関西出身ではない人が漫才ネタを作る場合には、ひとつの大きな壁がある。それは、ツッコミの嘘臭さをどのように克服するか、ということだ。 いわゆる「ボケとツッコミ」は、関西の文化である。関西人の日常会話では、相手のボケに対してツッコミを返すのが自然であり、その関係性は疑うまでもない。だから、関西芸人は、ボケとツッコミの関係性を軸にしてそのまま漫才を組み立てていけばいいのだ。 だが、非関西芸人の場合にはそうはいかない。関西出身ではない人間にとって、「ツッコミ」とは基本的に白々しく、嘘臭いものだ。関西弁の「なんでやねん」は自然だが、標準語の「なんでだよ」「おかしいだろ」はかなり非日常的な言い回しである。非関西圏では、笑いは「ボケ」で完結される。ボケて笑って、それでおしまい。ツッコミを待つようなボケもなく、ボケにぴったり合うようなツッコミもない。 だから、非関西芸人が漫才を演じるにあたっては、ツッコミ

おひさしぶりです．今年もいろいろありましたが，結局のところ，図々しくも，僕は元気です．君はどうですか？ さて，年始年末は日本においても宗教に関わるイベントが目白押しですが，それらの忙しさをやりすごしたら，ふと立ち止まって宗教や信仰そのものについて考えてみるのもよいのではないでしょうか．そのきっかけとなるネタを提供できれば光栄です． ■ はてなで学ぶ非-インテリジェント・デザイン論 長老「人は人に似せて全能の神様を創ったのじゃよ．その証拠に，わしらが考える神様はひどく人間くさいではないか」 ぼく「ふうん，なるほどね．神様がぼくたちに似ているのは，僕たちが考えたものだからなのか…．待てよ？ということは，神様もぼくたちと同じように神様を創るんじゃない？」 長老「…う，うむ，そ，そうじゃ，よくぞ気がついた．わしらが神様を創ったのと同じように，きっと神様も全-全能のメタ神様をお創りになるじゃろう」