享禄3年（1530年）1月3日（または5月4日）、大友氏20代当主・大友義鑑の嫡男として豊後国府内に生まれた。傅役は重臣の入田親誠が務めた。幼名は塩法師丸。 天文9年（1540年）2月3日、塩法師丸は元服し、室町幕府の第12代将軍・足利義晴から一字拝領を受け、義鎮と名乗った[5]。 義鎮20歳の頃、父の義鑑は義鎮の異母弟である塩市丸に家督を譲ることを画策して、傅役の入田親誠らと共に義鎮の廃嫡を企んだ。 天文19年（1550年）2月、義鎮を強制的に別府浜脇に湯治に行かせ、その間を利用して義鎮派（田口鑑親（蔵人佐）、津久見美作（実名不明)や齋藤長実、小佐井大和守ら）の粛清が計画されたが、この動きを察知した義鎮派重臣が反撃を起こした。 2月10日、塩市丸とその母は殺害され、義鑑も負傷して2月12日に死去した（二階崩れの変）。義鑑の遺言により、義鎮が家督を相続し、大友氏21代目の当主となった。同時

日本の歴史教科書はキリシタンが日本の娘を５０万人 も海外に奴隷として売った事は教えないのはなぜか？ 2006年1月27日 金曜日 ◆日本宣教論序説（１６）　２００５年４月　日本のためのとりなし わたしは先に第4回「天主教の渡来」の中で、日本におけるキリシタンの目覚ましい発展と衰退の概略を述べました。しかし、ここではキリシタンがたどった土着化の過程について考察してみたいと思います。後で詳しく述ぺますが、わたしの先祖はキリシタンでありました。わたしは伊達政宗の領地であった岩手県藤沢町大籠(おおかご)地区での大迫害で生き残ったかくれキリシタンの末裔です。 今はプロテスタントの牧師ですが、わたしの中にはキリシタンの血が流れていると思います。三年前の夏、父の郷里藤沢町を初めて訪問してこの事実を知ってから、キリシタンについてのわたしの関心は以前より深くなりました。そしてキリシタンについての知識も少し増

1558年に作成された世界地図上に描かれたプレスター・ジョン（プレステ・ジョアン） プレスター・ジョン（英: Prester John、羅: Presbyter Johannes、葡: Preste João、プレステ・ジョアン）は、アジアあるいはアフリカに存在すると考えられていた、伝説上のキリスト教国の国王。プレスター・ジョン伝説では、ネストリウス派キリスト教の司祭が東方に王国を建国し、イスラーム教徒に勝利を収めたことが述べられている。名前のプレスター（Prester）は聖職者、司祭を意味する[1]。ドイツ語では、Presbyter Johannes の他に、Priesterkönig Johannes（司祭王ヨハネス）とする表記も行われている[2]。 1122年にインド大司教ヨハネと称する人物がローマを訪れ、教皇カリストゥス2世に対して自分の職権の承認を求めた[3]。ヨハネは教皇に対し

エンリケ航海王子の紋章。「Talant de bíẽ faire」（成すことへの渇望）をモットーとした。 エンリケ航海王子（エンリケこうかいおうじ、Infante Dom Henrique、1394年3月4日 - 1460年11月13日[1]）は、ポルトガル王国の王子であり、自らは航海しなかったが、大航海時代の初期における重要人物の1人である。アヴィス王朝を開いたジョアン1世の子であり、後に初代のヴィゼウ公となる。 名は単に「エンリケ王子」（Infante Dom Henrique）だが、歴史資料などにおいても、「航海王子」（Infante de SagresもしくはO Navegador）の称とともに呼ばれていることが常である。英語圏ではPrince Henry the Navigatorと通称されており、その影響により日本においても英語風に「ヘンリー航海王子」と記述されることもある。他

この記事には参考文献や外部リンクの一覧が含まれていますが、脚注によって参照されておらず、情報源が不明瞭です。 脚注を導入して、記事の信頼性向上にご協力ください。（2016年6月） サン・ジョルジェ・ダ・ミナ城 エルミナ城、海からの景色（1668年） エルミナ城（Elmina Castle）は、現在のガーナ、エルミナに、1482年にポルトガル人によって建てられた城。サハラ以南で最古のヨーロッパ建築で、ギニア湾で最初の交易地。後に大西洋奴隷貿易の拠点となる。 15世紀、ファンティ族（英語版）が居住。エルミナはフェトゥ（Fetu）とエグアフォ（Eguafo）の領地に近接。当時のガーナ沿岸部族は部族間、スーダンの民族と貿易を行う。 1418年、エンリケ航海王子はアフリカ沿岸調査を派遣。調査の目的は、アフリカに豊富に存在すると考えられていた金と象牙の採取と、インドへの南海路を確立してアラブ人を介さず

