第５章の「暇と退屈の哲学」は、國分氏が退屈論の最高峰だというハイデガーの退屈論が論じられる（國分氏はハイデッガーと記しているが、ハイデガーという表記になれてしまっているので、以下もハイデガーで通すことにする）。世に退屈論というのがどのくらいあるのか知らないが、ハイデガーの「形而上学の根本問題」が最高峰がというのが世間一般での評価なのか、國分氏一人の評価なのかはわからない。 わたくしは例によってハイデガーも読んでいない。木田元氏の論を少し読んだのと、スタイナーによる入門書を読んだくらいである。だから國分氏の論を理解できている自信はまったくないが、氏の紹介によるハイデガーの退屈論というのがピンとこなかった。最初は氏の議論をまとめてから考えてみようかと思ったのだが面倒になったので、國分氏によるまとめをそのまま引用してみる。 ハイデガーが述べていることを本書の文脈で翻訳すると次のようになるとして、

教授会のため何日かぶりに大学。普通は土曜も含め毎日来ていたのだが、さすがに骨折なので毎日は来れない。で、来てみたら、牧野智和さんよりご高著が届いていた。私のようなものにまでご配意いただき、恐縮した。ありがとうございました。 私はあまり上等な読者ではないので、まずあとがきを見る。ゼミで「火だるま」になった、などと書いてある。あの「D5の夜」を作詞した伝説の戯作者による隠れた名作＠TK大学A先生イチオシの替え歌「火だるま」（原曲ルクプル）が耳にこだましたのだろうか、などとくだらないことを考えながら、ページをめくった。まだめくった程度なんだが、怪我なので荷物は最小にしており、今書いておかないといつ書けるかわからんので、なんか書いておきたいと思う。 自己啓発の時代: 「自己」の文化社会学的探究 作者: 牧野智和出版社/メーカー: 勁草書房発売日: 2012/03/07メディア: 単行本購入: 4人

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経済学の目的は、人の営みの本質をヴィジョンとして描くことが分かる。そして、経済学は科学でないことが、やっと腑に落ちる。 スミス、マルクス、ケインズ、シュンペーター、経済学説史上の巨人たちの言動がときに生々しく、ときにユーモラスに語られる。彼らは皆、学説や主義の発明者というよりは、目の前の現実社会に影響を受けながらも、「なぜそうなっているのか」を得心しよう/させようと奮闘したのだ。 彼らの出自も栄達もさまざまだ。裕福な教授もいれば、極貧の文筆家としての人生を送った者もいる。共通していることは、彼らの描くヴィジョンは、それぞれの個人的な経験に裏打ちされているところ。絶対的なプリンシパルがあって、そこから証明や体系を拡張したものでないオリジナリティが、経済学を世俗の思想にしている。 たとえば、冷酷な物言いで追い詰められた感じを漂わせ、重苦しく、希望を失った人生を送ったマルクスが構想したのは、「破

昔、ひとづてにある経営者がこう評したという話を聞いた。老人ホームや介護ビジネスは仕組みとしては牧畜業だ、と。 誤解を避けるために断っておくが、これは老人を馬鹿にしているわけでも、老人ホームの経営はこう考えろというビジネス指南でもなく、ただ、ビジネスの構造が牧畜業とまったく同じであるという指摘である。 牧畜業とは一定期間、家畜を飼育したコストを、最終的に市場で売却した価格を引いた金額が利益になるという構造である。そして市場価格はそのときの相場であって、だいたい一定であるとみなせるから、どれだけ利益がでるかは、飼育するコストをいかに抑えるかで決まることになる。 老人ホームや介護の場合も顧客満足度をいくらあげようがもらえる報酬が変わるわけではないのでいかに低コストで世話を出来るかで利益がきまる。牧畜業との違いは、飼育期間が決まってないことだ。だから、出来るだけ長生きしてもらうほうがいいというのが

