新高山が日本一の山だったころの富士山の扱いはどうだったのでしょうか？今と変わらず、一番親しまれたり日本の山と言えば富士山のような感じだったのでしょうか。 新高山が日本一の山だったころの富士山の扱いはどうだったのでしょうか？今と変わらず、一番親しまれたり日本の山と言えば富士山のような感じだったのでしょうか。

フジテレビも名前が変わっていた。 ◯◯山脈に連なる山の一つ、△△岳が日本最高峰だった場合、これだけ多くの観光客が集まっただろうか。 富士登山が江戸時代から盛んだったのは、江戸や東海道から見える山体の美しさから特別な場所(神域・観光地として)とされてきた歴史がある。 さらに、五街道の一つである東海道からのアクセスも抜群。 江戸から見えず、行きにくいとなれば富士講のような組織はまず出来ないだろう。江戸時代からの登山の歴史がなければ、世界遺産の自然遺産を蹴られた時点で世界遺産への夢は絶たれる。 それでも富士山自体の信仰は続けられていたと思う。 △△岳山頂にたどり着くためのアクセスが悪ければ、観光客や初心者は寄り付きにくい。 頂上に行くために2日間かけて縦走しなくては行けないとかだと、今の富士山ブームのように観光客が集まるかどうか。 初心者が登りにくいとなれば、山岳愛好家にとっての文字通りの聖地と

フィンランドにおける最高地点。ハルティ山にあるものの、ハルティ山の山頂ではない。 国別の最高地点一覧（くにべつのさいこうちてんいちらん）の項では、世界各国の最高地点をランキング形式で並べる。 本記事の高度は海抜高度である。測量法によって若干の差が出るので、その差によって別の山が最高地点となる場合もある。また、海抜高度の基準となる平均海水面は緯度などの影響を受けるので、下記の「順位」は「地球の重心からの距離」という視点で見ると入れ替わるものもある。それらについては表の「補足」欄で解説する。 各国の最高地点は必ずしも山の頂点を意味しない。高い山が国境になっていることも多く、その頂点がどちらか一方の国の領土である場合もある。例えばフィンランドの最高地点はハルティ山にあるが、その頂点1,328 mはノルウェー領であり、フィンランドでの最高地点はその近くの1,324 mとなる（ノルウェーの最高峰はガ

南極で英国が領有を宣言している地域にあるホープ山の標高をあらためて計測したところ、3239メートルだと分かり、これまで最高峰とされてきたジャクソン山の3184メートルを55メートル上回った。

回答 (8件中の1件目) 1945年まで、日本最高峰は富士山ではありませんでした。旧称新高山（にいたかやま）　現在の名称は玉山です。台湾にあります。標高は3,952mです。 およそ50年間　富士山は日本で2番目の山だったのですが、今と同様に日本人に親しまれていました。 ２０１３年　富士山は世界遺産に登録されました。”自然遺産”ではなく富士山―信仰の対象と芸術の源泉が”文化遺産”として登録されました。富士は高さではなく、姿とその周辺地域の文化的影響を世界的に評価されているのです。

回答 (3件中の1件目) 幼稚園あたりで歌を歌ったような…。 ちなみに御殿場側から登った時に見た伊豆半島は良かったなぁ。

回答 (2件中の1件目) 「ニイタカヤマノボレ」って聞いたことありませんか？ 私も生で聞いたこともありませんし登ったことも見たこともありませんが(笑)、日本統治時代の台湾の最高峰が新高山（モリソン山、玉山）で、標高3,952メートルあります。 そうです、富士山より高いのです。どうも明治天皇が「富士山より高い新しい日本の最高峰」ということで命名されたそうです。 因みに冒頭の一文は大日本帝国海軍の暗号ですので50代の私は生で聞いたことはないです(笑) また「ふーじはにぃ～ぽんいちのーやま～」という唱歌は「ふじの山」というタイトルで、明治時代につくられたそうです。その当時は新高山が日本...

出版[編集] フレイザーは人類学者エドワード・バーネット・タイラーの著作に影響を受けて本格的に宗教学や民俗学・神話学を研究するようになり、その成果として1890年に2巻本の『金枝篇』初版を刊行した。その後も増補が繰り返され、1900年には3巻本の第二版、1911年に決定版として第三版が11巻本としてまとめられた。しかしその後にも研究は続けられており、更に1914年には索引・文献目録、1936年には補遺が追加され、この2巻を合わせた全13巻の決定版が完成した。 この著書はあまりにも大部で分量が多すぎるため、一般読者にも広く読まれることを望んだフレイザー自身によって、1922年に理論面の記述を残して膨大な例証や参考文献を省略した全1巻の簡約本が刊行されている。 内容・評価[編集] 本書にはヨーロッパのみならずアジア、アフリカ、アメリカなど世界各地で見られる様々な魔術・呪術、タブー、慣習など、フ

回答 (2件中の1件目) 「口に出した事が現実となる」という考えです。 例えば「イヤな予感がするなぁ」と思ってもそれを口に出さないで、「良い事が起こりそう」としゃべれば、運命が良い方向に修正されて良い事が起こる、というような事です。 実際に、「イヤな事が起こる」と思いながら顔をしかめて過ごすより、「楽しい事が起こる」と思いながらニコニコ過ごす方が人生が楽しいじゃないですか。意図的にそれを実践しようとするグループも幾つかあります。 一般的には、神社仏閣でのお参りで願いをつぶやくのは正に言霊信仰の典型でしょう。そういう意味では海外でも「Good luck!」と声を掛けたり、「Bon V...

