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仏教に関するpemaのブックマーク (80)

  • 親鸞聖人に続き浄土宗の祖と言われる法然上人がフィギュア化

    ワンダーフェスティバル2011[冬]では、親鸞聖人がフィギュアとなって登場しましたが、なんと今回のワンダーフェスティバル2011[夏]では、浄土宗の祖と言われる法然上人がフィギュアとなって展示されていました。 今回の法然上人フィギュアは、法然上人没後800年の「大遠忌」を記念して、海洋堂によって制作されました。 会場に展示された法然上人。 法然上人は1133年~1212年の平安時代から鎌倉時代へ移り変わる激動の時代を生きた高僧で、はじめ比叡山で天台宗に学び、のちに「南無阿弥陀仏」と念仏を唱えれば死後は平等に往生できるという「専修念仏」の教えを説いて浄土宗の祖と呼ばれるようになりました。 「悪人正機」を唱えた思想家らしくどこかストイックさを感じさせる親鸞聖人の顔立ちに対し、法然上人の顔は丸く、柔和で温かみを感じさせます。「南無阿弥陀仏」と唱えれば皆等しく救われるという、ひたすら平易で寛容な教

    親鸞聖人に続き浄土宗の祖と言われる法然上人がフィギュア化
  • 呉智英『つぎはぎ仏教入門』を読む(1) - ひじる日々

    つぎはぎ仏教入門 作者: 呉智英出版社/メーカー: 筑摩書房発売日: 2011/07/23メディア: 単行購入: 9人 クリック: 84回この商品を含むブログ (33件) を見る 筑摩書房のIさんより呉智英氏の新刊『つぎはぎ仏教入門』を献いただきました。 『封建主義者かく語りき』『現代人の論語』『マンガ狂につける薬』などの著書がある評論家の呉智英氏は、実はそうとうな仏教書読みでもあったそうです。 僕は個人的に、呉智英氏が高田馬場で開いていた論語素読の私塾『以費塾』に通っていたので、学恩に報いるためにも、書評とまでいきませんが、何回かに分けての内容紹介と寸評を試みたいと思います。 専門家が書いた仏教書は、緻密な記述によって、まるで深い森のような荘重な趣を漂わせているけれど、読む者はその深い森に迷い込んでしまい、出口は見えない。そんな仏教書を、蛮勇を振るって好きなように読み、仏教書以外の

    呉智英『つぎはぎ仏教入門』を読む(1) - ひじる日々
  • 初心者にお勧めの宿坊 座禅や写経など体験型が人気 - 日本経済新聞

    寺や神社に泊まれる「宿坊」が関心を集めている。朝のお勤めや座禅など通常の宿ではできない体験ができ、精進料理べられる。初心者でもなじみやすいおすすめの宿坊を専門家に選んでもらった。宿泊が可能な寺社は全国各地に現在、300近くあるもよう。古くから参詣が盛んな和歌山県の高野山や長野県の善光寺などは宿坊の集中エリア。修験道で知られる山形県の出羽三山や東京都の御岳山などにも多い。各宗派の寺が集まる京

    初心者にお勧めの宿坊 座禅や写経など体験型が人気 - 日本経済新聞
  • 戒名料ってホントに必要? 88歳で逝った父に自分で戒名つけてみた (週刊朝日) - Yahoo!ニュース

    父が突然亡くなりました。わたしは喪主として葬儀を取り仕切らなくてはならず、その日から次から次へと降りかかってくる出来事に右往左往することになりました。これはわたしが実際に体験した、戒名を自分でつけて、父を送り出すまでの記録です。 (ライター・朝山実) 「わたしの父です! 言われるまでもない!」 思わず声を荒らげてしまったのは、長年、檀家をつとめてきた寺の住職の「おまえさん、亡くなったのが誰かわかっているのか」という、まるで恫喝するかのような口調に対してだった。 訃報の電話がかかってきたのは、3月のある日の朝。いつものように原稿仕事をしていたときのことだ。 父が入居していた老人介護施設は関西にあり、わたしが暮らす横浜からだと、すぐに家を出ても6時間はかかる。 いつものクセで、をカバンに入れようとして迷った。選んだのは『葬式は、要らない』『戒名は、自分で決める』の2冊の新書だった。

  • 仏教で肉食妻帯を禁じたのは?

