稲増龍夫「今を読み解く アイドルの社会論」in『日本経済新聞』
Twitterで江東脩平さんに教えていただきました。ありがとうございます。この稲増氏の論説は、AKB48ブームやK-POPブームを背景にした最近のアイドル研究書の流れを展望したものです。僕の『AKB48の経済学』も紹介していただいています。稲増氏は1989年に『アイドル工学』を出版されてこのアイドル研究分野の先駆けでしたが、90年代のアイドル冬の時代をうけてその後に後続の研究がなかった状況を冒頭で書かれています。実際に僕も自分の本を書くときには先行する本が皆無に近く手探りですすむしかありませんでした。 それが先のグループアイドルのブレイクをうけて一挙に増えました。稲増氏が紹介し分析しているのは、太田省一氏『アイドル進化論』、僕の『AKB48の経済学』、朴倧玄氏『KARA、少女時代に見る「韓国の強さ」』、宮本直美『宝塚ファンの社会学』です。これは私見ですが、拙著が今回のアイドル研究書ブーム（
死に忘れました糞尿日記のまとめと整理（2007) - 死に忘れましたわ
死ぬ前に総目次を作ろうというのは私の性です。 まえがき 元々、この日記は、ネットで小倉優子さんに関するブログ等を見て回っている時に 「なんか、もうちょっと他の意見とかないのかなぁ」と探したあげく 「じゃあ自分で書いちゃおう」という想いから始まった。 これが私がブログなんてものをやった意味の全てかもしれない。 小倉優子様 (2007) ・死に忘れましたわ - 「こりん星漫才」考 http://d.hatena.ne.jp/Imamu/20070527/p1 ・死に忘れましたわ - 「キラキラした人」と感情語使用頻度(カワイイ/キモイ)。「しょこたん語・こりん星語」の儀式性 http://d.hatena.ne.jp/Imamu/20070118/p1 ・死に忘れましたわ - フジテレビ「不思議の国のアリス」見た＆見て妄想迷走 http://d.hatena.ne.jp/Imamu/20070
アイドル批判序説 | ＤＤＭＭ．
アイドル批判序説 ──批判的アイドルとしてのモーニング娘。── 痛井ッ亭。 itaittei. モーニング娘。とはどのような「アイドル」なのだろうか。「アイドル」という概念とモーニング娘。とは、どのような関係にあるのだろうか。 本稿は、モーニング娘。を「アイドル」でありながら同時に「アイドル」を内在的に批判する批判的アイドルとして、いいかえれば「正統的・保守的なアイドル」と「異端的・批判的アイドル」との矛盾を巡る弁証法的運動として、複数の力が交差しぶつかり合って光を放つ力の場として読み解き、モーニング娘。のたぐいまれな独自性を解き明かすことを目的とする一つの試みである。 ここでいうアイドルの「批判」とは、断じてアイドルの「否定」ではなく、誹謗中傷や悪口のたぐいと混同してはいけない。「批判」によって「アイドル」と「アイドル概念」の問題点を探り、いわば「アイドル」や「アイドル」を巡る様々な思考
第１回モーニング娘。学会 参加報告 - 死に忘れましたわ
以下は2007年8月14日に某所で開催された 「ダブルユーのおそうしき（第１回モーニング娘。学会）」において この日記を書いている中の人が行なった独演妄想話に使われた資料を元にしたものである。 「モーニング娘。学会」と聞いたとき「キモイ」「アホくさ」と思った。 受け付けで「モーニング娘。学会の方ですか?」と言われたので 慌てて「違います」と反応してしまった。 「ただのオフ会ちゃんかボケ」 だが、違った。はっきりと断言できる。これはオフ会ではない。 否、8時間も抽象的な議論を展開することがオフ会であるというのなら オフ会と言ってもよいのだが、どうもしっくりこない。 あぁ、マジで学会だったのね。 ―――――――――――――――――――――――――――――――――― 結論： 「アイドルはオタクかサブカルか」という問い自体が無意味である。 裏キッカケ： はてなダイアリーにおいて、アニメ・マンガに関
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