http://hystericaa.exblog.jp/16321207/への批判
北守 @hokusyu82 この文章においては、母性主義やジェンダー的問題についての批判が「習い性」ということばで無効化されているが、そもそも「習い性」となるぐらい繰り返しこのような批判が繰り返されてきたということは、そうした問題がさっぱり解決してないことを示している。 北守 @hokusyu82 なぜこの問題に対してはそのような批判が有効ではないのかの理由が不明。それが一点。また、６０年前の「女性たちがはじめた」運動を持ち出す「だけ」では、なぜ「いま」そのような方法論が再び用いられなければならないのか、ということは示されない。二点目。
Daily Life:欠如モデルの由来と発展（その１）
February 23, 2012 欠如モデルの由来と発展（その１） 科学技術と社会の関わりを論じる場面で「欠如モデル」という言葉をよく目にする（しない？）が、一体どういう意味なのだろう。いや、典型的な用法は知っているけれども、もともとどういう意味の言葉として導入されたのだろう。そういう素朴な疑問からちょっと調査をしてみたので報告しておきたい。 以下の記述は、科学技術社会論は何についてどういうことを言っている分野か、というくらいの知識は持っていることを前提に書いている。その意味では、「欠如モデル」という言葉をすでに何度か耳にしたことがある人が対象である。まったく聞いたこともない、という方は以下に挙げる教科書などをちょっと見てから読んでいただかないとなかなか理解が難しいだろう。 けっこうな分量になってきたので今回は「その１」ということで最初の部分だけ掲載する。文献情報は最後にまとめて掲載する
ホメオパシー出版スタッフブログ: ホメオパシー否定派はゴリラ並に頭が悪いというのは本当か？
ホメオパシー否定派が頭が悪いのではないかという推測に対して、少し辛辣ではないかというご意見がありました。これについて考察してみたいと思います。 ホメオパシーの有効性を示す文献、論文、エビデンスは無数にあり、世界中の医師、獣医師、歯科医師、ホメオパスが日々ホメオパシーのレメディーの効果を実感しています。つまりは、ホメオパシー否定派が言っていることはこういうことです。ゴリラが目の前にいるのに、「ゴリラはいない。なぜならゴリラは動物園にいるものだから」と言っているのです。この主張がどれだけ愚かなものであるかは理解していただけると思います。率直に言うならば、もはや頭が悪いなどというレベルではないのです。 もしホメオパシー否定派の人々をゴリラ並の頭の悪さであると言ったとき、それはゴリラに対して大変失礼な発言となってしまいます。なぜならゴリラは事実を事実として受け入れる能力はあるからです。そうでなけれ
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https://www.bloomberg.com/news/2012-03-01/japan-meltdown-moves-from-reactors-to-rice-commentary-by-paul-blustein.html
『『「正しく怖れよ」な人には水を引っかけちゃいな - シートン俗物記』へのコメント』へのコメント
