Ark Performance 藍 藍川さき 藍川さとる 愛川哲也（愛川てつや） 相川有（抄） 相澤いくえ あいざわ遥 あいだ夏波 愛田真夕美 相田裕 相庭よた郎 相原コージ 愛原司 藍本松 愛本みずほ あいやーぼーる（藍屋球） 藍吉はづき 藍里たると あうら聖児 葵蜜柑 葵みちる あおいみつ 青池保子 葵みちる 蒼樹うめ あおきけい 青木琴美 青木幸子 青稀シン 青木たかお あおきてつお 青木俊直 青木朋 蒼木雅彦 青木光恵 青木雄二 青木U平 蒼月ひかり 青沼貴子 青野春秋 青野てる坊 青春 あおやぎ孝夫 碧也ぴんく 青柳裕介 青山剛昌 青山はるの あおやま英雄 青山広美 明石沢貴士（抄） 赤井里実 赤石路代 赤衣丸歩郎 赤銅茉莉 赤坂アカ 赤座ひではる あかざわRED 明石英之 赤瀬とまと 赤津豊 赤塚不二夫 暁月あきら あかつきごもく あかつきけいいち 赤津豊 朱戸アオ 赤名修（抄

男性差別（だんせいさべつ）とは、男性に対する性差別である。女尊男卑（じょそんだんぴ）と呼ぶ人もいる。対義語は女性差別、または男尊女卑という。男性差別撤廃を目指す思想や運動をマスキュリズムといい、ワレン・ファレルや久米泰介といった研究者が考察を行っている。また、男性解放を目指すメンズリブという運動もある。 男性差別に対する国際的な動きも存在する。例えば1999年以来、毎年11月19日が国際男性デー（International Men's Day）として定められ、男性や少年の健康、ジェンダー関係の改善、男女平等の促進、正しい男性のロールモデルの形成、コミュニティ・家族・結婚・育児への男性の貢献などに焦点をあて、男性差別と少年差別を強調しながら世界各国で活動している[1]。2018年時点で、国際男性デーのイベントは60カ国以上で開催された[1]。 理論的検討[編集] ある制度や慣習が男性差別と言

学生時代は小説を書くどころか、まともに本を読んだこともなかった。2001年（平成13年）、高校を卒業後に、『リアル鬼ごっこ』（文芸社）を自費出版。作成期間は2か月。高校時代のアルバイトで貯めたお金に祖母から借りたお金を頭金にして出版費用をまかなった。自費出版にした理由として、「両親や友人に見せるのは恥ずかしい」「たまたま新聞で、自費出版の広告を見かけた」と語っている。 同作は刊行から半年ほどで1万部を突破。累計で100万部を超えるヒット作となり、映画化もされた。[2] サバイバル／デスゲームもののホラーを中心に、中高生に人気の作家であり、映画化・テレビドラマ化されている作品も多い[3]。 命の大事さを伝えたかった『スイッチを押すとき』を除いて、「作品にメッセージを託すことはない」「基本的に面白いか、面白くないかがすべて。純粋にエンタテインメントとして楽しんでもらえるものを書きたい」と語って

この記事には複数の問題があります。改善やノートページでの議論にご協力ください。 脚注による出典や参考文献の参照が不十分です。脚注を追加してください。（2019年5月） 大言壮語的な記述になっています。（2019年5月） 中立的な観点に基づく疑問が提出されています。（2007年6月） 百科事典的でない記述が含まれているおそれがあります。（2019年5月） あまり重要でない事項が過剰に含まれているおそれがあり、整理が求められています。（2019年5月） 能（翁奉納 春日神社 (丹波篠山市)） 物真似や軽業・曲芸、奇術、幻術、人形まわし、踊りなど、娯楽的要素の濃い芸能の総称として散楽が発達し、そのうちの物真似芸を起源とする猿楽は、後に観阿弥、世阿弥らによって能へと発展した。曲芸的な要素の一部は、後に歌舞伎に引き継がれた。滑稽芸は狂言や笑いを扱う演芸になり、独自の芸能文化を築いていった。奇術は近世

この記事には独自研究が含まれているおそれがあります。 問題箇所を検証し出典を追加して、記事の改善にご協力ください。議論はノートを参照してください。（2023年10月） 世界三大一覧（せかいさんだいいちらん）は、世界（の少なくとも大部分）を代表するとされる3つの事物の一覧。あくまで、現状その言葉の意味として日本社会に流布している内容を記したものであり、具体的な数値に基づくランキングのトップ3と一致するとは限らない。「世界三大」のほとんどは日本で考案されたもの[要出典]であり、日本国内で広く使用されている。そのため、日本国外の人とのやりとりでは通用しない。関係する企業、業界団体、団体などにより、宣伝目的で設けられる場合や、一部の人々による一方的主張の場合もあり、社会的、普遍的、世界的に受容されていない場合も多いので、その点に留意しなければならない。原理的には、「三大」は個人の価値観により、人そ