魔法使いが魔法を使う描写の場合に必須なのが呪文ですが、最近は詠唱を破棄するものが多いですよね。律儀に詠唱する作品って結構減ってきている気がします。あの呪文の詠唱がいいのに。 ちなみに私はあんまり得意ではありません。厨ニセンスが足りない……。 でですね。海外で魔法使いが登場する作品で長々と呪文を詠唱するシーンって思いつかないんですよ。昔の作品の魔法使いの魔法使用シーンでも海外作品はすぐに魔法を使っていましたよね。特別なルーティーンはありましたけど。 あれ？　魔法を使うのに長々と呪文を詠唱するのって日本の作品だけ？　と言うところにぶつかったのですな。どうなのかしら？ このテーマは必殺技問題について考えていた時に辿り着いたんです。日本のバトルモノって技を繰り出す時に技名を叫ぶよなあ。それは海外の作品にはない様式美よなあ。だから聖闘士星矢の実写リメイクでも叫ばなかったなあ。 海外じゃわざわざ技名叫

神道の祝詞について質問です。祝詞をアレンジして書き換えたりすると呪詛も可能ですか？ まあ世の中はすべて偶然の産物で片づけてしまえると思いたいのですが、どうも納得が出来ないことがあります。知り合いに小さな神社なのですが、神主の人がいます。副業の部分での付き合いにあるのですが、どうもこの人と揉めた人がその一か月後くらいに病気で倒れたり、精神疾患を患ったりして退職や降格になったりします。その神主さんはバックボーンもあり、安泰なのですが、自分の非を責められると異常なくらい逆上します。副業の方の仕事はほとんど出来ません。根っからの怠け者です。あんまりにもこの神主の都合がいい展開ばかりになってますし、私も同僚もそろそろ結婚まじかでしたが破談になり、その上大した理由もないのに左遷されました。 まあバックボーンがあるゆえに、あることないこと風潮して悪い噂を立てるのもお手の物な神主さんなんですが、どうも見た

煙鳥＠オカのじ異想事務局 @chick_encho 誰かが言っていた「これからの怪談はルポ的な成分、アプローチが多くなって立ち位置を確立していくのかな」を改めて考える。 もしノン、残穢、忌録。 この辺を読むとその路線のパワーを痛感する。 やっぱ、一次データ、生を感じるものってすげえ怖えよ。 すぐそこに怪異を感じるから。 2016-03-10 01:32:38 羅鱶華みかげ（らぶかげ　みかげ）考察レビュー系Vtuber @mikage_rabukage @chick_encho 忌録、早速購入して読みました。 面白かったけど、ドキュメンタリーとして色々気になる「分かりやすいポイント」が物申したくなるところも。 この手の書籍で印象強いのは「探偵 渡辺文男の怨霊調査報告書」 探偵ファイル絡みですが95年出版なのを考えると早い。 2016-03-10 14:39:33

俗にいう「逆さ十字」で、悪魔崇拝の象徴です。 これはｱﾚｲｽﾀｰ･ｸﾛｳﾘｰという20世紀初頭の有名な神秘主義者が、ｷﾘｽﾄ教への反駁、離脱の象徴として使い出しました。 以来、悪魔崇拝のｼﾝﾎﾞﾙとして使われはじめ、ﾃﾞｽﾒﾀﾙなどのﾌｧｯｼｮﾝに取り入れられ現代にいたります。 これを見て、大抵の方は悪魔（正確には悪魔を崇拝する反社会的人物層）の存在を感じておびえるのです。 ・・・ただし誤解があって、本来の逆さ十字は「聖ペトロ十字」と呼ばれる正式なカソリック公認の意匠です。 意味は「謙虚」と「キリストと比較しての無価値」。 聖ペテロが処刑される時、「無価値な私は、キリストと同じ姿を取るに値しない」と、逆さはりつけを望んだ事に由来します。 逆さ十字を反宗教のシンボルにしたアレイスターは、「聖ペトロ十字」を知らず、聖書もろくに読まなかったものと思われますが詳細は不明。

