セックスシンボルの地位を捨て、エホバの証人に改宗したプリンス - ハピズム
アーティストは環境に左右されすぎだよ ――実力だけでは生き残れないハリウッドという世界に生きるセレブ。彼らを支えているパワーの源、幸運をもたらす見えざる手を分析します。 ■今回のターゲット プリンス （エホバの証人） 1958年6月7日、ミネソタ州ミネアポリスに生まれたプリンスは、マイケル・ジャクソン、マドンナと並び、80年代を代表するアメリカン・ポップアーティストの1人として、世界中の多くのファンを魅了してきた。『1999』『レッツ・ゴー・クレイジー』『パープル・レイン』『KISS』など、数多くのヒット曲をこの世に送り出し、グラミー賞6回とアカデミー賞1回を受賞。作詞・作曲・複数の楽器の演奏からステージの演出まで、すべて自分でこなす完璧主義者であり、ほかのバングルスミュージシャンに提供した楽曲、バングルスの『マニック・マンデー』やシネイド・オコナー『ナッシング・コンペアーズ・トゥー・ユー
民主主義について、一エジプト人青年の言葉
著書を最初だけ訳させて頂いているアフマド・アル＝イシーリーさんのやっている「ストリートのイシーリー」というテレビ番組があります。カイロの道に長椅子を置いて、様々な一般エジプト市民と二人で座り、色々な問題を話し合う、というものです。もちろん、予め応募やら選考やらのステップは踏んでいるのでしょうが、あの主張のはっきりしたエジプト人たちのめくるめくトークを楽しむことができる好企画です。 その中で、特に目を引くものがありました。登場するのはまだ二十歳そこそこ程度の青年で、まだ幼さの残る相貌です（エジプト人は一般に老けて見える人の方が多いが、この人は多分童顔）。メディア専攻で「明日はテストがあるから収録は早めに終わらせて」などと可愛い側面ものぞかせているのですが、この男の子が、現在そしてこれからのエジプト政治について、実にしっかりした意見を述べるのです。 エジプト人は弁舌たくみな人が多く、政治意識の
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『イスラーム世界がよくわかるQ&A100』／第６章
ベリー（英語で「おなか」の意）ダンスは、紀元前一五世紀の壁画にも描かれているエジプトの伝統芸能で、今日でもエジプトやトルコを旅すれば、低価格で毎晩ステージを見ることができます。もっとも、これを「エロチック」と見るかどうかは感性の問題で、現代日本人の感覚からすると、それほどエロチックなものでもありません。トップダンサーの踊りはすでにひとつの芸術ですし、場末のダンサーも客の近くで激しく腰を振って見せるだけです。原則として踊り子さんに手を触れることもできません。もっとも女性があまり肌をさらさない中東にあっては、胸の谷間が見えたり、薄い舞台衣装に透けて見える脚線美がいたく刺激的に映る可能性はあります。ベリーダンスがエロチックという印象は、こうした地域特性とヨーロッパ人のハレム幻想が産んだはかない夢なのかもしれません。 さて、イスラームがベリーダンスを認めるか、とのご質問ですが、この場合問題になり得
避妊普及、比で論争…大統領が支持、教会反発 : 国際 : YOMIURI ONLINE（読売新聞）
【マニラ＝稲垣収一】カトリック教徒が国民の８割を占めるフィリピンで、避妊具使用の普及などを盛り込む「リプロダクティブ・ヘルス（性と生殖に関する健康）」法案をめぐる論争が過熱している。 アキノ大統領が法案への支持を表明したのに対し、人工的な避妊をご法度とする教会側の反発が強まっている。 法案は７月以降、女性団体所属の下院議員ら６人が相次ぎ国会に提出した。いずれも政府が全費用を負担して貧困家庭への人工避妊法普及に取り組むことや、小学校からの性教育義務化を柱としている。 法案の背景には深刻な貧困問題がある。フィリピンでは１日２ドル以下で暮らす国民が人口の４割を超え、こうした貧困層の母親が産む子供は平均６人を数える。たくさんの子供を抱える貧しい親は子供を学校に行かせる余裕がなく、十分な教育を受けられない子供が成人して再び貧困に陥る悪循環が繰り返される。 同様の法案が最初に提出されたのは１９９９年。
イスラムの衣装は抑圧？個人の自由？｜海外ネタつれずれ
Powered By 画RSS October 22, 2010 イスラムの衣装は抑圧？個人の自由？ FullWhiteMoon on deviantARTより イスラムの世界にも「アニメ」文化が浸透中マンガで学ぶヒジャブ講座イスラム教徒の方にも日本のアニメが好きなオタクの方はいらっしゃいます。こちらはアーティストのFullWhiteMoon氏が描くイスラム女性です。 彼女は「ヒジャブは私の選択！強制されたんじゃない！」と言っています。 ヒジャブとは、ムスリム女性が着ている、体全体を覆う被り物です。 本来は預言者ムハンマドの妻とムハンマド以外の男性が話すときに間に（姿が見えないように）かけるカーテンのことだったのですが、その後主に女性が体を隠すことで敬虔さや清廉を表すために着るものとして一般に広まり（もともとは男性も被っていました。）、現在でもサウジアラビアやイランでは公共の場での着用が義
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数えられなかった羊