本年もよろしくお願い申し上げます。 今年もよろしくね～ヾ(๑╹◡╹)ﾉ" 三つ目のLINEスタンプ、発売しました！ store.line.me 水戸黄門(１９７８年) 東野英治郎 Amazon 水戸黄門(１９６０年) 月形龍之介 Amazon 徳川光圀―「黄門さま」で名高い水戸藩主 (日本史リブレット人) 作者:鈴木 暎一 山川出版社 Amazon 水戸黄門漫遊記 (よみがえる講談の世界) 国書刊行会 Amazon 水戸黄門「漫遊」考 (講談社学術文庫) 作者:金文京 講談社 Amazon ◆北見花芽のほしい物リストです♪ いただいた商品のレビューはこちら♪ ◆拍手で応援していただけたら嬉しいです♪ （はてなIDをお持ちでない方でも押せますし、コメントもできます） ◆ランキング参加してます♪　ポチしてね♪ にほんブログ村 江戸時代ランキング

『曽呂里物語』巻四の四「万の物年を経ては必ず化くる事」には、三本足の蛙がでてきましたが、この話ではザコキャラであっさりとやっつけられてしまいました。 kihiminhamame.hatenablog.comkihiminhamame.hatenablog.com なんだか、これでは三本足の蛙がかわいそうなので、三本足の蛙が活躍する話を取り上げたいと思います。 今回紹介するのは、『金玉ねじぶくさ』七の二「蛙も蛇を取る事」です。 え？キン〇マ？？？　キン〇マ袋がねじれたの？？？　ヾ(๑╹◡╹)ﾉ" んもう、こういう人がいるから困るのよねえ。何でこういうタイトルなのか序文に書いてあるから、本文を読む前にまず序文を見て行きましょう。 霞亭文庫書誌詳細 ※この記事では霞亭文庫の画像を適宜改変して使用しています。 【原文】 「金玉《きんぎょく》捻《ね》ぢ袱紗《ぶくさ》序」 儒佛《じゆぶつ》教へ異なれ共

近頃のマスクの値段の高騰で、ふと、江戸時代のソロリコロリの騒動を思い出しました。 前にもこの件については触れたことがあるのですが、今回はちゃんと資料を出して読んでみようと思います。 この件はもちろん江戸時代の資料にも見られるのですが、今回は、この件がまとめられていた、明治四十四年刊の宮武外骨著『筆禍史』を使用したいと思います。 明治時代の著作物でもまだ現代語訳が必要と言うねヾ(๑╹◡╹)ﾉ" 筆禍史 - 国立国会図書館デジタルコレクション 【原文】 元禄六年四月下旬、或る所の馬、物語りしには、「本年、ソロリコロリと呼べる悪疫流行す。之《これ》を除《よ》けんには、南天の實と梅干しを煎《せん》じて呑《の》めよ」と。且《か》つ「病《やまひ》除けの方書《かたがき》」とて一小冊を發兌《はつだ》せし者あり。奇を好むは人情の習ひ、一犬虚を吠え、萬犬が實を傳えて、江戸の人々大いに驚怖《きょうふ》し、南天の

今年こそ、このブログの書籍化が実現しますようにヾ(๑╹◡╹)ﾉ" どっかの出版社さん、早くこのブログの存在に気づいてっ！ｗヾ(๑╹◡╹)ﾉ" このブログのYouTube版を始めることも検討中ですｗｗｗヾ(๑╹◡╹)ﾉ" ◆インフォメーション 井原西鶴の大著、『男色大鑑』の一般向けの現代語訳「歌舞伎若衆編」が発売されました♪ 北見花芽の中の人もちょっと書いてるので、興味のある方も無い方も、下のアマゾンリンクから買ってくださると狂喜乱舞します♪ ※　書店で買っても、北見花芽の中の人には直接お金が入らないので何卒。 全訳 男色大鑑〈歌舞伎若衆編〉 作者: 染谷智幸,畑中千晶,河合眞澄,佐藤智子,杉本紀子,濵口順一,浜田泰彦,早川由美,松村美奈,あんどうれい,大竹直子,九州男児,こふで,紗久楽さわ 出版社/メーカー: 文学通信 発売日: 2019/10/21 メディア: 単行本 この商品を含むブロ