聖ペトロ十字 聖ペトロ十字（せいペトロじゅうじ）または聖ペトロの十字とは、十字の1種で、ラテン十字を天地逆にした形状のもの。逆十字（ぎゃくじゅうじ、Inverted cross）とも呼ばれる。 カトリック教会では、『ペトロ行伝』の記述などから、聖ペトロ（ペテロ）はローマへ来た際にネロ皇帝からの迫害を受け、十字架による磔刑（たっけい。はりつけ）に処せられたが、その際に逆さまに（頭が下の状態で）十字架に掛けられたとしている。自分がイエスと同じ状態（頭が上の状態）で処刑されるに値しないとして、みずからこの方法を望んだとされる。 アレクサンドリア学派の神学者、オリゲネスが、歴史上初めて「聖ペトロは頭を下にして磔刑に処せられたのは、彼がその方法で処刑するよう頼んだからだ」といった内容の記述を残した。

鳥山石燕 『画図百鬼夜行』より「逆柱」 逆柱（さかばしら）または逆さ柱（さかさばしら）は、日本の木造建築における俗信の一つで、木材を建物の柱にする際、木が本来生えていた方向と上下逆にして柱を立てることを言う[1]。 古来より逆柱にされた木は、夜中になると家鳴り等を起こすとも言われていた[2]。また、家運を衰微させるほか、火災などの災いや不吉な出来事を引き起こすと言われており、忌み嫌われていた[1][2]。 妖怪漫画家・水木しげるによれば、逆さにされた柱からは木の葉の妖怪が出現する、もしくは柱自体が妖怪と化すともいう[3]。 井原西鶴の著書『西鶴織留』によれば、京都六角堂の前のとある家に住む夫婦がこの逆柱の怪異に悩まされており、家では毎晩のように梁が崩れるような音が響くので、遂には引っ越していったという[4]。 また小田原では、ある商家で祝い事の最中に「首が苦しい」と声が聞こえてきたので、声

木の枝を「逆さ」に持つと、身体のチカラが抜ける不思議な現象。 昨日のブログでシェアしましたら、 どうも昔から有名な話しだそうです。 大工さんを怒らせたら、 工事の時に1本だけ「逆柱（さかばしら）」にされる。 すると、家が衰退する。 ネットで調べると、漫画家の水木しげる先生も「妖怪逆さ柱」について描いているそうで、 日本の言い伝えとして、 家の柱に1本でも「逆柱（さかばしら）」がある家は衰退し、 子孫も途絶え、商売も繁盛しなくなり、 その柱からは夜な夜な「家鳴り」と呼ばれる音が出るそうです。 「ピシっ！」とか「ぱき」とか。 音が鳴る原理は、昨日の記事を読めば納得できるんですが、 これ、絶対に現代の大工さん（というかゼネコン）は気にしてないよね？ この中に1本も「逆柱（さかばしら）」が無いと？ チェックすらしてないと思うよ。 昔の家の「はしら」は、モロ「はしら！」って感じの、 木のカタチをして

今年も12月に入ると、まず、取りかかる作業がある。オフィスの天井に近い壁に張られた「おまじない」を新しいものに張り替えるのだ。 大きい方が縦20㎝、幅5㎝。小さい方が縦6㎝、幅2㎝。大きいのが2枚、小さいのが5枚を半紙から切り取って、それぞれに「十二月十二日」と日付を書く。大きいのは愛宕神社の火除のお札とともに台所に、小さいのは窓や玄関に、上下を逆向きにし、ぺたりと壁に貼っていく。これは代々、筆者の家に伝えられてきた泥棒やスリ、空き巣などの盗難除けの「逆さ札」である。有効期限は一年間だと聞いている。 著者の台所に貼っている、おまじないのお札 さて、その「十二月十二日」と書くわけだが、これはいったい何の日かというと、天下の大泥棒・石川五右衛門が三条河原で処刑された日、つまり命日だという。 五右衛門は『京都大事典』によると、安土桃山時代の大盗賊で、文禄3年に捕らえられ、豊臣秀吉の命令で子ととも

中園聡 @satorunakazono 考古学者。鹿児島国際大学/大学院教授（考古学・博物館学）土器・認知考古学・胎土分析WDXRF・3D考古学等。日本情報考古学会。著書/共編著『九州弥生文化の特質』九大出版，『認知考古学とは何か』青木書店，『稲作伝来』岩波書店，『季刊考古学140 3D技術と考古学』雄山閣，『文化情報学事典』勉誠出版　個人見解所属先無関係 https://t.co/tH0EDsr40e 中園聡 @satorunakazono そういえば昔、建物の中のどこで幽霊が出るかを研究していたイギリスの考古学者がいたな。幽霊の存否問題ではなく、幽霊を見たと主張する人がいるのは客観的事実。出る場所（階段の踊り場とか）が時代とともに変わるそうで、建築様式・部位空間の意味、時代のコンテクストなどが究明できるらしい。 中園聡 @satorunakazono 着眼点がよく、意外性もある。良い研