「外務省資料「朝鮮人ノ現在ノ動向ニ就テ」(貴族院 思想調査委員会応答資料)」 - 誰かの妄想・はてなブログ版
こちらで紹介されていた「外務省資料「朝鮮人ノ現在ノ動向ニ就テ」(貴族院 思想調査委員会応答資料)」の該当部分をテキスト化しました。 「JACAR(アジア歴史資料センター)Ref.B02031286000、本邦内政関係雑纂／植民地関係 第二巻(A-5-0-006)(外務省外交史料館)」 （画像 P40-42） 朝鮮統治上ヨリ観タル国史ノ問題案 異民族ヲ同化スルガ為ニハ先ヅ異民族各人ノ民族意識ヲ改変セシムルノ要アル処之ガ為ニハ朝鮮史ニ依リ情勢セラレラル民族ノ矜持ヲ本国ノ歴史ニ依リ体得セル日本民族意識ニ変質セシメザルベカラズ依ッテ今茲ニ朝鮮同化政策促進上歴史ノ及ス影響ヲ考慮シ日本歴史中ニ於ケル史実ノ取扱ニ■■検討ヲ加ヘントス （一）「朝鮮ニ於ケル国家形成ハ其ノ独立性希薄ナリシ如ク取扱フノ要アリ」 歴史ノ世界ニ於テ主体タリ得ルモノハ民族其自体ニ非ズシテ民族ガ独立ノ力トシテ法的ニ秩序ヅケラレタル国家
ひろゆきの日本ユニセフ＆アグネス叩きについてそろそろ一言いっとくか
ひろゆきがアグネスdisのために日本ユニセフ協会についていやらしい書き方をしてるんだけど。 http://hiro.asks.jp/90907.html 「今一番大事なのは、子供達の為に私たちもできることを考える事です。」 と仰られていますが、アグネスさんが募金先にあげている日本ユニセフ協会は、2012年度、募金の81%しか、ユニセフ本部に送っていません。 一方、ユニセフ親善大使をされている黒柳徹子さんは、募金の100%をユニセフ本部に送っているそうです。 http://www.inv.co.jp/~tagawa/totto/hope.html 子供のためを思えば、100%をユニセフ本部に送っているユニセフ親善大使の黒柳徹子さんを薦めるべきではないでしょうか？ 黒柳徹子は個人口座を2つ公開してて、そこに入金された寄付金をそのままユニセフ協会本部に拠出してるのに、日本ユニセフ協会は81%しか
日中戦争勃発直前の「廃娼運動」状況 - Apeman’s diary
長年、活動を行ってきた廓清会と婦人矯風会は、一九二六年（大正一五）六月に廓清会婦人矯風会連合（同年一〇月以降、廃娼連盟と改称）を結成、一九二九年までの三年を第一期として運動を進めたが、一九三〇年から五カ年計画で一九三四年をめどに廃娼の実現を期し、第二期となる運動を展開した。 これに先だって一九二九年にジュネーヴで開催された国際連盟婦人児童売買委員会は、東洋諸国を対象とする「婦人児童売買実地調査」の続行を承認、翌三〇年五月、バスコム・ジョンソンを委員長とする三名の委員による調査団派遣が決定され、三一年六月にジョンソン調査団は東京に入った。政府や業者による実態の隠蔽工作にもかかわらず、三三年に発表された報告書では日本の「公認妓楼」すなわち公娼制の存在が広く知られることとなり、これが「婦女売買」の土台をなしていることが明確に指摘された（「ジョンソン調査団報告書」『日本女性運動資料集成 第九巻』一
歴史にまつわる与太話の出典について、図書館に質問すると詳細に調べてもらえることがあるようだ - 法華狼の日記
たとえば、天皇の玄孫を自称する竹田恒泰氏が、その著作に記した与太話について、出典が見つからなかったという結果と、与太話の元ネタと思われる国内の著作を調べあげたりしている。 竹田恒泰著『現代語古事記』の「序にかえて」のなかに、20世紀を代表する歴史学者アーノルド・J・トイン... | レファレンス協同データベース 竹田恒泰著『現代語古事記』の「序にかえて」のなかに、20世紀を代表する歴史学者アーノルド・J・トインビー（1889-1975）の遺した言葉として、 「12、13歳くらいまでに民族の神話を学ばなかった民族は、例外なく滅んでいる」という一文があった。この言葉の出典が知りたい。 下記の資料及びデータベースを調査しましたが、「十二、十三歳くらいまでに民族の神話を学ばなかった民族は、例外なく滅んでいる」という文の出典は判明しませんでした。 なお、資料１、２にご照会の文と類似の文言をトインビー
「慰安婦漫画で日本が倍返しだ！」「見た目は派手だが、脇はがら空きだぞ」 - 法華狼の日記
すでに半年前の話題だが、フランスの国際漫画祭に韓国から慰安婦漫画が出品されるという報道があった。 サーチナ-searchina.net チョ長官は「日本軍慰安婦問題は、女性への性犯罪であり、人権侵害行為に慰安婦問題を国際社会にきちんと教えて、これらの犯罪行為が発生しないようにすべき。今後も継続的に国際社会の積極的な理解を求めて参加を要求する」と明らかにした。 一方、アングレーム漫画祭アジア担当ディレクターのフィネット氏は「日本軍慰安婦問題は、女性の性暴力の問題として、日本政府がその責任を認めない限り、過去ではなく、現在の問題である。欧州など国際社会にこの問題を知らせることに最善を尽くす」と述べたという。 正直にいえば、史実としての妥当性とは別個に、国家が物語内容に口出しして創作作品が良くなるとは予想できないところ。 これに対して先月末のZAKZAK記事で、対抗する日本側のプロジェクトがたち
戦時性暴力被害者に対する韓国国内の動きと歪んだレンズを通してそれを眺める日本の動き - 誰かの妄想・はてなブログ版
厳密な定義ではありませんが、あえて対応関係をあてるとすれば以下のようになるでしょうか。 国別 日本 韓国 戦時 日本軍従軍慰安婦 国連軍・韓国軍慰安婦 平時 占領軍慰安婦 基地村慰安婦 従軍慰安婦は、1930年代前半から日本敗戦まで日本軍将兵用の性奴隷として内地・植民地・占領地から意に反して強制的に連行され日本軍用慰安所で強姦された戦時性暴力被害者です。占領軍慰安婦は、敗戦後の日本政府が占領軍（主に米軍）向けの売春婦として騙して集めた日本人女性で強制売春の被害者です。形態を変えつつも概ね敗戦から1950年代前半まで存在したと言えるでしょう。 国連軍・韓国軍慰安婦は、主として朝鮮戦争期間中に国連軍・韓国軍向けの性奴隷として売春を強要された朝鮮半島の女性被害者です。基地村慰安婦は、朝鮮戦争休戦後も残った米軍向けの売春婦を隔離して管理したもので、やはり事実上は売春を強要された被害者と言えるでしょ
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