日受け取った手紙で恋人の死を知ります。おちよは悲しみのあまり気が触れてしまい、その手紙を身体に巻き付けたりしながら、死ぬ
作品でつむぐ札幌さんぽ ④「地方の用心棒、 ナガレさんの彫刻」 - Kita:Kara [キタカラ]
作品でつむぐ札幌さんぽ ④「地方の用心棒、 ナガレさんの彫刻」 - Kita:Kara [キタカラ]きたから発信する、見たい、聴きたい、参加したい！ アートなおでかけ情報が満載。 作品でつむぐ札幌さんぽ ④ 地方の用心棒、 ナガレさんの彫刻 ぽんとおなかのでた愛らしい狸。春夏秋冬、にっこりと笑う雪ダルマ。または北海道の人には懐かしい、レトロなタコ型のストーブ。それらはいずれもまっ黒なミカゲ石でできた、まぎれもない彫刻作品。それぞれ〈ポンサ〉、〈八丁だるま〉、〈なんもさストーブ〉とタイトルがつけられた、札幌市内でみられる、彫刻家流政之―ナガレの作品です。 流政之は、「放浪の彫刻家」と呼ばれ、また「地方の用心棒」と自称する作家。香川県庵治にアジト（スタジオ）があって、全国各地に彫刻作品が設置されています。地方の方言や名物を造形にするのは、流さん流の地方とのかかわり方を示すもの。自分のかたちを
舟越桂 インタビュー - ART iT（アートイット）
舟越桂 インタビュー 精神性が生み出す存在感 写真：荒木経惟 ART iT 展覧会『Alternative Humanities〜新たなる精神のかたち』における舟越さんの作品とそれ以外の作品の関係、そして、歴史との関係について聞きたいと思います。展覧会タイトルの『Alternative Humanities』ですが、日本語では『新たなる精神のかたち』、英語では『新たなる歴史の見方』という意味も入っています。舟越さんは日本と世界の美術史に対して、どのように接してきましたか。 舟越桂（以下FK） 僕の家庭は、家族全員がクリスチャンでカトリック、父（舟越保武）は彫刻家でロダンなどに憧れて制作していました。そういう意味からすると、物心ついたときから西洋美術の石膏像や写真を見て育っています。仏像にはほとんど出会う機会がなく、20歳くらいになってようやく興味を持って見始めました。このように、最初に西洋
札幌デジタル彫刻美術館
地図の上でクリックすると、各区等のページへ/中央区内は左リストからおいでください。 ご案内 札幌市内には、500体ほどの彫刻があります。そのうち、個人蔵や小学校敷地内にあるため、市民が自由に閲覧できないものなどを除くと250体ほどになるでしょうか？ 札幌彫刻美術館友の会は、それらパブリックスペースにある彫刻の清掃・ガイドを行っています。
artmuseum-itami.jp – このドメインはお名前.comで取得されています。
このドメインは お名前.com から取得されました。 お名前.com は GMOインターネットグループ(株) が運営する国内シェアNo.1のドメイン登録サービスです。 ※表示価格は、全て税込です。 ※サービス品質維持のため、一時的に対象となる料金へ一定割合の「サービス維持調整費」を加算させていただきます。 ※1 「国内シェア」は、ICANN(インターネットのドメイン名などの資源を管理する非営利団体)の公表数値をもとに集計。gTLDが集計の対象。 日本のドメイン登録業者(レジストラ)（「ICANNがレジストラとして認定した企業」一覧（InterNIC提供）内に「Japan」の記載があるもの）を対象。 レジストラ「GMO Internet Group, Inc. d/b/a Onamae.com」のシェア値を集計。 2023年10月時点の調査。
旭川市にある文学碑・詩碑・歌碑を巡る
九条武子歌碑 明治23年、京都西本願法主大谷光尊の次女として生まれた。明治42年に九條良致と結婚、西本願寺22代夫人となる。佐々木信綱に師事。関東大震災を機に医療や福祉活動を続け、教育・社会事業に貢献。大正12年、42歳で死去。昭和２年に仏教婦人会総会のため総裁として、旭川来訪の時詠んだ歌『たきつ波ましろう白う岩にちる神居古潭のくもれる真昼』が神居古丹の橋を渡った階段左側にある碑に刻まれている。◇建立:S31.5.16 ◇設置場所:橋を渡って左側 ◇所在地:旭川市春志内神居古潭 小林孝虎歌碑(神居古潭幻想賦) 神居古潭の旧国鉄駅そば、旧線路沿い切り通しにある山のような岩盤に黒御影石をはめ込んだ歌碑。巨大さと、七首の歌が刻されていると云うことで、歌碑としては異色な存在。その中の一首『サマイクルに首級うたれし鬼神の身は立ちながら厳になりつ』と有るが、他も歌もアイヌ伝説と神居古潭が歌の原材となっ
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http://www.ebetsu-eye.net/modules/myalbum2/photo.php?lid=33&cid=1
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Antony Gormley
Axel Kargel Auctions Results | Artnet
Jun Kaneko
彫刻めぐり(1) 
本郷新記念札幌彫刻美術館
http://www.city.tomakomai.hokkaido.jp/photo/monument.htm
彫刻コレクション：安田侃