宮崎 二健さんが東京都千代田区で日曜日, 1月 21 2018に開催するイベントに関する投稿がディスカッションに10件あります。
![メメント・モリ~瞬間の頌詩~スズキヤスコ 新黒謡公演 第三弾](https://cdn-ak-scissors.b.st-hatena.com/image/square/9c511324bc3cfbb6f881c0d616b021c768fe7b7a/height=288;version=1;width=512/https%3A%2F%2Fscontent-nrt1-1.xx.fbcdn.net%2Fv%2Ft31.18172-8%2F24313386_1821431474573613_5571681424965576463_o.jpg%3Fstp%3Dc0.122.906.906a_dst-jpg_s206x206%26_nc_cat%3D108%26ccb%3D1-7%26_nc_sid%3Db2e06f%26_nc_ohc%3D1hpA4tXVQygQ7kNvgFGjaZL%26_nc_ht%3Dscontent-nrt1-1.xx%26_nc_gid%3DACDee3qsl6mP_KwXLGNeQ8h%26oh%3D00_AYASTgfQBUGMgJaEwyOLTX10wlJsNkFoc_1Omy4op5dYiA%26oe%3D6706CF27)
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さて、 ここのところtwitterで炎上気味の 「三宅洋平は差別主義者」「三宅洋平は陰謀論者」 というお話について 一部にねじ曲がった情報や解釈も拡散されていっているので、 1度、経緯と真意をちゃんと書いてみようと思います。 その上で、僕がどの程度、差別主義者で、陰謀論者であるかの判断は、 読んだ皆さんにお任せしようと思います。 ものの見方は立ち場によって様々でそれぞれなので、 アンチの皆さんにはどこまで納得いただけるか分かりませんが、 精一杯、トライしてみることにします。 まず事の発端は、僕が精神科医(訂正→内科医・漢方医)・内海聡さんの 「え、アベシが日本人じゃないって、まだ知らない人がいるの?」 というFaceBook上の短いコメントをシェアしたところからでした。 精神薬や精神医療を医者自ら辛口に告発してきた 内海氏の言動を知るものとして、 これは朝鮮人差別をするヘイターや右翼に向け
評論家をやっています。ジャンルは、思想・哲学・文学などが主ですが、時に応じて政治・社会・教育・音楽などを論じます。 12月17日発売。定価1,700円 この本は、西部邁氏が主宰する隔月刊誌『表現者』に連載中の原稿から取捨選択し、大幅に加筆したものです。西部邁氏に深く感謝の意を表明いたします。 サブタイトルに、「西欧近代的価値観を根底から問い直す」とあり、帯コピーには、「西欧思想の巨人群に対して私たちが抱いているイメージは正しいのか。世界の混沌を前に、日本人が自前の考え方を確立するための手引き書。」とあります。扱った思想家は次の通り。 プラトン、イエス、マキャヴェッリ、ガリレイ、デカルト、ルソー、カント、ダーウィン、マルクス、ニーチェ、フロイト、ウィトゲンシュタイン、ハイデガー 以下に、「序に代えて」の一部と「あとがき」の一部を抜粋します。 【序に代えて】 思想は「勉強」すべきものではなく、
10/31に福岡県太宰府市で開かれる人気アイドル・ももいろクローバーZの男性限定ライブに、一部の市民団体から「男女平等に反する」と苦情が入りイベントが中止になりかかる騒ぎが起きた。 クレームをつけたのは太宰府市の市民団体「男女共同参画を進める市民ネットワーク(陶山雪代代表)」。テレビに出演し、女性の権利を強硬に主張する。 ▼Twitterにはテレビのインタビュー映像のキャプチャが投稿されていた。 陶山雪代代表は、今回のももクロの男性限定ライブでは女性が参加禁止になっているため、太宰府市が定める「太宰府市男女共同参画推進条例」の「男女が平等に文化的な利益を享受できる社会を形成すること」に反すると主張する。さらに、男性限定ライブの開催に市が関わっていることも問題視し、イベントの開催方法の変更を求めた。 そして、このフェミニスト特有のクレームはネット上で大炎上することになる。 ▼「女性限定」だっ
今日は敬老の日ですね。 兵庫県のある村長さん(のちに兵庫県議会議員)が提唱したものだそうです。 最初は「としよりの日」と呼ばれていたそうですが、ひびきが悪いので、「老人の日」と改称され、今の「敬老の日」になりました。 ちなみに、日本以外の国にはないとか。 もともとは9月15日でした。 なぜこの日なのかハッキリしないのですが、 「聖徳太子が悲田院(ひでんいん)を建立した日だから」、という説もあります。 悲田院は、仏教の慈悲の思想に基づき、身寄りのない老人や病人、貧しい人や孤児を救うために作られた施設で、これが日本に社会福祉のはしりといわれています。 では、「悲田」とは何でしょう? 「悲田」とは、仏教で教える、三福田(敬田・恩田・悲田)の一つです。 「田」という字がついているのは、施しのタネをまいた人が幸福の報いを受けるので、田んぼの収穫に例えられているのです。 「情けは人のためならず」ですね
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