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[bk1] <目次> はじめに プロローグ 二〇世紀家族からの出発 「戦後」へのカーテンコール 家族危機論をこえて 本書の構成 1 女は昔から主婦だったか 女はなぜ主婦なのか 世代別のM字曲線 戦後、女性は主婦化した 高度成長と主婦化 国際比較から見えてくるもの 2 家事と主婦の誕生 主婦とは何か 家事とは何か 市場と家事の誕生 ドイツの場合 家庭料理の創造 大正期のおくさん 主婦にあらざれば女にあらず 3 二人っ子革命 金属バット殺人の世代 出生率低下は二回あった 二人っ子革命 避妊より中絶 耐久消費財としての子ども 子どもの誕生 母の誕生 愛という名の管理 再生産平等主義 4 核家族化の真相 サザエさんの懐かしさ 家から核家族へ 大家族を夢見る核家族 人口学的世代 戦後体制の人口学的特殊性 きょうだいネットワーク 5 家族の戦後体制 家族の戦後体制 近代家族の誕生 家族論の落とし穴 二
イエ・ムラ理論(いえむらりろん)とは、イエ(家)を基礎的単位として、日本の伝統的な村落社会(ムラ)の構造や論理を明らかにしようとする農村社会学の理論である。代表的な論者として、有賀喜左衛門、喜多野清一、福武直などがいる。 概説[編集] 鈴木栄太郎の自然村論[編集] 有賀らによるイエ・ムラ理論の形成の素地をなしたのが、1940年の『日本農村社会学原理』において鈴木栄太郎が唱えた自然村論である。鈴木によれば、自然村とは地縁的結合を基礎に形成された集団的、社会的関係の累積体であり、社会的な交流や生活が自足的に営まれている農村協同体である。ムラがムラである原拠は、こうした自然村による「自然的な社会的統一」が達成されている点にある。 そして、ムラは、地理的には「大字」の範囲に存立している場合が多く、近代の地方行政制度上において行政村ではなく区として位置づけられてきた単位であり、ムラは、こうした地方行
この記事には独自研究が含まれているおそれがあります。問題箇所を検証し出典を追加して、記事の改善にご協力ください。議論はノートを参照してください。(2016年5月) 19世紀のあるギリシャ人一家(1895年) 南アフリカのカラード家族 コンゴの家族(2007年) 両親の50回目の結婚記念日を祝うために2007年9月にスペインの修道院前に集い写真をとった、11人の子供と20人の孫。大家族 「Family」と題された像 家族(かぞく、英語: family、ドイツ語: Familie、フランス語: famille)とは、 夫婦や親子という関係を中心とする近親者によって構成され、相互の感情的きずなに基づいて日常生活を共同に営む最も小さな共同体である[1]。 概要[編集] 語義[編集] 「家族」や「family」といった言葉には、いくつかの意味がある。以下、辞書類の解説から紹介する。 Oxford D
SNS(ソーシャル・ネットワーキング・サービス)向けソーシャルアプリの開発が急ピッチで進められています。 2009年6月、日経コンピュータ 米ロックユー SNS(ソーシャル・ネットワーキング・サービス)向けアプリで急成長 2005年11月に設立した米ロックユー。設立当初は知名度のない小さなソフト開発会社の1社に過ぎなかったが、SNS(ソーシャル・ネットワーキング・サービス)向けアプリケーション開発で急成長を遂げている。英語圏や中国語圏の大手SNS向けに提供する米ロックユー社のアプリケーションは、2008年時点で月間利用者数が1億800万人、月間閲覧数は20億ページビュー。ヤフーやグーグルへの投資実績があるベンチャーキャピタルの米セコイアキャピタルなどからは、2000万ドル(約20億円)以上の出資を受けたとされる。インターネット関連ベンチャー企業としては、最も注目の1社と言える。 米ジンガ、
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