京都新聞 電子版 アニメ調のマネキンをデザイン
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世界おまけニュース これから.com : 容姿が劣る若者は犯罪者になりやすい―米
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オタク達は、もはや技能集団でなくなりつつある - シロクマの屑籠
古参のオタクさん達から、最近よく聞くニュアンス。 「オタクか否かの基準は、最近ではスペシャリストか否かを殆ど問われない」 「オタクとしての基準に、濃さという尺度は殆ど関係ない」 と。 さもありなん。かつてのオタクは、マイノリティ中のマイノリティ趣味を、自分の力で開墾しなければならず、その敷居の高さ故に各ジャンルのオタク・マニアになるには積極的かつ相応の労力が必要だった。消極的になれるほど、当時のオタク界隈は甘くなかったと記憶している。例えばパソコンゲームをやるにしても、最低でもMS-DOSを何とかいじれるぐらいの技能は必要だったし、テープレコーダー時代はもっとひどかった(らしい。そこまで旧い時代は私は経験してない)。同様の傾向がアニメその他にも言え、オタクがオタクとして特化しアイデンティティを形成するには、コンテンツ探しやコンテンツ入手の段階から相応の努力・能動性・アクティビティが要求され
てれびのスキマ - ジャイ子の本名が「不明」である理由
先日放送された『ドラえもん誕生物語 〜藤子・F・不二雄からの手紙〜』は興味深いエピソード満載で非常に良い番組でした*1。 そんな中、個人的に最も印象に残ったのは、インド版「ドラえもん」主題歌の歌声がジャイアンの歌声並みのすさまじさだった……ことではなく、ジャイ子の本名についてのエピソード。 ジャイ子の本名については様々な説があったりしてよく「ドラえもん」における謎の一つとして議論の対象になる問題ですが、今ではジャイ子はあくまでもあだ名であり、本名は別にあるけれども、それは「不明」、というのが定説になっている*2ようです。 では、何故、その本名が決められないままだったのか、その真相をアニメスタッフの一人、別紙壮一氏が語っていました*3。 「本名、何か作りましょう」と話をしたときにしばらく先生は考えられて 「やっぱりやめましょう」 「え？ どうしてやめるんですか？ 先生」と聞いたら先生は、 「
９０年代流行した悪趣味ブーム - 吉田アミの日日ノ日キ
http://www.jarchive.org/blog/entry/200602/18badtaste.html 悪趣味とはヒドイモノをヒドイヒドイと楽しむ趣味です。ヒドイモノこそ実は良いモノである、という視点ではありません。 東京（仮）: bad taste ありましたね悪趣味ブーム。というわけで、サブカルのばるぼらさんのプロクで９０年代の悪趣味ブーム関連の雑誌を取り上げていましたので思ったことをつらつらと。 私はこの悪趣味という趣味自体は悪趣味だけどそれを自認して楽しんでる人に対して非難するつもりもなくって一番、嫌いなのはこの｢良いモノ｣ですとか｢ゲージュツ｣とかがつくと途端に、ケッ！しゃらくさい！とムカついてきます。｢都会から抹消された死を発見するため、我々は死体から目をそむけてはいけない｣っていう一文さえ入らなければ楽しめるのに！バカ！という気持ちです。死体を見ないと死を感じられ
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