秩父神社（埼玉県秩父市）・阿智神社（長野県下伊那郡阿智村）などで知々夫国造・阿智祝部などの祖神として祀られているほか、阿智祝部一族の徳武氏が創祀した戸隠神社の中社などでは知恵・学問の神として信仰されている。また、天気に関する唯一の神社の気象神社（東京都杉並区）にも祀られている[3]。 思金の文字から曲尺が連想され、建築前に行われる手斧初の儀式の主神としても信仰されている。これは、建前にかかる初の日に正面を南向きにして頭柱を立て、柱の正面に天思兼命と書き、右左にそれぞれ建築の神である手置帆負神・彦狭知命の名を書き、さらに裏面に年月日・建主名を墨書するという儀式のことを指す。 出羽神社 末社 羽黒山 (山形県)（山形県鶴岡市羽黒町） 阿智神社（長野県下伊那郡阿智村） 安布知神社（長野県下伊那郡阿智村） 戸隠神社　中社（長野県長野市戸隠） 穂高神社　境内　四神社（長野県安曇野市穂高） 達屋酢蔵神

ヤマトタケル（景行天皇12年 - 景行天皇41年）は、記紀などに伝わる古代日本の皇族（王族）。 『日本書紀』では主に「日本武尊（やまとたけるのみこと）」、『古事記』では主に「倭建命（やまとたけるのみこと）」と表記される。現在では、漢字表記の場合に一般には「日本武尊」の用字が通用される[注 1]。 第12代景行天皇の皇子で、第14代仲哀天皇の父にあたる。熊襲征討・東国征討を行ったとされる日本古代史上の伝説的英雄である。 『日本書紀』・『古事記』・『先代旧事本紀』とも、本の名は「ヲウス（オウス）」、亦の名は「ヤマトヲグナ（ヤマトオグナ）」で、のちに「ヤマトタケル」を称したとする。それぞれ表記は次の通り[1][2]。 『日本書紀』・『先代旧事本紀』 本の名：小碓尊（おうすのみこと）、小碓王（おうすのみこ） 亦の名：日本童男（やまとおぐな） のちの名：日本武尊（やまとたけるのみこと）、日本武皇子（

八咫烏神社へようこそ お参りくださいました。 大和國宇陀の里には素晴らしい自然と 連綿と受け継がれてきた 歴史・生活・文化が息づいています。 私達がお守りする神社の坐す鎮守の杜には、 この土地の先人たちの祈りや感謝が込められていて、 それらもまた神と呼ぶべき尊い存在です。 どうか、嬉しいことがあった時、 不安に打ちのめされた時も躊躇なくお参りください。 そして、静かに手を合わせてみてください。 その感謝・祈り・想いを託した其々は、 いつか廻りまわって「私」自身を論し、 癒やすことでしょう。

長らく更新しておらず、申し訳ありません。 月日の経つのは早いもので、諸事に関わっている間に最後の更新から二年近くが過ぎていました。 リタイヤしてから更に深掘りしようと考えていたのですが、聞けば今の自粛生活で、古事記に興味 … 続きを読む →

畝傍山（うねびやま）は、奈良盆地南部に位置する山である。かつては「畝火山」、「雲根火山」、「宇禰縻夜摩」とも記され、「慈明寺山」、「御峯山」などと呼ばれることもあった[1]。万葉集の中では「瑞山」（みずやま）とも詠まれた。天香久山、耳成山とともに大和三山と呼ばれ、2005年（平成17年）7月14日には他の2山とともに国の名勝に指定された。標高は198.8メートルと三山の中では最も高い[1]。ただし、山頂にある三等三角点の標高は198.49メートルである。歴史的風土特別保存地区[2]にも指定されている。 概要[編集] 畝傍とは「火がうねる」の意味である[3]。田の畝のようにくねくねした尾根を多く持つことから名付けられたともいわれる[1]。瀬戸内火山帯に属しており[1][4]、古代人がこの山を火山と認識していた可能性も考えられる。事実、頂上近くの緩い傾斜面になっている部分は、黒雲母安山岩から形

第一回国勢調査の表紙に描かれた神武天皇。1920年 神武東征（じんむとうせい）とは、磐余彦尊が日向を発ち、奈良盆地とその周辺を統治していた長髄彦を滅ぼした後に、初代天皇（神武天皇）の位についたという一連の説話をさす用語。 神倭伊波礼毘古命（カムヤマトイワレビコ、若御毛沼命）は、兄の五瀬命（イツセ）とともに、日向（現・宮崎神宮）で、葦原中国を治めるにはどこへ行くのが適当か相談し、東へ行くことにした。彼らは、美々津を出発し筑紫へ向かい、豊国の宇沙（現・宇佐市）に着く。菟狭津彦命（ウサツヒコ）・宇沙都比売（ウサツヒメ）の二人が足一騰宮（あしひとつあがりのみや）を作って彼らに食事を差し上げた。彼らはそこから移動して、筑紫国の岡田宮で1年過ごし、さらに阿岐国の多祁理宮（たけりのみや）で7年、吉備国の高島宮で8年過ごした。速吸門で亀に乗った国津神に会い、水先案内として槁根津日子という名を与えた。 浪速