    とりあえず肉についてだけ、少し書かせてもらいます。 まずインド仏教の原則としては、基的に与えられたものは何でもべるが、しかし肉類については特に注意が必要だった、と言えるでしょう。 お釈迦さんの時代、肉は必ずしも禁じられていたわけではありません。#3のご回答にもあるように、ほとんどの部派の律では「三種(不)浄肉」などといって、「わざわざ自分のために殺された動物、あるいはその疑いのある肉」についてはこれをべないこととする規定があったにすぎません。 しかし、基的には、殺生はあまり好ましいものとは思われていなかったために、いわゆる「お呼ばれ」のように比丘が施主の招きを受けて事に応じる場合などは、絶対に肉は許されませんでした。これは、仏教への信仰心による布施が、好ましくない殺生を助長してしまうことになるのを防ぐためです。 それから、たとえ残り物であっても口にしてはいけない肉がありました

    仏教で肉食妻帯を禁じたのは?
  • チベット僧侶によるチベット般若心経(Tibetan The Heart Sutra)

    で唯一のチベット伽藍である「強巴林」へは毎年聖地チベットより僧侶が数ヶ月滞在しチベットの仏教と文化の布教に努めている。尚、ダライ・ラマがいるインドのダラムサラではなく、聖地チベットから国外へ定期的に僧侶が出るのは唯一このお寺強巴林だけである。尚、強巴林は日の倶利加羅不動寺の一部でもある。 詳しくはホームページをご覧下さい。 http://www.kurikara.com/

    チベット僧侶によるチベット般若心経(Tibetan The Heart Sutra)
  • サンスクリットで般若心経(メロディ付)‐ニコニコ動画(ββ)

    癒されました。■YouTubeから転載 http://www.youtube.com/watch?v=P2D8epuXla8

  • 般若心経‐ニコニコ動画(ββ)

    心が荒れてる人が多いようなので…

  • 摩訶般若波羅蜜多心経 ‐ ニコニコ動画(原宿)

    今日は震災四十九日ですね。77年・永平寺の修行風景の映像より。字幕と書き下しつけました。合掌。

  • スジャーター - Wikipedia

    する釈迦の像(紀元前2世紀) スジャーター(サンスクリット語及びパーリ語:Sujātā, सुजाता)は、釈迦が悟る直前に乳がゆを供養し命を救ったという娘である(乳粥供養)。釈迦の苦行放棄のきっかけとなった[1]。正しい表記はスジャーターだが、日語では慣用的に最後の長母音が短く発音されてスジャータと表記される。 ブッダガヤに「スジャータ村」としてその名を残す。 釈迦は、6年にわたる生死の境を行き来するような激しい苦行を続けたが、苦行のみでは悟りを得ることができないと理解する。修行を中断し責めやつしすぎた身体を清めるため、やっとの思いで付近のナイランジャナー川(Nairañjanā、尼連禅河)[注 1]で沐浴をした。 スジャーターは、「もし私が相当な家に嫁ぎ、男子を生むことがあれば、毎年百千金の祭祀(Balikamma)を施しましょう」とニグローダ樹に祈った。その望みの通りになったた

    スジャーター - Wikipedia
  • 【東日本大震災】鎌倉で神道、仏教、キリスト教合同の復興祈願祭 - MSN産経ニュース

    東日大震災の被災地復興を願い、地震の発生から1カ月が経過した11日、鎌倉の鶴岡八幡宮で神道、仏教、キリスト教の3宗教合同の「追善供養 復興祈願祭」が行われた。 「震災で被災した人たちに対し、自分たちができることは宗派を超えて祈ることだ」と鎌倉仏教会の僧侶らが発案し、市内の神社やキリスト教諸教会の賛同を得て実現したという。 会場の鶴岡八幡宮舞殿では、建長寺や円覚寺などの修行僧やキリスト教会の神父、牧師、シスター、それに八幡宮や鎌倉宮の神職ら約150人がそれぞれの宗教にしたがって鎮魂の祈りを捧げ、復興を祈願した。 さらに、海が穏やかになることを祈願して「浦安の舞」が奉納され、舞殿前に設けられた焼香台では、境内を訪れた一般の人たちの焼香も受けた。 この後、神職を先頭に托鉢僧やキリスト教関係者が3つのグループに分かれて小町通りと若宮大路を歩いて義援金の寄付を呼びかけた。行進は由比ガ浜まで続けられ

    pema
    pema 2011/04/12
    鶴岡八幡宮
  • 被災地の岩手県山田町で祈る僧侶:ハムスター速報

    被災地の岩手県山田町で祈る僧侶 Tweet カテゴリ東日大震災 1:帰社倶楽部φ ★:2011/04/04(月) 16:08:10.62ID:???0 粉雪が舞う被災地を、祈りをささげながら歩く僧侶=4日午前、岩手県山田町 [共同通信]2011/4/04 12:24 http://www.47news.jp/photo/170726.php 2:名無しさん@十一周年:2011/04/04(月) 16:08:44.62ID:4okk9t+e0 >>2なら俺も南無阿弥陀仏 4:名無しさん@十一周年:2011/04/04(月) 16:08:59.97ID:BMFplz0d0 裸足で大丈夫か? 8:名無しさん@十一周年:2011/04/04(月) 16:10:12.12ID:vLvqpNKG0 誰にも弔って貰えず放置された御遺体。 涙が出てくるよ。 名無しさん@十一周年:2011/04/

