駆け込み寺を作るために仏教を学ぶことにした - ニャート
もう２月も中旬なのに、これが2018年最初の記事となる。 去年の夏ごろから持病が再発したため、１月は気力がなくて、物忘れ進行中の母の相手と仕事以外はずっと寝ていた。 本は読めるので、寝ながらkindleで電子書籍をひたすら読んでいた。 そこで、今までぼんやり考えていたことを代弁してくれるような文章に出合った。 お寺が「人生の受け皿」として機能していた時代があった （お釈迦様が説いた仏教が、集団という形態をとったことの意義の一つとして） それは、苦しんでいる人の人生を丸ごと受け入れる「人生の受け皿」としての機能です。サンガというのは、単に修行の志を持った出家者の集まりであっただけでなく、人生に絶望した人や心を病んだ人、社会生活に耐えられない人たちの受け入れ先としての機能も持っていたのです。大乗仏教一辺倒の日本でも、その機能だけはあるときまできちんと存在していました。ところが、いまのお寺はほと
法と情とビンタ - おのにち
ジャズトランペッター、日野皓正さんの騒動が最近話題である。 かんそうさんの記事を見ていたら『ドラム日野ビンタ』とめちゃくちゃ的確にまとめられていてタイトルだけで噴いた。 www.kansou-blog.jp で、ドラム日野ビンタ事件、私は太田派である。 暴力ダメ絶対。 なぜか、と言われたら法がそうだから、としか答えようがない。 じゃあどうやって止めるのか、という話があったが素手でドラムをたたいている様子をみんなで冷めた目でみていたらいつかは止まると思うのだが。 それとも彼はトランス状態をあの後５分も１０分も持続出来るのだろうか？ その域まで達してしまったら速やかに警備員が排除でいいと思う。 うわぁ…と少年に観客がドン引きするのと、ビンタ日野にドン引きするのと。 私は前者の方がコンサートの雰囲気を壊さなかった、と思う。 それともビンタ日野は自分が悪役になることで少年の名誉を守ったのだろうか？
社会の「息苦しさ」を変えていくのは誰？ - おのにち
最近立て続けに辛い話を見かけた。 一つは消防団の方達が大会帰りにうどん店に立ち寄ったらメールで咎められた、という話。 もう一つは教職課程雑誌に載せられた座談会の話が酷すぎる、という訴え。 www.buzzfeed.com 悪いけど、Aさんは保護者辞めて欲しい。 できればBさんにも。 こんな保護者がいると、若手の立場がない。 鍵を外しました。 拡散してください。 pic.twitter.com/vCj27qWDhf — ぽむ (@pompompompompo_) 2017年4月26日 消防に関する話は、私の街でも聞いたことがある。 救急隊員が遠くの病院に救急搬送した帰り道、長時間休息なし、食事も取っていないので救急車でコンビニに立ち寄ったら、勤務中にコンビニなどけしからん！と言う正義のお叱りがあり、買い物できなくなってしまったという。 今は病院でこっそり買い物するけれど、時間によっては購買が
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