【要約】 西王母の桃を食べて若返った爺と婆から生まれた子どもは、桃太郎と名付けられました。 桃太郎は蛇を素手で平気で捕まえ、米俵を軽々と持ち上げる力持ちに育ちました。 友達「桃太郎さん、蛇なんか捕まえるのはおよしよ」 桃太郎「だって、セミを取る時にジャマじゃん。さてと、この蛇はどう料理してやろうか」 近所のオッサン「これだけ力持ちの子どもは、金太郎か桃太郎ぐらいしかいねえなあ」 桃太郎「米俵って軽いんだね。もう一俵持って、拍子木みたいに打ってみせるよ 北尾政美（きたおまさよし）画『桃太郎一代記』天明元［一七八一］年刊 桃太郎一代記 5巻 - 国立国会図書館デジタルコレクション ※この記事では、国会図書館デジタルコレクションの画像を適宜加工して使用しています。 ※画像は拡大できます。 【翻刻】【補足表記】【現代語訳】 ふくへもん一子◆をもゝのゑんをとりもゝ◆太良と名をつけたん／＼◆セいしんし

【要約】 近所の老婆「無事にご出産されたようで」 親戚の女性「ええ、鬼子母神様の御利益でしょう」 婆「男の子？女の子？」 赤ん坊「おぎゃー」 産婆「立派なモノを持った男の子じゃ！」 北尾政美（きたおまさよし）画『桃太郎一代記』天明元［一七八一］年刊 桃太郎一代記 5巻 - 国立国会図書館デジタルコレクション ※この記事では、国会図書館デジタルコレクションの画像を適宜加工して使用しています。 ※画像は拡大できます。 【翻刻】【補足表記】【現代語訳】 さて／＼ありかたい御さん◆かあつたそうにこさり◆ますさてミなさまも御◆よろこひて御さりま◆せう 「さて／＼、有り難いお産があつたそうに御座ります。さて、皆様も御喜びて御座りませう」 老婆「いやはや、めでたくご出産されたそうですね。皆様もお喜びのことでしょう」 きつい御り◆やくさむし◆けづくと◆ついふたりに◆なられま◆した◆しかもよい◆おとこの子よ

【要約】 爺さんと婆さんは、はるばる雑司が谷の鬼子母神堂までお参りに行きました。 鬼子母神堂には茶屋や飴屋もあり、参詣者で賑わっています。 爺さん「しっかりお祈りするのですぞ」 婆さん「素晴らしい絵馬が掛かっていますな」 爺さん「おそらくこの本の挿絵を描いている北尾政美あたりが描いたんじゃろ」 北尾政美（きたおまさよし）画『桃太郎一代記』天明元［一七八一］年刊 桃太郎一代記 5巻 - 国立国会図書館デジタルコレクション ※この記事では、国会図書館デジタルコレクションの画像を適宜加工して使用しています。 ※画像は拡大できます。 【翻刻】【補足表記】【現代語訳】 きつい御さんけいしや◆かほうしや／＼ 「きついご参詣じや、果報じや／＼」 乞食坊主「こちらにご参詣できるのは、とても素晴らしいことじゃ。幸せ者じゃ、幸せ者じゃ」 ばゝすいふん御だい◆もくをとなへやれ◆たちはなやて一はい◆のミかけやまと

【要約】 婆さんが川で拾った桃を、爺さんと婆さんは二人で仲良く食べました。 爺さんと婆さん「めっちゃ美味いやん！！！」 すると、なんということでしょう、白髪もシワもすっかり消えて、二人とも若返ってしまったではないですか。 婆さん「子どもが出来るように、鬼子母神様にお参りに行きましょう♪」 爺さん「うん、うん、何事も神や仏に頼るのが良い♪」 北尾政美（きたおまさよし）画『桃太郎一代記』天明元［一七八一］年刊 桃太郎一代記 5巻 - 国立国会図書館デジタルコレクション ※この記事では、国会図書館デジタルコレクションの画像を適宜加工して使用しています。 ※画像は拡大できます。 【翻刻】【補足表記】【現代語訳】 まことに◆もゝ山のもゝ◆とハこれて◆あろふなん◆とばゞそう◆でハないか◆うまミも◆かくへつ◆じや◆このきんむら［？］◆のもゝにこの◆ようなもゝハ◆おほへぬ 「誠に桃山の桃とハこれであろふ。

