阪大を去るにあたって: 社会学の危機と希望 | Theoretical Sociology
明日から京大に異動になります。阪大には6年間、助/准教授として働きましたが、本当に楽しい6年間でした。 最後に日本の社会学に対する危惧を一つ述べておきます。日本の社会学の特徴は、アカデミズムの軽視だと思います。すなわち、学会報告や学会誌を軽視しているということです。学会発表もせず、学会誌に論文を投稿もせず、それでも社会学者づらして本を出版したり、さまざまなメディアで発言することができるのが、日本社会学の実情です。このようなことが起きるのは、学会報告や学会誌が、新人の登竜門として位置づけられており、その評価が低いからだと思われます。エライ先生は本しか書きません。エライので査読を受ける必要もありません。こっそり紀要などに考えを公開することはありますが、人から評価されるのは恐ろしいので、学会誌には絶対投稿しません。出版社も本が売れさえすればいいので、研究の水準や主張の真偽は気にしません。エライ先
「ロマン主義と社会学的解釈学の興隆」を読む | Theoretical Sociology
Dmitri N. Shalin, 1986, "Romanticism and the Rise of Sociological Hermeneutics," Social Research, Vol.53 No.1, pp.77-123. いわゆる interpretive sociology （verstehenden Soziologie ＝理解社会学の英訳なのだが、どうもピンとこない）をロマン主義の末裔として位置づけた論文。著者によれば、ロマン主義は個人の自由と主観(subjectivity) を重んじる。初期のロマン主義者として有名なヘーゲルやシュレーゲル、ヘルダーリンがフランス革命の知らせを聞いて、「自由の木」を植えた話は有名であるが、それぐらいロマン主義者は自由を愛していたという。しかし、フランス革命が粛清の嵐に、そしてナポレオン戦争へと変転していくにつれて、ロマン主義者た
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結婚の延期、それとも結婚は過去のもの? 米国女性の結婚予測 | Theoretical Sociology
