悪口に関するsettu-jpのブックマーク (4)

  • 絵を描いたことのある人が考える「上手い絵」は一般層から見るとむしろ下手だと思われることがある...『ゴールデンカムイ』をおすすめしたら「絵が下手だから嫌」と言われた

    ヤマモトヒロユキ (Hiroyuki Yamamoto) @yam_owl 絵を描く人間が思う「絵が上手い」が絵を描かない一般層から見ると「絵が上手い」にならないケース(むしろ下手と思っていることが多い)、けっこうたくさん見てきたし、自分は絵を描き始めるのが遅かったせいで二十歳くらいまでは後者側だったのでそのころの記憶もある。 ここは常に気を付けていきたい。。。 RT ヤマモトヒロユキ (Hiroyuki Yamamoto) @yam_owl 「なんでこんなにうまい人を昔下手だと思っていたんだ。。。」「なんでこんなに作画が良いアニメを昔はダメ作画だと思っていたんだ。。」っていうのがほんとたくさんある。。

    絵を描いたことのある人が考える「上手い絵」は一般層から見るとむしろ下手だと思われることがある...『ゴールデンカムイ』をおすすめしたら「絵が下手だから嫌」と言われた
    settu-jp
    settu-jp 2024/08/13
    音楽だってワインだつて素人評論は同じ。内外のプロの評価の高いミュージシャンが日本の「評論家(音楽的訓練が足りない)」やアマチュア「通」らの実力評価が低いのも普通、自称「洋楽通」の耳も節穴が多い
  • 【医師直伝】鳥刺し・レバ刺しは科学的に安全な食べ物である。【2021年最新版】|森田 洋之

    こんにちは、医師・医療経済ジャーナリストの森田です。 今回は、 「鳥刺し・レバ刺し、実は安全ですよ!」 と、声を大にして訴えたいと思います。 「え?あの国でご禁制になったレバ刺しが安全?」 「鳥肉は半生でも中毒になるからだめ!ってみんな言ってるよ!」 (例えばこちら) 「お前は当に医師なのか!?」 とお叱りの声を医学界の四方八方から頂きそうな予感でいっぱいですが!(^_^;) でも、かなり気で科学的な話をしようと思ってますので、ご理解頂けますと幸いです。(科学的とはいえそんなに難しい内容ではないです。) 題 そもそも、例の2012年の焼肉チェーンの事件が発端で 腸管出血性大腸菌感染(中毒)の危険が大だからダメ! ということで禁止になった「生レバー」。 まぁ、たしかにレバ刺しを検査すると、腸管出血性大腸菌が検出されるらしいです。。。 「やっぱり危険じゃん!((((;゚Д゚))))」

    【医師直伝】鳥刺し・レバ刺しは科学的に安全な食べ物である。【2021年最新版】|森田 洋之
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    settu-jp 2019/12/17
    「ニセ科学批判者」や左派にも信者がいる「文化人」東海林さだお氏(旭日小綬章)(学歴優良誤認)は「フグのように免許制にするべき」と週刊朝日で主張し、単行本、文庫化しているが誰も批判できないよね
  • Amazon.co.jp: 森遊びの日々: 森博嗣: 本

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    settu-jp 2019/10/18
    「サイエンス、論理思考系」の人が高い評価をする作家さんなので読んでみたが、あまりに幼稚で傲慢なので最後まで読めずに図書館に返した。運に恵まれた人の想像力と認知の偏りにただただ恐怖する
  • 関西人のソウルフード「イカ焼き」が東京に全然無くて腹立つから美味い店を探して来た - メシ通 | ホットペッパーグルメ

    こんにちは。「豚もおだてりゃ木に登る」の木に登る豚ことヨッピーです。 とりあえずこの美味そうな物体を見てください。 「あーなんだ。イカ焼きか。勿体つけてなんやねんボケしばくぞ大阪湾の冷たい海に二度漬けしたろか」と思った貴方は高確率で関西人ではないでしょうか。 逆に言えば関西人以外の人は「この謎のべ物はなんだ!?」って思うのかも知れません。 実はこれ、関西圏では「イカ焼き」と呼ばれる割とメジャーなべ物でして、小麦粉の生地にイカの切り身を入れて熱い鉄板で上下からプレスして焼き上げ、中に甘辛いソースを塗ってべるという地元民にとってのソウルフードなのです。 そう、日のテーマは、 イカ焼き、めっちゃ美味いのに全然知られてない問題 です! 関西圏以外の人が想像するイカ焼き。 そして関西人が想像するイカ焼き。 そう! 同じ「イカ焼き」でも地域によって連想するものが違うのです! Jタウンネット 東

    関西人のソウルフード「イカ焼き」が東京に全然無くて腹立つから美味い店を探して来た - メシ通 | ホットペッパーグルメ
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    settu-jp 2019/09/28
    「問題視されているスルメイカの不漁と資源枯渇、乱獲についての意見がない。鰻と同じく日本人は野蛮。「はてな」程度に環境保護や自然管理について科学的な認識を求めるのは無理だ。無教養中世日本土人国の視点」
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