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2007年2月8日のブックマーク (8件)

  • 極めて健全 - 偉愚庵亭憮録

    結婚・子2人は健全」 厚労相発言、与党内からも批判(朝日新聞) http://symy.jp/?gv_yana この発言のどこが問題なんだろう。 正直に言って、私にはまるでわからない。 柳沢さんという人の人となりについて、私は知識を持っていないのだが、もしかして、この程度の発言で辞任を要求されているのは、この人が、過去にも様々な問題行動や差別発言を繰り返してきた「札付き」の存在だから、ということなんだろうか。 そうでないのだとすると、大臣の問題発言の問題点に気づくことができないでいるオダジマの言語感覚は、陣笠以下の鈍感さだ、と、そういうことなのか? そもそも、「女性は子供を産む機械」発言にしたって、要約の仕方が恣意的(というよりも、特定の言葉を文脈から切り離した形でまないたにのせたやり方は、詭弁であるにしてもあまりにも低劣だった)だっただけで、人の発言自体は「もののたとえ」に過ぎない。

    極めて健全 - 偉愚庵亭憮録
    na23
    na23 2007/02/08
    コメント蘭の先生に共感。
  • 喪男の書き留めたい事。 - 獣姦が趣味ですけど質問ある?

    詳細表示中の記事 獣姦が趣味ですけど質問ある? (02/04) << ダディを使って日の問題を勉強しようぜ | 獣姦が趣味ですけど質問ある? | 一人で行ける限界はどこよ? >> HOME | 戻る 『獣姦が趣味ですけど質問ある?』  URL:http://ex17.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1170145257/ 1 名前: 愛のVIP戦士 投稿日: 2007/01/30(火) 17:20:57.75 ID:6F16shfo0 俺は男だが獣を犯すのが大好きだ 4 名前: 愛のVIP戦士 投稿日: 2007/01/30(火) 17:21:30.37 ID:8/ryGITt0 お前は獣(ケダモノ)だ 6 名前: 愛のVIP戦士 投稿日: 2007/01/30(火) 17:22:16.64 ID:/7InQ/SW0 獣を犯す方かよwwwwwwwwww

    na23
    na23 2007/02/08
    英国海軍の話もあるし、これは愚かしい・しょうのない人間のサガ?「もしかして・・・コトー先生ですか?」www。しかし「人間」に目覚めた後がこわいかも…。
  • cha-han.net - このウェブサイトは販売用です! - cha han リソースおよび情報

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    na23
    na23 2007/02/08
    応用が効くまでに作り慣れると便利なことこの上なし。ただ納豆チャーハンは難しい。
  • montagekijyo

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    na23
    na23 2007/02/08
    みのもんた終了の響きあり。
  • Bing

    「フランクフルトの夕景」ドイツ, フランクフルト -- The Travel Library Limited/Photolibrary

    na23
    na23 2007/02/08
    メガ…はあからさまに下流な「ごちそう」だな…。
  • 「あの世」の買占め - 新発想ビジネスヒントフォーラムWEB2.0:楽天ブログ

    2007年02月05日 「あの世」の買占め カテゴリ:お山に雨が降りまして あの江原啓之が、個人雑誌を発刊しているらしい。驚くばかりである。 題して、「あの世」というらしい。新潮がチョウチン持ちしてでっちあげた雑誌らしい。 宜保愛子の登場あたりから、霊能者が開けてリベラルな雰囲気を演出しているのは、ひとつには、彼らの存在そのものがテレビという媒体の解体散開期にあるという過程に深くかかわっていると思う。過去つぎからつぎと霊能師を持ち上げては消費してきたのが黎明期以来つとめて小まめだったのがほかならぬテレビという媒体なのである。オーム真理教だって、テレビが徹底的に味をしめた教団だった。カルトであれ、武装ゲリラであれ、稼げるネタにして恥じないテレビというメデアが駆逐されるまでこのような烏雄が今後も輩出してくることは間違いないと思う。 「ある雑誌が、年末年始に放送された江原と細木の特別番組の視聴率

    「あの世」の買占め - 新発想ビジネスヒントフォーラムWEB2.0:楽天ブログ
    na23
    na23 2007/02/08
    しかしキモいな。
  • 長居から戻って - Arisanのノート

    4日の夜8時ごろに長居公園に入り、5日の夕方までいた。 ニュースで伝えられてるように、行政代執行は行われ、野宿の人たちのテントは撤去された。 今回の代執行に対する抵抗・抗議は、テントのひとつの上に設営された舞台での、野宿者と若者たちによる演劇の上演という形で行われた。150人以上いたのではないかと思われる他の支援者の人たちは、その舞台の周囲を三重ぐらいに取り巻く円を作って座り込み、スクラムを組んで守ろうとしたのだ。 ひとつ書いておきたいことは、この形をとるということは、野宿の人たちが生活してきた他のテントが壊されていく様子を手出しせずに見守るということを意味し、野宿の人人や支援者にとっては苦渋の選択以外のなにものでもなかったはずだ、ということである。 それでも、あえてこの方法が選択されたのである。 それは、長居公園で、野宿の人たちと支援の若者たちとが長年積み重ねてきたコミュニティー形成の

    長居から戻って - Arisanのノート
    na23
    na23 2007/02/08
  • Amazon.co.jp: ポケット解説 丸山真男の思想がわかる本: 田中宏和: 本

    Amazon.co.jp: ポケット解説 丸山真男の思想がわかる本: 田中宏和: 本
    na23
    na23 2007/02/08
    ああ、あのお方の…