このところ予想外のロングラン上映を続けるＳＦや人間ドラマの映画が増えている。「何が当たるか分からない」と映画宣伝のプロが嘆く時代に、何が決め手となったのか。 《宇宙人（ただし自称可）を連れて３人以上で劇場を訪れれば１人１０００円》 奇抜な割引制度でヒットをつかんだのが「宇宙人ポール」（グレッグ・モットーラ監督）だ。実施した映画館のひとつ、東京・渋谷シネクイントでは、７００組以上がこの制度を利用した。 英国からアメリカにやってきたＳＦオタク２人が宇宙人のポールを故郷の星に帰そうと奮闘するコメディーだが、配給サイドは「下品で口が悪いポール」のキャラクターをアピール。「英国人にとって米国人はエイリアン」という風刺もこめた痛快な中身がツイッターなどインターネット上の口コミでジワジワ広がった。配給側では最終興行収入１億５０００万円を見込んでいる。 昨年の流行語大賞にもノミネートされるほど話題となった

2012年03月08日23:18 カテゴリロシア人ってどういう人？道路事情 in ロシア 家の階段が汚くても「国が悪い」というロシア人たち ある本の中で読んだ話。ロシアを旅行してて色々な不便さに遭遇してしまった外国人。「一体どうしてそうなっているの？」という彼の質問に対するロシア人の答えは決まって「国が悪い」という内容でした。その後ロシア人たちは、「この国は本当にどうしようもないですよね～」とみんな嘆いてしまいます。 その本ではその後、「国や経済といった抽象的な話は要らないから、今、目の前にあるこの一本の釘が一体どうしてちゃんと打たれてないのか知りたいんだ」とその外国人が言いました。いかにもありそうな話だったので、読んでて思わず吹き出してしまいました。 ロシア人が具体的な話が苦手でいきなり一般論に逃げるくせもその通りですし、いつまでも「国」などの「上にいる誰か」をあてにして、何もしないとい

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新作映画・旧作映画・日本未公開映画のレビューブログ。面白い映画・DVD・ブルーレイなどを紹介・批評・考察しています。あらすじ、ネタバレあります。 アクション、コメディ、SF、ホラー、ファンタジー、ミステリー、サスペンス、アニメ、ドラマなど。 RIVER監督：廣木隆一／2012年／日本 興味本位で見ると、思わぬダメージを受けます。 2008年に起きた、秋葉原無差別殺傷事件を題材とした映画が作られる、しかも被害者視点で、と最初に聞いたとき、それは違うだろうと思いました。実際の殺人事件、しかも最近の事件を映画化することじたいにデリケートな問題を含んでおり、安易に扱うべきでないというのは大前提の上で言いますが、映画にするのであれば加害者が主人公であるほうが良いと思うのです。ひとりの人間が、なぜあのような事件を起こすに至ったのかを掘り下げて欲しいと思うのです。「丑三つの村」のように。 それでも、映画

男根を道祖神として祭る「ほだれ神社」が毎年3月の第2日曜に行っている「ほだれ祭」では、その年に結婚した「初嫁」を巨大なご神体に乗せて練り歩くというのが伝統になっており、いろいろと調べてみるとかなりの奇祭な様なので、一体どんな状態になっているのか現地に行ってみました。 春を呼ぶ越後の奇祭!!ほだれ祭公式ページ http://tochiokankou.jp/hodare/ 大阪から寝台列車「急行きたぐに」に乗って新潟県の長岡駅に到着。 駅の外はこんな感じ。 ここからさらにバスで1時間程移動します。 4番乗り場から「栃尾車庫行」に乗車。 栃尾車庫はこんな所。だんだんと田舎っぽさが増してきています。 北陸の日本海側ということもあり、3月の半ばでもかなり雪が残っています。 さっそく「ほだれ祭」のポスターを発見。 ここから「ほだれ神社」まではタクシーに乗って約15分。両脇に2メートル以上の雪の壁ができ