国内で唯一、「お釈迦様の真骨」がある場所とは お釈迦様が「実在した」確固たる証拠（鵜飼秀徳） - エキスパート - Yahoo!ニュース
愛知県は国内でも最多、それも圧倒的な寺院数約4600ヶ寺を有する仏教県である。２位の大阪（約3400ヶ寺）と約1200ヶ寺の開きがある。これは尾張徳川家が浄土宗を重んじ、庇護したからである。したがって愛知県には松平・徳川家の位牌を祀る菩提寺大樹寺（岡崎市）など浄土宗寺院が多い。 しかし、愛知県には日本で唯一無二の寺がある。それが覚王山日泰寺（名古屋市、無宗派）だ。なぜなら日本で唯一、釈尊の真骨（仏舎利）が祀られているからだ。全国には仏舎利塔がある古刹名刹も少なくないが、由緒がハッキリしているのは日泰寺だけ。国内の名刹の中では歴史はかなり浅く、開闢は明治時代後期だ。釈迦の墓所ありきで近代に開かれたため、「神仏習合していない寺」であることはもちろん、特定の宗派に属していない。また地元名古屋の企業が総代会を構成し、維持している稀有な寺である。 国内に伝えられている「仏舎利塔」の真実 日本で最も尊
礼拝の言葉 - 日本テーラワーダ仏教協会
はじめに この礼拝の言葉を唱えます 日本テーラワーダ仏教協会で開催する瞑想実践会・法話会などの始めに唱える礼拝の言葉をご紹介します。言葉の原文・日本語訳・音声ファイル（読誦：スマナサーラ長老）をご用意しました。一言ひとことの意味を、心で確認しながら静かに唱えてみてください。 これらの言葉を唱えることの意義については、スマナサーラ長老による『瞑想会などで唱える礼拝・三帰依・慈悲の瞑想について』で詳しく解説されています。またミャンマー僧侶キラサ師による『仏教徒は祈らない』も参考になるかと思います。併せてご覧ください。 礼拝文 Namo Tassa Bhagavato Arahato Sammā Sambuddhassa. ナモー タッサ バガヴァトー アラハトー サンマー サンブッタッサ（三回） 阿羅漢であり、正自覚者であり、福運に満ちた世尊に、私は敬礼したてまつる。 三帰依 Buddhaṃ
nix in desertis:「日本」と「タイ」の交流史
東博のタイ展に行ってきた。日タイ修好130周年記念ということだが，1887年に明治政府とラタナコーシン朝政府の間で国交が樹立されたのを起点としているとのことである。日清修好条規や日朝修好条規と比べて遅いのは仕方がないとしても，1887年とは意外と遅れた印象がある。本展はタイの仏教文化及び日本とタイの交流の歴史に着目し，関連する文物を展示したものである。 タイの仏教文化については完全な時系列で，タイ人というよりも現在のタイの地域にフォーカスしたものであるので，スタートはドヴァーラヴァティーとシュリーヴィジャヤ，アンコール朝であった。ドヴァーラヴァティーはチャオプラヤ川下流域に６世紀頃に成立した国家であると言われているが，建国したのがモン人であったということと，東南アジアではいち早く上座部仏教を摂取したということ以外はあまりよくわかっていない。この頃の仏像は艶かしくふくよかでインド的な造形。
仏教僧が100万本のビール瓶でつくりあげた寺院
タイの仏教僧が自分たちで100万本のビール瓶を集め建材として使い、寺を建てたそうです。ビール瓶は壁だけではなく柱や床にも使われていて、ある種荘厳な雰囲気となっています。 アルコールには消毒などの清潔なイメージと、依存症などのネガティブなイメージがあり、その両極端さが物事を考えるのに良い空間を作り出すのかもしれません。 詳細は以下から。 Buddhist Temple Built from Beer Bottles : TreeHugger タイにあるWat Pa Maha Chedi Kaew寺院。洗面所や火葬場もビール瓶で作られているそうです 緑のビール瓶はHeinekenビールで、茶色のビール瓶は地元のChangビールとのこと 美しい模様が作られています 屋根にもビール瓶 アップで見るとどのように構成されているかがよくわかります。耐久性がちょっと気になるところ
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タイ仏教出家僧侶ウィスッタスィーローのホームページ
【連載】タイの地獄めぐり② 地獄寺は何のためにつくられた？ | OVO [オーヴォ]
