「私たちの教えこそが本物、本当に正しいのは私たちの教えだけ」と本気で考えているのであれば、「奴らは間違っている、奴らはわかっていない」という他を否定する断定を避けることはできない。 ならば当然のこと諍いは起こるし果ては殺し合いにもなる。 それなのに「私たちの教えこそが本物」という考えが少しもない宗教というのはおよそ考え難い。というかおそらく、全ての宗教が程度の差はあれそれぞれに「私たちの教えこそが~」と根底では思っている。「私たちが一番」、「正しいのは私たち」と口には出さずとも思っている。 でもまあそうじゃなかったら多分どの宗教もそもそもやってられないだろう。 優越性や普遍性や唯一性を言わない宗教というのはあり得るだろうか。相対主義的な宗教。 だが宗教というものが無上の教えを説くものであるとすれば、それがどのような教えであろうとも「相対主義的な宗教」という言葉はそもそも矛盾している。 もし
金田一輝(俳詩人) @kanedaitsuki ソーカルらのポストモダン思想への批判に対して、瑣末だの本質的でないなどと水を浴びせた連中がいるが、瑣末なことにこだわらずに本質を批判することなど出来るわけないだろ。 2012-03-10 12:25:44 服部弘一郎(聖書&キリスト教ナビ) @bible_go @konatyan 山本七平とか小室直樹は(日下公人は知らんけど)、「海外ではこれが常識。日本人はそれがわからないからダメだ!」という日本人批判ですよね。日本人論として読まれている。でも「ふしぎなキリスト教」には、その手の日本人批判がほとんどないように感じます。 2012-03-10 12:26:01
イバード派 スンニ派 ハナフィー学派(スンナ派の四大法学派の1つ) マーリク学派(スンナ派の四大法学派の1つ) シャーフィイー学派(スンナ派の四大法学派の1つ) ハンバル学派(スンナ派の四大法学派の1つ) ワッハーブ派(厳密には宗派ではない) シーア派 ザイド派 十二イマーム派 バーブ教(自他共にイスラム教から分離したとしている) バハイ教(自他共にイスラム教から分離したとしている) イスマーイール派 ムスタアリー派 ニザール派 ドゥルーズ派(イスマーイール派から派生したが、イスラム教に収まるかは疑問視されることがある) アラウィー派(シーヤ派から派生したとされているが詳細は不明で、イスラム教に収まるかは疑問視されることがある) アレヴィー派(シーヤ派から派生したとされているが詳細は不明で、イスラム教に収まるかは疑問視されることがある) アフマディーヤ(スンニ派から分派したと主張するが、異
Saturday, March 20, 2010 Interview With Daikoku Manabu The Society for Monotheism is the creation of Daikoku Manabu, and he currently is the organization's President. I asked him five questions, and here were his responses: Tell me about yourself. What is your career? What do you do in your spare time? I learned computer programming in a vocational school and philosophy in a university. Afte
一神教学会*1という宗教団体を私が設立したのは、 2006年5月22日のことである。 この団体の設立当初の会員数は、1名だった。 すなわち、会長である私が、 その時点での唯一の会員だったのである。 会員数が1名という状態は、そののちも長きにわたって継続した。 しかし、設立から3年4箇月目を迎えようとする直前、ついに、 会員数が2名になる日がやってきた。 2009年9月17日、私は、 Joel Troxellさんという未知の人物から送られてきた 一通の英文のメールを受け取った(実名で紹介することを 快諾してくださったTroxellさんに感謝したい)。 そのメールの内容は、次のようなものだった。 先だって、私はあなたたちのウェブサイトを発見しました。 私は、あなたたちの組織のmembershipに関心を持っています。 英語で書かれたもっとくわしい情報はないでしょう
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