  • 涅槃寂静 - Wikipedia

    涅槃寂静(ねはんじゃくじょう, 梵: śāntaṃ nirvāṇaṃ[1])は、仏教用語で、煩悩の炎の吹き消された悟りの世界(涅槃)は、静やかな安らぎの境地(寂静)であるということを指す。涅槃寂静は三法印・四法印の一つとして、仏教が他の教えと根的に異なることを示す。 この言葉は、『雑阿含経』などには、涅槃寂滅、『大智度論』には涅槃実法印などと出てくる。「涅槃寂静」という用語が登場するのは、『瑜伽師地論』である。 諸行無常・諸法無我の事実を自覚することが、この涅槃寂静のすがたである。 無常と無我とを自覚してそれによる生活を行うことこそ、煩悩をまったく寂滅することのできた安住の境地であるとする。『大般涅槃経』においては、この娑婆世界の無常・無我を離れたところに、真の「常楽我浄」があるとする。 無常の真実に目覚めないもの、無我の事実をしらないで自己をつかまえているものの刹那を追い求めている生活

  • 日本の仏尊 - Wikipedia

    文殊菩薩 普賢菩薩 普賢延命菩薩 薬王菩薩(釈迦三尊も参照) 薬上菩薩(釈迦三尊も参照) 地蔵菩薩 六地蔵(地蔵菩薩を参照) 虚空蔵菩薩 五大虚空蔵菩薩(虚空蔵菩薩を参照) 弥勒菩薩 観音菩薩(観世音菩薩または観自在菩薩の略。#観音部も参照) 聖観音 如意輪観音 十一面観音 千手観音 馬頭観音(馬頭明王) 准胝観音(七倶胝仏母) 不空羂索観音 六観音(観音菩薩を参照) 三十三観音(観音菩薩を参照) 白衣観音 魚籃観音 勢至菩薩 日光菩薩 月光菩薩 金剛薩埵 除蓋障菩薩 般若菩薩 転法輪菩薩 持世菩薩 毘倶胝菩薩 大随求菩薩 水月菩薩 除悪趣菩薩 四菩薩 上行菩薩(四菩薩を参照) 五秘密菩薩 龍樹菩薩- 地蔵菩薩とともに阿弥陀如来の脇侍となる場合がある。 法苑林菩薩 大妙相菩薩 五大菩薩 馬鳴菩薩(めみょう) 常不軽菩薩 大権修利菩薩 跋陀婆羅菩薩 八大菩薩 維摩居士 役小角奈 (妙見菩薩は

    日本の仏尊 - Wikipedia
  • ぼやきくっくり | 「たけしの教科書に載らない日本人の謎」仏教特集

    ■1/3放送 日テレ「たけしの教科書に載らない日人の謎!仏教と怨霊と天皇…なぜホトケ様を拝むのか」 【当日のテレビ欄より】 如来と菩薩と明王…一番エライのは?仏像の序列大公開▽密教とたけし軍団は似ている▽天才バカボンは仏教用語がいっぱい▽怨霊vs空海…平安京(秘)決戦▽初公開!天皇の即位儀礼に密教儀式▽たけし人生初の高野山参り 【出演者】 MC:ビートたけし ゲスト:荒俣宏、今田耕司、羽田美智子、優木まおみ、柳原可奈子 ナビゲーター:羽鳥慎一(NTV) VTR出演:カンニング竹山、小島よしお 09年、10年に続く第3弾です。 2時間強という長丁場なので完全起こしとはいきませんが、今年も番組内容をまとめてみました。 ※過去放送分のまとめはこちらを ・09/1/3放送「たけしの“教科書に載らない”日人の謎」良かったです ・10/1/2放送「たけしの教科書に載らない日人の謎2010」(1)

  • 烏丸近くに「坊主バー」京都初出店-僧侶がバーテンダーに、

    僧侶がバーテンダーとなって酒を提供する「京都 坊主BAR」(京都市中京区油小路通蛸薬師下ル、TEL 075-252-3160)が11月4日、オープンした。 店舗面積は12坪。カウンター14席、テーブル10席の計24席。酒を楽しみながら僧侶の説教を受けることができる同店。もともと大阪市内の寺の住職が酒を交わしながら、1人ずつ自分について15分間語る「聞思洞」というワークショップを開いたことが「坊主バー」を始めたきっかけ。 「『聞思洞』を毎日やってほしい」という要望から2000年に大阪千日前にバーとしてオープンした。その後、閉店したものの現在は東京・四谷と中野の2店を運営し、同店が3店舗目となる。 日と外国の地ビールのほか日産ワインやウイスキーなどをそろえ、「他のバーではあまり見られない酒を味わってもらい世界の多様性を知ってもらいたい」と話すのは店主で僧侶の羽田高秀さん。ほかにも、オリジナ

