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AKB48大島優子のポカリスエットの勝手CMがよくできているからこそ、感じたこと
AKB48の大島優子が出演している、ポカリスエットの新CMを2本ご紹介。 念のため… で、念のため確認しておくと、これらの動画はポカリスエットや大塚製薬とは何の関係もありません。実際は何にも関係ない人が、勝手につくって勝手にYouTubeにアップしてるだけ。でもこの2つの動画、これでCMとしての役割を果たしちゃってると思う。だってポカリちょっと飲みたくなったもん。皆さんはどうですか？ そしてこの動画がすごいのは、既存のありものの素材だけでできているところ。商品カットだけは別で準備してそうだけど、大島優子の映像はDVDのシーンを切り貼りしてるだけだし、音楽もただPCに取り込んだだけ。（だからこれ、普通に法律違反。実際何度か消えてる。） つまり大事なのは、文脈 つまりここで改めて感じるのは、 「爽やか系CMソング」×「爽やかな女の子」＝「ポカリスエット」 という文脈が、しっかりと伝わって僕らの
結果を残すには「苦労の美学」と「頑張り依存」をまず捨てよう | ライフハッカー・ジャパン
こんにちは。メンタルトレーナーの森川陽太郎です。 「結果を出す組織になるために個人ができること」でも紹介したように、仕事で結果を出すための一番の近道は、本質を見失わないことです。 一方で、ちょっとしたきっかけで結果が出ない状態が続く、いわゆる「スランプ」に陥ってしまうことがあります。しかも、そこから抜け出すためにもがいているのに、余計に結果が伴わない悪循環にハマってしまいがちです。この悪循環を生んでいる原因はいったい何でしょう？ その答えは依存です。 「依存体質」や「依存症」という言葉から連想できるように、一般的に依存は悪いことだという認識があるかもしれません。しかし、何にも依存していない人なんて、世界中どこを探してもいません。依存は決して悪いことではないのです。 しかし、依存過多になってしまった瞬間、今でまうまくいっていた様々なことが噛みあわなくなってしまいます。今回は、あるサッカー選手
[書評]夫婦格差社会 二極化する結婚のかたち（橘木俊詔、迫田さやか）: 極東ブログ
今朝方、ツイッターから見える世間を眺めていると、「アメリカ/米国不動産投資日記」というブログの「東横線沿線の高校生は裕福？ 日本でも所得別住み分けが進行中？」（参照）というエントリーのリンクが目に付いた。それだけ見ても、だいたいエントリー内容は想像できるが、リンク先を開いて読んでみようと思ったのは、その想像の確認ではなく、もしかして、という思いがあったからだ。 もしかしてというのは、世帯の所得格差の考察において、夫婦共稼ぎの要因を考慮に入れてないんじゃないか、という思いともう一つの思いである。 リンク先を開いて該当エントリーを読むと、男女間の人口比は考慮されているが、夫婦共稼ぎの要因はさほど考慮されていなかった。もちろん、それゆえにその考察が間違っていると言いたいわけでは全然ない。おそらく、このエントリーのような考察においては、「夫婦共稼ぎによる世帯所得の要因に地域差はない」という前提が含
取材◆萩尾望都に聞いてきた
2011年8月29日、私は緊張のあまり興奮するのも忘れ、ただ耳を傾けていた。 何しろあの萩尾望都が目の前にいるのだ。 萩尾望都は、『トーマの心臓』『ポーの一族』『11人いる！』『半神』『残酷な神が支配する』等の作品で、私たちに深淵な世界を見せてくれる――愛と憎しみ、人間の儚さ、理解と赦し、諦め――美しい筆致と入念に作られたストーリーによって構成されたその作品は私たちを魅了せずにおかない。 こんな漫画を描く人は何を考えてきたのか、知りたい。 そして何よりも、萩尾望都に会いたい！（12歳で出会って以来、大好きな漫画家なのです。考えてみてほしい！） このような単純だけれど熱狂的な思いで行われた萩尾望都へのインタビューは２時間半にも渡り、萩尾先生には、自作において繰り返されるテーマである家族の問題を始め、愛と憎しみが混在する人間の不思議、SF、ボーイズラブ、そして『なのはな』以降の連作のテーマとな
「粋」と「野暮」の考察 （１） - 梅覗軒ブログ
「粋（いき）とはなんでしょうか？。」 私の生業（なりわい）は古美術商ですが、親子三代１００年の経験や人脈を活かして、伝統工芸の若い職人達と「物造り」をしており、その実績から時折「日本の物造り」や「日本的な在り方」などの講演を頼まれることがあります。昨年１０月に株式会社インナーライズ５３の代表・富田欣和氏が主催された講演会「ホンキキ」でお話させていただいた時、参加者の方から「栗原さんにとって『粋』とはなんでしょう。」という質問がありました。その場では「『粋』とは『智』です。」とお答えしましたが、良い機会なので、自分自身への宿題として、改めて「粋」というものを掘り下げ、下記のような図を製作してみました。尚、本図の解説では、中学生にも解るように、集合記号「∈」を使用せず、「＋」「−」「＝」で表現しました。 富士鳥居「物造り」の一例 ： http://www.fuji-torii.com/urus
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THE SECRET DIARY OF RIEKO NAITO: 山竹伸二『「認められたい」の正体―承認不安の時代』×夏目漱石の映画２本 
nonny's eyes 会田誠 表現の自由