ヨーロッパ人によるアフリカ人奴隷貿易（英語版）は、1441年にポルトガル人アントン・ゴンサウヴェス（英語版）が、西サハラ海岸で拉致したアフリカ人男女をポルトガルのエンリケ航海王子に献上したことに始まる。1441-48年までに927人の奴隷がポルトガル本国に拉致されたと記録されているが、これらの人々は全てベルベル人で、黒人ではない。また、拉致された人々も、王室で働く下僕ということで、扱いはさほど悪くなかったもようである。 ポルトガルの貿易権を確認するため、アフォンソ5世は教会の道徳的権威を求めてローマ教皇ニコラウス5世に支援を求めた[6]。1452年、教皇はアフォンソ5世に宛てた勅書でサラセン人や異教徒を攻撃、征服、服従させる権利をポルトガルに対して認めている[7]。 この教皇勅書についてリチャード・レイズウェルは、西アフリカの海岸沿いで最近発見された土地を指しており、地理的に限定されていた

この記事には参考文献や外部リンクの一覧が含まれていますが、脚注による参照が不十分であるため、情報源が依然不明確です。 適切な位置に脚注を追加して、記事の信頼性向上にご協力ください。（2022年1月） 乱妨取り（らんぼうどり）は、戦国時代から安土桃山時代にかけて、戦いの後で兵士が人や物を掠奪した行為。一般には、これを略して乱取り（らんどり・乱取・乱捕[1]）と呼称された。

狩野内膳作『南蛮人渡来図』（右隻）神戸市立博物館所蔵 17世紀初頭の朱印船貿易のルート[1] 南蛮貿易（なんばんぼうえき）は、日本の商人、南蛮人、明時代の中国人、およびヨーロッパとアジアの混血住民との間で行われていた貿易である。南蛮人とは、ポルトガル人とスペイン人を指す。例えばキリスト教を伝えたフランシスコ・ザビエルがいる。時期は16世紀半ばから17世紀初期、場所は東南アジアから東アジアの海域にかけて行われた。 南蛮貿易（16-17世紀、狩野内膳画の南蛮屏風より） ヴァスコ・ダ・ガマの艦隊がインドのカリカットに到着したのちに、ポルトガル船はインド洋を横断してアジア貿易に進出する。ポルトガルはアジアの産物をヨーロッパへ運んだ他に、東南アジアや東アジア圏内の中継貿易も行った。南蛮貿易は明のマカオを拠点としたポルトガル人を中心に営まれ、重要な品物には日本の銀と中国の生糸があった。 日本では16世

大内 義隆（おおうち よしたか）は、戦国時代の武将、守護大名・戦国大名・公卿。周防国の在庁官人・大内氏の第16代当主[1] 。 第15代当主・大内義興の嫡男。母は正室の内藤弘矩の娘。周防・長門・石見・安芸・豊前・筑前の守護を務めた。官位は従二位兵部卿兼大宰大弐兼侍従。義隆の時代には領土的に全盛期を迎えるとともに大内文化が爛熟した。しかし、文治政治に不満を抱いた家臣の陶晴賢に謀反を起こされ、義隆と一族は自害した。 生涯[編集] 出生から少年期まで[編集] 永正4年（1507年）11月15日、周防・長門・石見・豊前4か国の太守である大内氏の第15代当主・大内義興の嫡子として大内氏館で生まれる[2]。母は長門守護代の内藤弘矩の娘である[3][4]。 幼名は亀童丸（きどうまる）というが、これは父や祖父の政弘ら歴代当主の名乗ったものである。義隆は幼少時から嫡子としての地位を明確にされ、同時に大内家で

フランシスコ・ザビエル（スペイン語: Francisco de Xavier または Francisco de Jasso y Azpilicueta, 1506年4月7日 - 1552年12月3日[1]）は、スペインのナバラ王国生まれのカトリック教会の司祭、宣教師。イエズス会の創設メンバーの1人。バスク人。 ポルトガル王ジョアン3世の依頼でインドのゴアに派遣され、その後1549年（天文18年）に日本に初めてキリスト教を伝えたことで特に有名である。また、日本やインドなどで宣教を行い、聖パウロを超えるほど多くの人々をキリスト教信仰に導いたといわれている。カトリック教会の聖人で、記念日は12月3日。 敬称として、聖フランシスコ・ザビエル（Saint Francis Xavier）やカタカナ転写した、サン・フランシスコ・ザビエルなどと言われるが、本項では敬称なしで表記する。 生家のハビエル城[2

鹿児島のベルナルド（鹿児島市のザビエル公園) 鹿児島のベルナルド（かごしまのベルナルド、? - 1557年3月）は、16世紀の日本人キリシタン。日本人初のヨーロッパ留学生であり、またローマ教皇とも対面した。 生涯[編集] 鹿児島出身。イエズス会の記録にベルナルドという洗礼名のみ記録され、日本名は知られていない。 1549年8月15日に日本に到来した宣教師のフランシスコ・ザビエルは鹿児島で宣教を行ったが、ベルナルドはザビエルが最初に洗礼を授けた日本人であった。以降2年間、ベルナルドはザビエルに同行してその活動を支え続けた。 1551年11月5日にザビエルが日本を離れると、他の4名の日本人の一人として帯同した（他は大友義鎮の家臣といわれる上田弦佐なる武士と、日本名不明のマテオ（山口出身）、ジョアン、アントニオという青年）。一行はマラッカからコチンをへて、1552年2月にポルトガルの東洋における