「平成実録艶本批評」 昨年の二月まで、三年間の長期入院をしていました。 今の目標は、５月の連休前までにリハビリで、何とか器具を使ってでも自分の足で歩けるようになるのが目標です。 そんな状況ですので、自宅で時間を持て余しています。また「ブログでも再開」をしました。 ヨロシク。
| 「平成実録艶本批評」
「平成実録艶本批評」 昨年の二月まで、三年間の長期入院をしていました。 今の目標は、５月の連休前までにリハビリで、何とか器具を使ってでも自分の足で歩けるようになるのが目標です。 そんな状況ですので、自宅で時間を持て余しています。また「ブログでも再開」をしました。 ヨロシク。
『日めくりカレンダー【菜根譚シリーズ】１２０節【子孫を繁栄させる根】』
「平成実録艶本批評」 昨年の二月まで、三年間の長期入院をしていました。 今の目標は、５月の連休前までにリハビリで、何とか器具を使ってでも自分の足で歩けるようになるのが目標です。 そんな状況ですので、自宅で時間を持て余しています。また「ブログでも再開」をしました。 ヨロシク。 《後ろ姿は心をあらわす》 【菜根譚シリーズ】１１２０節【子孫を繁栄させる根】 子孫を繁栄させる根になるものは、その人の心である。 根がついていないのに、枝葉の生い茂ったためしはない。 まったくその通りで反論する言葉もない。「菜根譚」では、短い言葉の教えほど強烈になおかつわかりやすく気付かさせてくれます。 子孫の部分を「政治屋」に置き換えてむると、今の現状がより手に取るように理解できるのは私だけではないでしょう。 私と貴女の関係はしっかりと根が生えているかと思います。え、根が生えているんじゃなくて尻に敷かれているんじゃな
『日めくりカレンダー【菜根譚シリーズ】１１７節【小手先の芸】』
「平成実録艶本批評」 昨年の二月まで、三年間の長期入院をしていました。 今の目標は、５月の連休前までにリハビリで、何とか器具を使ってでも自分の足で歩けるようになるのが目標です。 そんな状況ですので、自宅で時間を持て余しています。また「ブログでも再開」をしました。 ヨロシク。 《浅知恵は成長の妨げになる》 【菜根譚シリーズ】１１７節【小手先の芸】 大臣を見下すほどの主義主張をふりかざし、「白雪の曲」にまさる学問教養を身につけていたとしても、 それがすぐれた思想によって磨かれたものでなければ、たんなる血気の勇、小手先の芸にすぎない。 「白雪の曲」ちは、昔の琴の名曲で、高度な技巧を必要としたので、これに唱和できた者は、国中に数人しかいなかったといわれていたそうです。 仕事の上でも、人間付き合いの間でも、仮に「小手先の芸」でその時はうまくいったとしても、あとで必ずいやな思いをすることがほとんどだと
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「平成実録艶本批評」 昨年の二月まで、三年間の長期入院をしていました。 今の目標は、５月の連休前までにリハビリで、何とか器具を使ってでも自分の足で歩けるようになるのが目標です。 そんな状況ですので、自宅で時間を持て余しています。また「ブログでも再開」をしました。 ヨロシク。
『日めくりカレンダー【菜根譚シリーズ】１０９節【逃げ道だけは残しておく】』
「平成実録艶本批評」 昨年の二月まで、三年間の長期入院をしていました。 今の目標は、５月の連休前までにリハビリで、何とか器具を使ってでも自分の足で歩けるようになるのが目標です。 そんな状況ですので、自宅で時間を持て余しています。また「ブログでも再開」をしました。 ヨロシク。 《敵も又人の子なり》 【菜根譚シリーズ】１０９節【逃げ道だけは残しておく】 有害な人間を排除するにしても、逃げ道だけは残しておかなければならない。 逃げ場まで奪ってしまうのは、ネズミの穴をふさいで退路を絶つようなものだ。 それでは、大切なものまで齧りつくされてしまう。 「孫子」の兵法のなかでも広く伝わっている例えでもありますが、「囲師ニハ必ズカク」とあります。 敵を包囲するときには、完全包囲は避けて、逃げ道だけは開けておけというのだ。 なぜなら、逃げ口のない状態にまで相手を追いつめると、相手も死力をつくして反撃してくる
『日めくりカレンダー【菜根譚シリーズ】１０７節【部下に対する心得】』
「平成実録艶本批評」 昨年の二月まで、三年間の長期入院をしていました。 今の目標は、５月の連休前までにリハビリで、何とか器具を使ってでも自分の足で歩けるようになるのが目標です。 そんな状況ですので、自宅で時間を持て余しています。また「ブログでも再開」をしました。 ヨロシク。 《三国志の「諸葛孔明」の名前を出されると説得力が違いますね》 第１０７節【部下に対する心得】 功績と過失の評価をあいまいにしてはならない。 そんなことをすれば、部下はやる気を失ってしまう。 好悪の感情をあからさまにしてはならない。 そんなことをすれば、部下の心をとらえることができない。 「信賞必罰をもって臨み、えこひいきをしない」ということであろう。この二カ条は人使いの基本といってよい。 三国志で有名な諸葛孔明も、この二カ条を忠実に守って部下に対し、「民ニ怨声（エンセイ）ナシ」と、その結果 名宰相ぶりを今に伝えられてい
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