立花家史料館文化講座「へし切と雷切、その主たち―俺色に染まれ―」を受講してきました
2週間以上前の話になりますが5/18に、西鉄福岡（天神）から特急電車で約50分、福岡県南部の柳川にある立花家史料館に行き、立花家史料館文化講座「へし切と雷切、その主たち―俺色に染まれ―」を受講、そのあとで特別展「よくわかる刀剣の見方」を鑑賞しにいきました。 以下、長くなりますが、その日の様子を2回に分けて書いていきたいと思います。 ※今回は刀剣そのものの写真はありません。川下りと料理、講座の話が中心です。あと乱文なので、突然何も言わずに書き換えたりするかもしれません。ご了承ください。 まず福岡（天神）から柳川まで直行するには、だいたい30分に1本の間隔で運行されている西鉄電車の特急電車に乗る必要があります。 西鉄電車には特急券とか特別料金制度がないので、券売機で普通に切符を買ったり交通系電子マネーを使ったりしてもよいのですが、今回は福岡（天神）駅のチケットカウンターで「柳川特盛きっぷ」を購
異世界召喚・転移・転生ファンタジーライトノベル年表 | ブックオフ公式オンラインストア
異世界召喚・転移・転生ファンタジー小説の歴史 日本の異世界(異界)へ行く物語の歴史は、1820年以前よりもさかのぼれます。平田篤胤ののこした『仙境異聞』は仙界で暮らした少年の話をまとめ、宮地水位が記した『異境備忘録』は神界や魔界への旅の記録をのこしています。これらはファンタジーというよりオカルト的要素が強く出ています。 異世界召喚ファンタジーといえば、高千穂遙さんが1979年に書いた『異世界の勇士』が有名です。高校生の主人公リュージが異世界へ招かれて災厄を救う物語です。また、半村良さんの『亜空間要塞』(1974年)も異世界転移作品といえるかもしれません。 1991年ころから、不安定な社会情勢を背景に、異世界へ行く物語が増えはじめます。しかし以降、現代世界から異世界へ行く召喚・転移ものはなりをひそめ、異世界を舞台にした異世界の物語、異世界ファンタジーが隆盛しました。 そして2011年。ネット
陶片に見る古代の同性愛、陰毛から見るギリシャ美術など～藤村シシンの学校では教えてくれない古代ギリシャ３～
古代ギリシャ史、ギリシャ神話を専門に勉強している藤村による、高校の世界史の授業ではスルーされる陶片追放の違った一面、古代美術、ギリシャ神話等の話。 一部過激な表現がございますのでご注意下さい。 第一話：http://togetter.com/li/665073
「変」や「役」はどう区分されるのか
桶狭間の戦い・本能寺の変・応仁の乱・文永弘安の役… 戦乱を現す歴史用語で用いられる「変」や「役」はどう区分されるのか？ 歴史上、戦を現す表現に、戦・変・乱・役などがあります。 「戦・戦い・合戦」 … 戦争を表す時に一般的に用いられるものです。 （例：桶狭間の戦い。関が原の戦い、関が原の合戦。） この３つは特に区別が無くどれを用いても同じ様です。 「乱」 …… 戦の中でも特に朝廷や幕府に対しての反乱に用います。 （例：平将門の乱。大塩平八郎の乱） ただし、反乱ではなく全国規模の大きな争乱を「乱」と表記する場合もあります。 （例：応仁の乱。） 「変」 …… 戦の中でも政治的な変革を起こした・企てたた時に用いられます。 特に局地的な武力行動で政変・政治的変革を起こす場合が多いようですが、 必ずしも武力衝突（戦闘行為）が起きたとは限りません。 （例：応天門の変。本能寺の変。禁門の変。） 「役」 …
書陵部所蔵資料目録・画像公開システム
本絵図は明治天皇の即位礼の場面を描いたものである。明治天皇の即位礼は，明治元年（1868）年８月27日に京都御所の紫宸殿（ししんでん）で執り行われた。王政復古が実現し，古典を考証するなかで，それまでの… 続きを読む
セイラム魔女裁判で実際に行われていた魔女を見分ける10の方法 : カラパイア
セイラム魔女裁判は、米マサチューセッツ州セイラム村（現在のダンバース）で1692年3月1日にはじまる恐ろしい裁判で、200名近い村人が魔女として告発され、19名が処刑され、1名が拷問中に圧死、5名が獄死した。理不尽な妄想、まったく根拠のない、このおぞましい裁判は、厳格主義に煽られた集団ヒステリーの暴走の例として著名となった。 魔女のレッテルは貼られた者たちは、残酷で痛ましい方法で裁判にかけられ、その罪が“証明”された。ここでは、セイラム裁判で行われた、魔女であることを証明するための10の方法を見てみることにしよう。
中西印刷株式会社公式サイト - 印刷博物館
中西印刷は1880年頃から1992年まで100年以上にわたって、鉛を使った活版印刷を行ってきました。「活版の中西」は平版印刷が主流になった1980年代にあっても中西印刷のキャッチフレーズであり続けました。1990年代になると、さすがに時代の波に抗しきれず、電子組版平版印刷へと移行していき、活版の最後の日は1992年6月13日でした。 活版を廃止するとき、活字をはじめとした多くの機材は捨てざるをえませんでしたが、活版印刷の改善に苦労してきた、当社前社長中西亮（1928-1994）はこれを惜しみ、いくつかの機材を未来に残しました。これらの機材は、長年倉庫の片隅で埃をかぶっていましたが、活版廃止後15年を前に、整理して展示することとしました。これが中西印刷活版博物館です。博物館というにはあまりに規模が小さく、ミニを前に冠させて頂きました。 小さいながらも、活版印刷をささえた機材がもれなく収集
1
リリース、障害情報などのサービスのお知らせ
最新の人気エントリーの配信
j次のブックマーク
k前のブックマーク
lあとで読む
eコメント一覧を開く
oページを開く
ひなまつりとひなあられについてのお話です。
大学共同利用機関法人 人間文化研究機構 | 国立歴史民俗博物館
国立国会図書館デジタルコレクション