慰安婦募集の強制性を認めた平成５年の河野洋平官房長官談話に関する有識者チームの検証結果について、河野氏自身は２１日の講演で「すべて正しい」と述べ、その事実関係の正しさを認めている。ところが、検証に対する韓国主要紙の２１日付社説の論調は激越なものだった。　「河野談話は“殻”だけが残ることになった」（中央日報）　「検証の名で暴露するのは信義に欠け無礼な国家がするような野蛮な振る舞いだ」（京郷新聞）　「報告書は２１年前の河野談話に大きな傷をつけるもの」（朝鮮日報）　「今になって検証うんぬんすること自体が天に唾する行為だ」（ハンギョレ）　それだけ韓国にとって、河野談話は外交的に勝ち取った大きな成果だったということだろう。その正体が赤裸々となって「河野談話の無力化」（東亜日報）が進むことは、談話を根拠にして日本たたきを続けてきた韓国メディアにとっても都合が悪いのだ。　朝鮮日報は河野談話が生まれた背景

先月、埼玉県の電機メーカーが製造した足裏用のマッサージ器を首元に当てて使っていた女性が、衣服を巻き込まれて窒息死する事故があり、過去にも同じような死亡事故が４件起きていることから、メーカーはこのマッサージ器を使わないよう呼びかけています。 このマッサージ器は、埼玉県川越市の「的場電機製作所」が製造した「アルビシェイプアップローラー」という製品で、突起のついたローラーが回転し足裏のこりをほぐす効果があるということです。メーカーによりますと、先月、山梨県の８０代の女性がローラーを覆うカバーが外れた状態で首元に当てて使っていたところ、衣服が巻き込まれて、窒息死したということです。 このマッサージ器は、２４年前に生産が中止されるまで、およそ４２万台が製造されましたが、同じように衣服が巻き込まれて死亡する事故が、おととしまでに４件起きていました。 このためメーカーでは、足裏を含めて、このマッサージ器

potlatchです。紙とペンとセロテープ。「貼り紙」は、これさえあれば誰でも発信できる、原始的・伝統的な「伝達」の手段です。「貼り紙」はすなわちメディアの一形態であり、貼る行為というのはきわめて文化的な行為といえます。 そんで、こうした「貼り紙」をつね日頃より得意としているのは、もっぱら無意味にえばってる人たちであって、 ひとの住んでるところや私物に、（お手紙にすればよいものを）こんなえらそうな貼り紙をべたべた貼っていったり、 警告 指示書 こんな不快きわまりないポスターを堂々と貼っていったり、 許可してません。 するわけです。 このケースの場合、貼られた地主から「許可してません。」の明確な意思表示もなされてるわけですが、これが事件になったという話はついぞ聞こえてきておりません。 ところが、行為としては同じはずの「貼り紙」で、「軽犯罪法違反容疑で家宅捜査」などという「ハァ？」な事態をこの