kihiminhamame.hatenablog.com kihiminhamame.hatenablog.com kihiminhamame.hatenablog.com kihiminhamame.hatenablog.com kihiminhamame.hatenablog.com kihiminhamame.hatenablog.com kihiminhamame.hatenablog.com kihiminhamame.hatenablog.com kihiminhamame.hatenablog.com kihiminhamame.hatenablog.com kihiminhamame.hatenablog.com kihiminhamame.hatenablog.com kihiminhamame.hatenablog.com 三つ目コーナー 結局、この話、三つ目が主役じゃ

化物三ツ目大ほうい 2巻 - 国立国会図書館デジタルコレクション 妖相生の盃 2巻 - 国立国会図書館デジタルコレクション 富川吟雪画『妖相生盃（ばけものあいおいのさかずき）』安永3［1774］年刊 ※この記事では、国会図書館デジタルコレクションの画像を適宜加工して使用しています。 ※国会図書館には、同じ内容の本が二冊保存されているので、どちらか状態が良いページを選んで使用することにします。 ※リンク先の　書誌情報→簡易レコード表示にする　で、あらすじなどの解題が読めますが、ネタバレになるので、読むのは最後になさった方がよいでしょう。 ※画像は拡大できます。 【原文】【現代語訳】 一眼早足之介、見越入道に頼まれ、様／＼下知《げち》して回る。 一眼早足之介は、見越入道に頼まれて、色々な戦《いくさ》で陣頭指揮を執《と》りました。 「蛇の目二代の張る人［？］、値踏みなし［？］渋衛門［蛇の目傘は油

化物三ツ目大ほうい 2巻 - 国立国会図書館デジタルコレクション 妖相生の盃 2巻 - 国立国会図書館デジタルコレクション 富川吟雪画『妖相生盃（ばけものあいおいのさかずき）』安永3［1774］年刊 ※この記事では、国会図書館デジタルコレクションの画像を適宜加工して使用しています。 ※国会図書館には、同じ内容の本が二冊保存されているので、どちらか状態が良いページを選んで使用することにします。 ※リンク先の　書誌情報→簡易レコード表示にする　で、あらすじなどの解題が読めますが、ネタバレになるので、読むのは最後になさった方がよいでしょう。 ※画像は拡大できます。 【原文】【さっくり現代語訳】 飯櫃古蔵《めしびつふるざう》ハ三つ目が娘お六を貰ハんと結納を遣わセしに、受納セず返セし故、三つ目を討つ立て［討ち捨て？］んと企てる。 飯櫃古蔵（めしびつふるぞう）は、三つ目大坊主の娘のお六を妻にしようと、

化物三ツ目大ほうい 2巻 - 国立国会図書館デジタルコレクション 妖相生の盃 2巻 - 国立国会図書館デジタルコレクション 富川吟雪画『妖相生盃（ばけものあいおいのさかずき）』安永3［1774］年刊 ※この記事では、国会図書館デジタルコレクションの画像を適宜加工して使用しています。 ※国会図書館には、同じ内容の本が二冊保存されているので、どちらか状態が良いページを選んで使用することにします。 ※リンク先の　書誌情報→簡易レコード表示にする　で、あらすじなどの解題が読めますが、ネタバレになるので、読むのは最後になさった方がよいでしょう。 ※画像は拡大できます。 【原文】【さっくり現代語訳】 猫又三毛衛門《ねこまたミけゑもん》 猫又三毛衛門《ねこまたみけえもん》 三ツ目大坊主が一人娘お六、仏神《うつしん》［？］妖怪魔王へ参詣し、見越之介《みこしのすけ》を見初める。 三つ目大坊主の一人娘のお六は

