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おれの人文系・似非人文系鑑定基準 - matakimika@hatenadiary.jp
漠然と人文系・似非人文系といってみるが、優劣とか正当性とかについての意図はない。あと、もちろんおれに人文系的な素養はないので、門外漢からの視線として。 なんかふつうの話に人文系っぽいジャーゴンを混ぜてこねくりまわすのは似非人文系のひと。 人文系の話題を身体的な用語で説明するのがトゥルー人文系のひと（「脱臼」「捻挫」など）。 「ふつうそういうのは脱臼しないだろ」というようなもの（パラダイムとか）が脱臼していると、人文系っぽい。 実際には、専門語使わなくても簡潔に語れる話題に専門語を混ぜて話を冗長に（ややこしく）してしまっているひとは似非っぽくて（カタカナ営業語を乱発する政治家のひととかサラリーマンのひととか）、専門語抜きでは冗長になって合意を得るまでに時間のかかりすぎる問題を、専門語を適切に織り交ぜることで手短に提示できるひとが本物っぽいっていうような、わりと基本的な話だろうか（つまり専門的
国家神道について - 美徳の不幸 part 2
近々『国家神道再考―祭政一致国家の形成と展開 (久伊豆神社小教院叢書)』の書評会があるので、参考になると思い、以下の本を読んでいる。ずっと積ん読だったのだ。 国家と祭祀―国家神道の現在 作者: 子安宣邦出版社/メーカー: 青土社発売日: 2004/07/01メディア: 単行本購入: 1人 クリック: 6回この商品を含むブログ (15件) を見るたしかにこの子安先生の本は、「国家神道」を再考しようとする人々にとって、けっこう衝撃的だったようだ（マイナスの意味で。事実、『国家神道再考―祭政一致国家の形成と展開 (久伊豆神社小教院叢書)』の後書きでそのことが語られている）。 確かに、断言口調できつい部分もあるし（それが子安先生の持ち味の一つではあるのだが）、僕もちょっとどうかな、と思う部分はある（特に「見直し派」と子安先生がくくる分類は、ちょっと大雑把すぎるだろう。けっこうグラデーションがあるの
「まぐま」新刊紹介
ご注文は、蒼天社へ、下記まで、ご連絡、お送り下さい。 「怪奇大作戦」の挑戦出版記念トーク ＠神保町・ブックカフェ二十世紀 白石雅彦･飯島敏宏 「怪奇大作戦」の挑戦』と著者・白石雅彦さんのこと新井啓介 キャラクターはどこにいるのか－メディア間比較を通じて 平松和久 福岡特撮座談会vol.3 ～薩摩剣八郎さん ＠アクロス福岡604会議室 「anima」発、「plasmaticness」経由「animation」「anime」着 アニメーションとアニメ小山昌宏･初見智子 アニメ視聴の２つのモード：物語視聴とアート視聴 小池隆太 鴨志田一試論『Just Because!』を中心に 土屋誠一 〈名作アニメ絵本〉へのアプローチ―物語を届けるメディアとしての可能性 山中智省 テレビアニメ『赤い鳥のこころ』と木下惠介 木村智哉 大今良時『不滅のあなたへ』―魂の救済が問われるその物語世界 小山昌宏 表紙・本
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