🍃秋の田のかりほの庵のとまをあらみ わが衣手は露に濡れつつ〜 🌿天智天皇（1番） - 源氏物語&古典🪷〜笑う門には福来る🌸少納言日記🌸
百人一首 天智天皇御歌 🌿 天智天皇（1番） 『後撰集』秋中・302 🍃秋の田の かりほの庵の とまをあらみ わが衣手は 露に濡れつつ 〜秋の田んぼの仮小屋の苫(とま)の編み目が粗いので、私の袖は露にぬれている。 １分音読で若返る🌿〜Enjoying My Life🌱ぜひ、一緒に音読してくださると嬉しいです。 また、アップロード動画 全て再生にすると作業用動画 & 古今東西の文学に触れることができます。 【天智天皇てんじてんのう】 第三八代天皇（在位六六八‐六七一）。舒明天皇の子。母は皇極天皇。名は葛城。中大兄皇子ともいう。中臣鎌足と謀って蘇我氏を滅ぼし、孝徳・斉明両朝の皇太子として大化の改新の諸政策を行なった。斉明天皇崩御後も皇太子のまま称制し、百済援助の軍を派遣したが、白村江で唐・新羅軍に大敗。以後、都を大津に移して即位し、はじめて戸籍（庚午年籍）をつくり、また漏剋（水時計）
👑持統天皇（2番）〜春過ぎて 夏来にけらし 白たへの 衣干すてふ 天の香具山🌿 天智天皇の皇女 天武天皇の皇后 そして偉大な女帝🌸 - 源氏物語&古典🪷〜笑う門には福来る🌸少納言日記🌸
【持統天皇 じとうてんのう】7世紀後半の女帝（在位686〜697） 天智天皇の皇女で，天武天皇の皇后。天武天皇死後，即位しないで執政，皇太子草壁 (くさかべ) 皇子が亡くなると自ら即位。飛鳥浄御原 (あすかきよみはら) 令の施行（689），庚寅年籍の作成（690），藤原京遷都（694）など， 律令国家体制の整備につとめた。 百人一首 ２番 👑持統天皇 御歌👑 春すぎて 夏来（き）にけらし 白妙（しろたへ）の 衣（ころも）ほすてふ 天（あま）の香具山（かぐやま） いつの間にか、春が過ぎて夏がやってきたようですね。夏になると真っ白な衣を干すと言いますから、あの天の香具山に（あのように衣がひるがえっているのですから）。 なんておおらかな歌なのだろう🌿 夏に白い衣、爽やかな風が通り抜けるような素敵な歌🌱 １分音読で若返る🌿〜Enjoying My Life🌱ぜひ、一緒に音読してくださる
「あしびきの山鳥の尾のしだり尾の」 柿本人麻呂 「伝人麿作」 伝説の歌聖について - 安心感の研究 by 暖淡堂
百人一首の第三首の作者は柿本人麻呂とされています。 これは、現在では本人の作ではないとの解釈で落ち着いているようです。 読み人知らずとして「万葉集」にあるものを、その後の人たちが「人丸（ひとまる）」作と伝えるようになり、それがやがて「人麻呂」作となったとのこと。 柿本人麻呂という人物は存在していたようで、天武天皇や持統天皇に仕えていた宮廷歌人でした。 今回は柿本人麻呂について紹介します。 柿本人麻呂とは 生年が662年、没年が710年と伝えられています。白村江の戦（663年）、壬申の乱（672年）、藤原京への遷都（694年）などがあった時代に生きました。持統天皇、文武天皇に仕え、天皇や皇族の賛歌、挽歌を残しています。 亡くなった土地が石見（島野県）だったといわれていますが、その最後には不明な点が多く残されています。柿本人麻呂を祀った神社があります。神社は処刑などされて亡くなった人の怨念を鎮
千人万首
歌人名は平仮名のよみ（現代仮名遣）でも検索可能です。 例：ふじわらのさだいえ,こまち,さいぎょう,ごとばのいん 一部人名に旧字体（正字体）を用いている場合もあります。例：兼藝 読み方の手引 六歌仙｜三十六歌仙｜中古三十六歌仙｜女房三十六歌仙｜新三十六歌仙｜集外三十六歌仙｜小倉百人一首 ●新規登録 足代弘訓 松永貞徳 飛鳥井雅顕 冷泉為景 佐久間象山 荒木田久老 久坂玄瑞 堀田一輝 ●改訂(歌の入れ替え、略伝・注釈・鑑賞の追加・訂正など) 三十六歌仙 永福門院 ―緒言― 神代の伝承歌から幕末の橘曙覧・伴林光平まで、千の歌人(神様含む)の和歌をおよそ１万首集めよう、という企画です。いわば、歌人別テキストデータベースに、詞華集の性格を併せ持たせた、折衷体といったところでしょうか。 凡その方針としては、 群書類従・私家集大成・新編国歌大観をはじめ多種の刊本を参考にし、時には写本・古版本等にもあたっ
秋の歌人 ～万葉集考察～ - 昭和ネコ令和を歩く
今週のお題「秋の空気」 １０月２２日、祝・即位の礼＼(^o^)／！ 女性皇族方の十二単、きれいでした(*´ω｀)。 天皇陛下のお衣装も「黄櫨染御袍」（こうろぜんのごほう）といって 太陽をイメージするお色だとか。 平安絵巻のようなさまも素敵だったけど、 さらに遡って飛鳥時代とか古代日本のお衣装を 身に着けたさまも拝見してみたい(*´ω｀)！ なんていったらぜいたくですかね？ 実は古代史ファンなもので('◇')ゞ 秋の天智と初夏の持統 秋が好きと言い切った額田王 梅好きの父と撫子好きな息子 秋の天智と初夏の持統 秋の田のかりほの庵の苫をあらみわが衣手は露にぬれつつ 古代史の代表的な英雄、天智天皇作として、 百人一首の一番目の歌としておさめられております。 飛鳥時代の方なのに百人一首の絵札ではなぜか平安装束。 娘の持統天皇の作も二番目の歌としておさめられています。 春すぎて夏来にけらし白妙の衣ほ
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