化物三ツ目大ほうい 2巻 - 国立国会図書館デジタルコレクション 妖相生の盃 2巻 - 国立国会図書館デジタルコレクション 富川吟雪画『妖相生盃（ばけものあいおいのさかずき）』安永3［1774］年刊 ※この記事では、国会図書館デジタルコレクションの画像を適宜加工して使用しています。 ※国会図書館には、同じ内容の本が二冊保存されているので、どちらか状態が良いページを選んで使用することにします。 ※リンク先の　書誌情報→簡易レコード表示にする　で、あらすじなどの解題が読めますが、ネタバレになるので、読むのは最後になさった方がよいでしょう。 ※画像は拡大できます。 【原文】【さっくり現代語訳】 昔／＼、越後の国奥山に三ツ目大坊主《みつめおほぼうづ》という似非者《ゑせもの》あつて、化け物ゝ親玉と言ゝし名高き化け物有り。 昔々、越後の国［新潟県］の奥山という所に三つ目大坊主《みつめおおぼうず》という

YouTubeに削除依頼をしたところ、一日も待たずに、削除済みのメールが届きましたヾ(๑╹◡╹)ﾉ" はい、削除された動画にも、本名は出ずに、登録名で記されたので、一安心ですヾ(๑╹◡╹)ﾉ" とりあえず、削除に成功したのは10件なので、この作業をまだ十数回は繰り返さないといけないと思い、例のチャンネルを見てみると、、、。 「このアカウントを停止しました。これは、このユーザーのコンテンツが著作権を 侵害しているとの申し立てが第三者から複数寄せられたためです。」 ありがとうございますヾ(๑╹◡╹)ﾉ" そうです、みなさんからの通報が、本当にYouTubeを動かしました！！！ヾ(๑╹◡╹)ﾉ" これってすごいことですよね？ 本当に感謝しても感謝しきれません！ このブログの更新をこれからも頑張って続けていくことで、恩返しをしたいと思います！ 一連のこの記事はしばらくしたら削除させていただきますが

みなさま、通報にご協力いただき、ありがとうございます。 みなさまにご協力いただいて、私が何もしないわけにもいかないので、先日のYouTubeからのテンプレメールに「フォームに入力して申請しろ」とあったので、こうなったら全ての動画に対して削除依頼をしてやろうと思います！ 入力の仕方によっては、本名が晒されることもないみたいなので。 ただ、フォームで一度に申請できるのは10件までなので、とりあえず10件申請してみました！ 参考になるかどうかわかりませんが、手順としては、次のフォームから削除依頼をしました。 https://www.youtube.com/copyright_complaint_form 送信したら、次のようなメッセージが出ました。 そのあと、確認のメールが届きました。 はてさて、どうなるか、おそらくみなさまの通報が後押しになっていると思うのですが。。。 あと、100件以上、入力

今回は冗談なしです。 当ブログ2周年記念で浮かれている最中、こちらのYouTubeチャンネルで私のブログの内容を無断で利用して作られた動画が大量にアップされているのを見つけてしまいました。 www.youtube.com 一応、引用元としてこのブログのURLは貼ってありますが、許可は一切出していません。 YouTubeに通報したいのですが、なにしろ無断利用動画は少なくとも100件以上あると思われるので、一件一件通報するのは時間的にも精神的にも多大なる苦痛が伴います。 チャンネル丸ごと通報すれば良いのでしょうか？ でも、こういうトラブルは初めてなので、通報するにしてもどういう風にすれば良いのか、さっぱりわかりません。 あまりこういう記事は書きたくなかったのですが、こういう時こそ、はてなのみなさんは頼りになると思い、恥ずかしながらこの場で相談させていただきました。 然るべき措置は取りたいので、

