Foucault as Historian キース・ウィンドシャトル (Keith Windschuttle) (Critical Review of International Social and Political Philosophy Vol 1, No 2, Summer 1998, pp 5-35, Robert Nola (ed.) Foucault, Frank Cass Publishers, London, 1998 にも再録) 要約: フーコーの「歴史」と称するものはいい加減であり、実際の歴史とは全然対応していない。実際の歴史と並べてみると、フーコー流の「知」の考古学や系譜学はでたらめ。かつて中世にキチガイがうろついていたのは、連中が人間として権利を認められていたからではなく、人間以下の動物としか思われていなかっただけのこと。精神病院に入れたのは、別に人間以下のも
新宿にあるネイキッド・ロフト*1にて緊急開催された宮崎学氏主催の「緊急!「人権派弁護士」批判に答える。」に行ってきました。会場は立見続出の盛況でした。 当イベントの発端となったのが、宮崎学氏のサイトの山口県光市母子殺人事件の被告の弁護人・安田好弘氏が当初予定されていた最高裁の口頭弁論を「欠席」したことについての以下のエントリー。 miyazakimanabu.com 2006年03月15日 弁護士安田好弘を擁護する http://www.miyazakimanabu.com/judicial/000170.php 宮崎氏のサイトに匿名で寄せられた批判や、これから安田弁護士へのバッシングがさらに起こると予測される中、現在の状況をどう考えていけばよいか、安田氏自身も現在控訴審を闘っており(一審は無罪)そのような中でのメディアによる今回の人権派弁護士批判は適切なのか、ということが語られました。
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キリスト教の謎 少なくともBC5000年頃までは遡れる、 たいへん古い起源を持つメソポタミアの女神、イナンナの探求から始まって、 神話の世界へさ迷い込んだ。 そして最後は、いささか怪げなヨ−ロッパの黒い聖母の世界に至った。 黒い聖母信仰の世界を垣間見させてくれたのは、 「黒い聖母崇拝の博物誌」(林睦子訳 三交社)の著者、イアン・ペッグである。 ペッグはユング派の分析心理学者で、ドミニコ会修道士をしていたこともあるという。 ユング派の分析心理学は、 性の衝動エネルギ−、リビド−を人間行動の根底にみるフロイドから離れて、 民族の記憶を重視した。 ユングは、神話や伝承など、通常の科学では軽視される資料にこそ、 個人を動かしている民族の記憶が潜んでいると考えた。 つまりペッグにとっては、怪しげな黒い聖母信仰も科学的研究対象だったのである。 ところで「黒い」という形容詞を離れても、
T. A. Z. The Temporary Autonomous Zone, Ontological Anarchy, Poetic Terrorism Hakim Bey 本書は、Hakim Bey, T.A.Z. THE TEMPORARY AUTONOMOUS ZONE, ONTOLOGICAL ANARCHY, POETIC TERRORISM, 1985, 1991, Autonomedia の全訳である。原著において用いられているイタリック体、大文字標記、" "は、すべてそれぞれ〈〉、太字、「」に置き換えた。登場する固有名詞は、もっとも一般的であると思われる表記に統一するように努めた。訳注としては[]を用いたが、原著においては注釈が一切なされていないことから、訳書においても最小限に留めた。それは例えば、日本で未紹介と思われるもの、あるいは訳者が想定した読者層に馴染みが薄いと考
Peter Lamborn Wilson (October 20, 1945 – May 22, 2022) was an American anarchist author and poet, primarily known for his concept of Temporary Autonomous Zones, short-lived spaces which elude formal structures of control.[3] During the 1970s, Wilson lived in the Middle East and worked at the Imperial Iranian Academy of Philosophy under the guidance of Iranian philosopher Seyyed Hossein Nasr, where
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