    烏丸近くに「坊主バー」京都初出店-僧侶がバーテンダーに、
    pema
    pema 2010/12/03
    「京都 坊主BAR」 http://bozu-bar.jp/
  • 般若心経 読経/摩訶般若波羅蜜多心経 其の参

    その壱を2008年に投稿以来、多数の皆さんに見ていただき感謝します。再度、見やすく作り直してみました。 般若心経の唱和と同調して文字が現れます。文字を追いながら一緒に唱えましょう。最初は意味が分からなくても、不思議な事に何万回も唱えている内に自然と意味が理解できるようになります。 #般若心経#色即是空#読経

    般若心経 読経/摩訶般若波羅蜜多心経 其の参
    pema
    pema 2010/09/29
  • 般若心経 - はじめての葬儀ガイド | いい葬儀

    般若心経(はんにゃしんぎょう)は、般若経典の神髄を短くまとめた経典 般若心経の核心は「般若波羅蜜多」の修行を行い、真言を伝授すること 葬儀では故人への祈祷、法要では自分の徳を故人に向けるため読経する 『般若心経』とは、日では天台宗・真言宗・臨済宗・曹洞宗・浄土宗などの葬儀で広く読まれるお経です。 「はんにゃーはーらーみーたー」「ぎゃーてーぎゃーてーはーらーぎゃーてー」などのフレーズは聞いたことがある人は多いかと思います。原典であるインドのサンスクリット語でのタイトルは『プラジュニャーパーラミターフリダヤ』と言います。 ここでは、般若心経の意味や読み方、基礎知識などについて詳しく解説します。 般若心経(はんにゃしんぎょう)とは? 『般若心経』は正しくは『般若波羅蜜多心経』と言います。 「般若波羅蜜多」について説く経典は多くあり、それらを総称して般若経典と呼びます。般若経典は紀元前後から作ら

    般若心経 - はじめての葬儀ガイド | いい葬儀
  • サンスクリット語、中国語、韓国語の「般若心経」 - エムズの片割れ

    ずっと気になっていた『中国語での般若心経』を聞いた。予想に反して、まったくの中国語だった。(まあ当然だが・・・) ひょんなことで、丸山勇という仏教写真家の事を知り、氏の「CD付 般若心教の世界」というを買ってしまった。 そのに、サンスクリット語・中国語・韓国語の般若心経の読経のCDが付いていた。 実は、中国語での般若心経の読み方に興味があった。 何故かというと、漢字で書いてある仏典は日中国も同じはず。これは、日に仏典が入ってきたときに、その神聖さを保つためにあえて日語に訳さなかった、と聞く。 そして、どこかで『中国語は日の音読みに似ている』と聞いたことがあった(これが間違い)。日の読経を聞いてみても、とうてい日語とは思えない。 ・・・とすると、『意外と中国の読経の読み方も日の読み方も、同じかも知れないな・・・』ナンテ思ったのが間違いのもと・・・・。 CDを聞いてみると、

    サンスクリット語、中国語、韓国語の「般若心経」 - エムズの片割れ
    pema
    pema 2010/09/27
    読経の発音について
  • 仏教関連項目の一覧とは (ブッキョウカンレンコウモクノイチランとは) [単語記事] - ニコニコ大百科

    仏教関連項目の一覧単語 ブッキョウカンレンコウモクノイチラン 3.2千文字の記事 4 0pt ほめる 掲示板へ 記事編集 宗派新宗教キャスト寺院教典・経文僧侶庇護者(パトロン)出来事著名な出家信者仏教系大学仏教徒の割合が高い国と地域仏教用語・関連が深い用語漢字一文字ニコニコ動画・その他仏教系ネタ作品・キャラクターその他関連項目掲示板仏教関連項目の一覧とは、仏教に関連する記事の一覧である。 → 仏教 ただし、現時点でのこの記事にはニコニコ大百科に記事が作成されていない言葉も多数掲載されている。というより、記事がない言葉の方が多い。 宗派 天台宗 真言宗 真言立川流 華厳宗 曹洞宗 浄土宗 浄土真宗 日蓮宗 日蓮正宗 チベット仏教 記事が無いもの 天台寺門宗 法相宗 律宗 真言律宗 臨済宗 黄檗宗 融通念仏宗 密教 白蓮教 修験道 新宗教 創価学会 顕正会 親鸞会 オウム真理教 幸福の科学(登

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