玉水物語 2巻 | 京都大学貴重資料デジタルアーカイブ ※この記事では、京都大学貴重資料デジタルアーカイブの画像を、適宜改変して使用しています。 【原文】 入るべからず。 上飯王［浄飯王］《じやうぼんわう》の王子 悉達太子《しつだたいし》と申せしも、王宮を出給ひし故にこそ、今の釈迦佛とも成り給へ。 また、善悪を分け給ふハ業《ごう》にこそ有べけれ。 子の仇《かたき》を取り給へバ悪也。助け給へバ善也。 爰《ここ》において、善悪決定《けつじやう》は是を殺さんと思ひ給はんハ念ならずや。爰にをいて、払ハぬ念也。 彼是《かれこれ》を思ひ捨て給へバ、悟り也。 即身即佛《そくしんそくぶつ》こそ有らまほしけれ。 十悪五逆を尽くして、阿弥陀仏の教化《けうけ》を頼ミ給ハんことは、然《しか》るべからず。 此の上に夫《そ》れを思ひ取り給ハずバ力なし」 と申せバ、其の時古狐 猿眠《さるねぶ》りして打ち頷《うなづ》き、

玉水物語 2巻 | 京都大学貴重資料デジタルアーカイブ ※この記事では、京都大学貴重資料デジタルアーカイブの画像を、適宜改変して使用しています。 【原文】 知りて心とす。理《り》を計つて、そこと案ずるに、起こらざる念《ねん》を理とす。念を払いて功徳《くどく》とす。この仇《あだ》［かたき］を知らずして、思ハんことハ力なし。 延喜《ゑんぎ》の帝《みかど》ゝ申すハ、末代迄忍［偲］［慕］ばれさせ給ひし帝成れども、過後［過去］の宿業に拠りて、無間の底に沈ミ給う。 帝ミ［？］の皇子《おほち》高野上人《こふやしやうにん》とて世を背き給ひし人、御夢想の告げに従ひて、無限の底に寄り［？］、炭頭《すみがしら》の如く成るを、金鋏《かなばさみ》にて挟《はさ》ミ出し給ふとこそ申せ。かゝる目出度き御門［帝］だに、前世の業《ごう》をバ免《まぬが》れ給ハず。 又、播磨の書写《しよしや》に住ミける蟒蛇《うハゞミ》、雀の子を

玉水物語 2巻 | 京都大学貴重資料デジタルアーカイブ ※この記事では、京都大学貴重資料デジタルアーカイブの画像を、適宜改変して使用しています。 【原文】 さしたる科［咎］《とが》も無きに殺したれバ、などか思ひ知らせざらん。 我も此の娘を悩まし、命を取りて思ひをさせんと思う也」 と語る。玉水、 「理《ことハり》なれど、衆生無着証《しゆじやうむじやくしやう》［？］化城品《けじやうほん》［※法華経の一節］と名付けたり。 さりながら、業《ごう》に引かれて六道に迷う罪に拠（よ）りても、元の三途に帰る事、身より出せる炎也。 我等畜類也。未だ業因《ごうゐん》盛ん也。 然《しか》りと言へども、善根《ぜんこん》をもせバ、など今度人体を受けざるべき。 又人体ハ佛の体《たい》也。 心 違《たが》ハずバ、などか今度は仏にならざるべき。 幾程《いくほど》あらぬ世中に一旦の念に引かれて、忽《たちま》ちに此の病者を失

それでは、『万葉集』巻五「梅花歌三十二首并序」を読んでいきましょう。 とは言っても、今回取り上げるのは、歌の部分ではなく、序の部分ですが。 一応、このブログは江戸時代の文学作品を紹介するブログなので、江戸時代の歌人・国学者の橘千蔭（たちばなちかげ）が書いた『万葉集略解（まんようしゅうりゃくげ）』という『万葉集』の注釈書を読んで生きたいと思います。 ほかにも江戸時代の『万葉集』の注釈書があるのに、なぜこの本を選んだか？ 適当に検索して出てきたからです（笑） この序は漢文で書かれています。 訓点などはこの『万葉集略解』に書かれている表記に従って、書き下し文にしました。 また、注釈もそのまま訳していますので、現在の解釈とは異なる場合があることを、あらかじめご了承くださいませ。 あ、しばらく更新がなかったのは、この部分を読むのに予想外の時間がかかったからです！ どっかの本をそのまま丸写しにすれば、