BS-TBSより引用 ユダヤ陰謀論者に限らず、中国に対して攻撃的な言動をしている人たちにも、共通する点であるが、この人たちは、世界を善と悪の二元論で見るという勧善懲悪観を持っている。 前者の人たちにとって、ユダヤ系資本家は世界各国やその国の人々を支配する悪の勢力であり、彼らに支配される国や人々は、彼らと戦う正義の勢力である。 後者の人たちにとっても、同様に、独裁国家で、他国を侵略し、一般人の殺戮も厭わない中国は悪の国であり、アメリカを中心とする民主国家は、この悪の中国と戦う正義の国である。 しかし、現実の国際社会は、強国の横暴を取り締まる国際警察軍も、強国を処罰する力の持つ国際裁判所も、存在しない場所であるから、悪の国が好き放題できるという無法地帯である。 つまり、悪の国であっても、その国が強国であれば、善の国の弱小国を好き放題できるのである(勧善懲悪は通用しない)。 また、このような構造

ユダヤ陰謀論は、「何が国際社会を動かしているのか」を理解するための理論(=考え方の枠組み)であるが、それと同様に国際社会の動きのメカニズムを理解するための理論であるリアリスト学派の国際政治学とを比較してみたい。対照的なこの2つを比較することで、ユダヤ陰謀論が持つ矛盾がより明らかになるだろうと考えられるからである。 まず、国際政治学(リアリスト学派)について、簡単に説明する。 ※「ユダヤ陰謀論(国際金融資本陰謀論)の矛盾①」と「①の補足」の記事は無料でご覧いただけます。 国際政治学は、アカデミズム(学問)の分野において、国際社会が動くメカニズムを研究対象にしている学問であり、その主流派はリアリスト学派である。その起源は、今から3000年前の中国の戦国時代における「合従連衡」外交や、今から2500年前のギリシャの戦史家トゥキディデスが記した「戦史(ペロポネソス戦争の歴史)」まで遡ることができる