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「ふーむ」ってブコメする奴ってなんなの？
ってことを書こうとしたら、既に似たことを書いた人がいた。 http://anond.hatelabo.jp/20130921184029 二番煎じで悔しいっ…! じゃなくて。 自分は別に，id:jt_noSkeさんに「ダジャレばっかり言ってろ」と言いたいわけじゃない。 いや言ってほしいのは嘘ではないのだけれど。 ブクマページで、利用者のコメントを読むのが楽しみなのだ。 同意するコメントでも、反論コメントでも構わない。 記事を読んだ自分自身の感想と、おなじ記事を読んだ他の人の意見の相違を知るのが楽しい。 でも。 「ふーむ」 ・・・それは、何が言いたいのか分からねえじゃねーか！ その感嘆は賛意なのか否定なのか、どっちなんだ。 「コメントしづらい件なんだ」って？じゃあそう書いてくれよ「どっちの意見も理解できるから困る」とか！ 「コメントするまでもない」って？じゃあコメントするなよ！ 2013年1
私のなかでは、科学と仏教はあまり喧嘩してません - シロクマの屑籠
神さまの殺しかた／宗教にハマらずに生きる方法 - デマこい！ リンク先によれば、宗教観についての話題が盛り上がっているらしい。宗教で熱くなれる人が、インターネットという、テクノロジーに立脚したフィールドにそんなに存在するのか！唾を飛ばして宗教に言及しあっているさまを観ながら、「ハイテク社会になったからといって、人間の心や感情は宗教全盛の頃とあんまり変わりないのだろうなぁ」と、改めて思った。 ときに、宗教は科学と対立する、といわれている。砂糖玉を奇跡の薬とありがたがるような話やパワースポット的な話は、実証主義な科学とはいかにも相性が悪そうだ。こうした科学との相性の悪さは、新宗教やスピリチュアル方面だけでなく、古典的な宗派宗教のなかにもそれなりみかけるもので、例えば天国と地獄、浄土や三千世界といった概念は、科学だけを信じたい人からすれば、噴飯モノだろう*1。 尤も、宗教を信仰している殆どの人は
安倍発言に激昂反日韓国政界に本日も自省なし | THIS WEEK - 週刊文春WEB
本誌先週号の特集記事「韓国の『急所』を突く！」が、韓国に大波乱を巻き起こしている。 韓国側が鋭く反応したのが、安倍総理が極めて近しい周辺に語った「中国はとんでもない国だが、まだ理性的に外交ゲームができる。一方、韓国はただの愚かな国だ」という発言を紹介した部分だ。 与党セヌリ党の洪文鐘事務総長は15日、「安倍首相と側近が韓国政府を貶（おとし）める発言を続け、有力誌が荒唐無稽な話を書いているようならば、韓日関係は今後多くの困難に直面する」と批判。最大野党・民主党の田炳憲院内代表も党最高委員会で、「日本の軍国主義の亡霊にとらわれた安倍首相の妄言に、韓国政府は断固対応すべき」と強調した。 「韓国各紙は、安倍総理が宥和的な姿勢を示す一方で韓国の陰口を叩いているとし、新たな安倍バッシングのネタにしています。背景には、『日本人には裏表がある』という日本観があるのでしょう。ただ、韓国では、朴槿恵大統領の“
虚構新聞と日本ユニセフのアレ - 人生是空腹也
虚構新聞デジタル：本紙記事「日本ユニセフ、寄付金の流れ透明化へ」についてご報告 ブコメにも伏せ字付きで書いたが、今回の件については本気で「死ね」と思っている。 虚構新聞の炎上は別に今に始まった事ではなく、古くは「萌え」の起源は平安年間？ 『枕草子』から新たな記述発見で当時のテキストサイト界隈を大いに賑わせた（無論、悪い意味で）事もあった。その後現在に至るまでに、規模の大小関係無く物議を醸すような記事を書いては忘れ去られ、というのを何度か繰り返して来ている。今回もそういう流れの中の一ページで終わるだろう程度に「最初は」考えていたし、こういう流れに便乗して元気になる反虚構新聞な人達の反応見てニヤ笑い出来ればいいな〜、程度の感覚だったのだが、それが一転「死ね」に変わったのは当然ながら前述の報告文を読んでから。とは言っても、報告分「だけ」を読んでたら今回の様な感情は抱いて無かったと思うので、そこに
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虚構新聞に寄せられた応援メッセージ集