名著92 「善の研究」
日本が欧米列強に肩を並べようと近代化に邁進していた明治時代。しかし「哲学」という言葉が翻訳されたばかりの日本では、およそ自分たち独自の哲学を構築できるなど思いもよらないことでした。そんな時代に、禅などの東洋思想や西洋の最新思潮と格闘しながら、日本だけのオリジナルの哲学を独力で築き上げようとした人がいました。西田幾多郎（1870-1945）。彼のデビュー作にして代表作が「善の研究」です。西田の思想的格闘が凝縮したともいえるこの名著を、現代の視点から読み解くことで、「生きるとは何か」「善とは何か」「他者とどうかかわるべきか」といった、人生の根本的な問題を深く考えていきます。 西田は、近代の西洋哲学が確立させた、認識する主体/認識される客体という二元論を乗りこえるべく、「純粋経験」という概念を考案しました。主体と客体は抽象化の産物にすぎず、実際に我々にもともと与えらえた直接的な経験には、主体も客
ルートヴィヒ・ウィトゲンシュタイン - Wikipedia
言語の写像理論（Picture theory of language）、真理関数、事態（State of affairs）、論理的真実・論理的必然性（Logical truth、Logical necessity）、意味の使用説（Meaning is use）、言語ゲーム、私的言語論、家族的類似、規則遵守（Rule following）、生活形式、ウィトゲンシュタインの信仰主義（Wittgensteinian fideism）、反実在論、ウィトゲンシュタインの数理哲学（Ludwig Wittgenstein's philosophy of mathematics）、日常言語学派（Ordinary language philosophy）、人工言語学派（理想言語学派）、意味の懐疑論（Meaning scepticism）、記憶の懐疑論（Memory scepticism）、意味論的外在主義（
『カントリージェントルマンという生き方 ※町田・鶴川』
新宿から電車でわずか30分のところにある大自然。 稲城の里山で自然相手に戯れていま〜す。 時々、都心でリフレッシュ。これが、東京の遊び方の真髄。 戦後の混乱期に、政治家でもなく役人でもないのに、その後の日本のあり方に大きな影響を与えた独りの日本人がいました。吉田茂の懐刀として、戦後の米国との交渉にあたり、良くも悪くも現在の日本の礎となった人です。彼の名は 白州次郎。彼の生き様は プリンシブル（筋を通す・原則をつらぬく）な生き方をすること。多くの人は、彼の事を カントリージェントルマン と呼びました。 カントリージェントルマンとは、騎士道を心得たイギリスの貴族のライフスタイルです。 そもそもイギリスの貴族は地方に膨大な財産を持ち、普段は農業なんぞをやりながらのんびりと暮らしています。しかし、国家の危機においては全てをなげうち、都へ駆けつけ、お国のために尽力を尽くす人の事を言います。日本におい
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