三浦梅園『価原』 本文と評註
價原引 今之俗、人家買貧民之失産者、為奴婢焉、有周期者、有半期者、有更日者、有累歳者、出入之候、各地有其 風、總謂之奉公、葢近年、倹歳則不雇、而多不得以就食者、豊年則直遽騰貴、而多不得以買奴者、且若今年、若以麥價量之、【則○】[底本衍字を朱筆の〇で抹] 則健奴則上十石、雖至疲弱者、而不減四三石、然而考其入、則傭之勤、終不能償其直也、上田君怪焉、乃者辱下問、嗚呼晋也 細人、量腹而食、稱身而衣、豈知其他焉哉、雖然、區々之心、竊以為関係不小、因不自量、探其原、而及其派矣、以為一冊子、命以 價原、以答来意、雖似有漆室倚柱之嘆、而實同祀國憂天之愚、惟茲燕石、胡能補天、一看置之於廡下、不然、將有比子於宋人 者、 安永癸巳四月壬辰 三浦 晋 底本は昭和44年に「三浦梅園遺稿」として一括、重要文化財に指定されたなかの一冊で、大分県・三浦梅園家伝蔵の写本『価原』で、所有者は梅園７世の裔孫。もと、ご長男で東京
僧坊酒 - Wikipedia
この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "僧坊酒" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2021年6月） 僧坊酒（そうぼうしゅ）は平安時代から江戸時代に至るまで、大寺院で醸造された日本酒の総称。高品質の酒として高い評価を受けていた。 概要[編集] 平安時代初期までは、朝廷が造酒司（みきのつかさ）などの部署を持ち、内部で酒造を行っていたが、やがて官衙の衰退により技術や人員が外部に流出するようになり、民間の酒造りの中心となったのが大和や河内をはじめとする各地の大寺院であった。 この時代の醸造は、今風に云えばバイオテクノロジーの最先端であり、当時の大寺院はそれを委譲されて担っ
文安の麹騒動 - Wikipedia
文安の麹騒動（ぶんあん の こうじ そうどう）とは、室町時代、京都において酒造工程の一つである麹造りを支配していた座（北野麹座）が室町幕府に鎮圧されて没落した事件。この結果、麹の専門業界は没落して酒屋業へ組み入れられた。 概要[編集] 発端[編集] 京都では鎌倉時代から急成長産業として隆盛していた酒屋だったが、その中から資本力に富む酒屋は、麹造りにまで取り組み始めた。 当時の酒屋は、まだ麹造りまでは職業範囲ではなく、「麹屋」という麹の製造から販売までを担う専門業界が別個に存在していた。麹屋は北野社（現在の北野天満宮）の神人（じにん）身分を得て「麹座」と呼ばれる同業者組合（座）を結成しており、北野社（本所）の権威を背景に京都西部の麹の製造・販売の独占権を有していた。当然ながら北野麹座は、酒屋の麹造りに強く反発した。 その頃、足利義満の治世下で全盛期を迎える室町幕府が、至徳3年（1386年）に
旗振り通信 - Wikipedia
この記事のほとんどまたは全てが唯一の出典にのみ基づいています。他の出典の追加も行い、記事の正確性・中立性・信頼性の向上にご協力ください。 出典検索?: "旗振り通信" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2018年11月） 旗振りによる通信 旗振り通信（はたふりつうしん）は、江戸時代中期から明治期にかけての日本で、米相場など[† 1]の情報を伝えるために活用されていた、旗などを用いた通信システム（大型手旗信号の一種）である。「気色見」（けしきみ）、「米相場早移」（こめそうばはやうつし）、「遠見」（とおみ）ともいう[1]。 歴史[編集] 旗振り通信は江戸時代中期、全国の米価の基準であった大坂の米相場をいち早く他の地域に伝達するため、さらに地方の相場を大坂に伝えるために考案された[2]。起源は
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『『Amazon.co.jp: 宮崎市定全集〈5〉史記: 宮崎市定 (著), 富,佐伯 (編集), 宏,岩見 (編集), 虔次,島田 (編集), 護,砺波 (編集): 本』へのコメント』へのコメント
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かもめ７8号「新1000円札と米1ドル札」