賈湖契刻文字 - Wikipedia
賈湖契刻文字の例 賈湖契刻文字（かこけいこくもじ、中国語: 贾湖契刻符号）は、中国河南省漯河市舞陽県北舞渡鎮賈湖村の賈湖遺跡（新石器時代の裴李崗文化の遺跡）で発掘された先史時代の甲羅に刻まれている16の記号（シンボル）のことである。 年代はおよそ紀元前6600年。この印は甲骨文字と関係する文字体系であると信じている考古学者もいるが（たとえば「目」や「曰」に似た印がある）、これらの記号が原文字（何らかの文字の前身）であるということを疑う者もいる[1]。 脚注[編集] ^ See review of both opinions in: Stephen D. Houston, The First Writing: Script Invention as History and Process, Cambridge University Press, 2004, pages 245-246. 外部
古ヨーロッパ文字 - Wikipedia
ヴィンチャで発掘された粘土の容器、深さ8.5メートルで発見 古ヨーロッパ文字（こヨーロッパもじ、別名ヴィンチャ文字またはヴィンチャ＝トゥルダシュ文字）とは、南東ヨーロッパで見つかる先史時代の遺物に書かれている印に与えられることのある名前である。この印は紀元前6000年-4000年に人が住んでいたヴィンチャ文化の文字体系であると信じる者もいる。別の者は、問題の銘文は単純すぎる上記号の繰り返しが不足しているとして、印が何らかの文字を少しでも表しているということに疑いを持っている。 文字の発見[編集] 1875年、考古学的発掘調査により考古学者ゾフィア・トルマ（英語版）(1840–1899) はトランシルヴァニア (現ルーマニア) のオラシュティエに近いトゥルダシュでかつて知られていなかった記号の刻まれた埋蔵物を見つけ出した。類似の埋蔵物が1908年にトゥルダシュからおよそ120km離れたベオグ
トンパ文字 - Wikipedia
トンパ文字（トンパもじ、中国語：東巴文）またはトンバ文字とは、中国のチベット東部や雲南省北部に住む少数民族の一つナシ族に伝わる、象形文字の一種である。ナシ語の表記に用い、異体字を除くと約1400の単字からなり、語彙は豊富である。現在、世界で唯一の「生きた象形文字」とされる[1]。 2003年、ユネスコが主催する世界記録遺産にも登録された。 ナシ族の中でもごく少数の「トンバ」と呼ばれる司祭によってのみ受け継がれている文字である。中国語での音訳は「東巴(Dōngbā)」。 トンバ同士の間で代々継承されてきたため、社会全体での標準化がなされておらず、異体字も多い。また、口語をそのまま書き記すものではなく、内容も宗教や伝承に関するものが多いため、真の意味で理解するのはとても難しいとされる。主に毛筆で書かれる。世界の文字の中でも唯一色によって意味を変えうる文字であり、黄色はお金、黒は悪などの意味合い
彝文字 - Wikipedia
彝文字 (いもじ、四川彝語: ꆈꌠꁱꂷ nuosu bburma [nɔ̄sū bū̱mā]) は、ロロ文字とも呼ばれ、中国雲南省、四川省、貴州省、広西チワン族自治区などに住むイ族の言語である彝語の表記に使われる文字。地域、方言により書体、文字数が異なる。 歴史[編集] 彝文字がいつから使われているかは明らかでないが[1]、現存する彝文字の文献は500年の歴史がある[2]。例えば雲南省禄勧イ族ミャオ族自治県の鐫字崖（せんじがい）という碑文は明の嘉靖12年（1533年）のものである。 もともとは漢字と同様の単音節の表語文字であり、縦書きに書かれた。 イ族はその住む地域が分散しており、文字は統一されていなかった。たとえば「胃」を意味する字は40種類ほどもあった。また文字数が多く不便であった。そこで1970年代から中国政府によって規範化が進められたが、このときに同じ音の字をただ一つの文字にまとめ
Isthmian script - Wikipedia
The Isthmian script is an early set of symbols found in inscriptions around the Isthmus of Tehuantepec, dating to c. 500 BCE – 500 CE, though with dates subject to disagreement. It is also called the La Mojarra script and the Epi-Olmec script ('post-Olmec script'). It has not been conclusively determined whether Isthmian script is a true writing system that represents a spoken language, or is a sy
文字 - Wikipedia
グプタ 4世紀 シッダマートリカー（梵字） 6世紀 初期ナーガリー デーヴァナーガリー カイティー 16世紀 グジャラーティー モーディー 原ベンガル ベンガル・アッサム 11世紀 マイティリー オリヤー 11世紀 メイテイ シロティナグリ ネパール（英語版） 9世紀 プラチャリット（英語版） ブジモール（英語版） ランジャナー（ランツァ） 11世紀 ソヨンボ 17世紀 シャーラダー 10世紀 ランダー 10世紀 グルムキー 16世紀 タークリー ドーグリー チベット 7世紀 パスパ 13世紀 ハングル? 15世紀 レプチャ 18世紀 リンブ 18世紀 トカラ 6世紀 文字（もじ、もんじ、英: writing system）とは、言語を点や線の組合せで単位ごとに記号化するもの[1]。文字と書いて基本的には「もじ」とよむが、「もんじ」ともよむ[1]。 概説[編集] 文字というのは、言語を、点
古壮字 - Wikipedia
歴史[編集] 最初に作られた時代ははっきりしないが、隋代（7世紀）頃ではないかと考えられる。もっと早い漢代からあったと考える学者もいるが、現存する最古の記録は唐永昌元年（689年）の『六合堅固大宅頌』で、少なくとも1330年以上の歴史がある。長年受け継がれてきた経文、詩歌、地方歌劇の脚本などの記録を元に1989年に編纂された『古壮字字典』には約4900の親字と、約1万の異体字が収録されている[3]。 使用状況[編集] 現在のチワン語は、公式にはラテン文字による表記となったため、古壮字が公式に使用されることはない。 1996年の報告では、ラテン文字による表記法があるにもかかわらず、依然として古壮字が使われている[4]。例えば、徳保県の壮劇団は現在も古壮字で新しい脚本を書いており、靖西県では人形劇の脚本や民謡を記録した出版物に古壮字が使われているという。 千数百年の間、使い続けられた文字である
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バイバイン (文字) - Wikipedia
文字体系としてはアブギダに属し、文章は左から右、上から下の順番で書いていく。バイバイン[1]には母音を表す母音字、子音字の母音を変化させる母音記号、子音+母音 a の音を表す子音字がある。 bi, be など、特定の子音に a 以外の母音が伴う音を表記したい場合、ba () を表す子音字に i, e を表す母音記号を付加し、ba の a の母音を i, e に変化させることで bi, be () の音を表すことが出来る。 子音のみの音を表記したい場合もそれと同じで、ba を表す子音字に母音打消し記号を付加させる事で、b () の音を表すことが出来る。 bia 等、“子音+二重母音”を表す場合は、ba に i と a の両方の母音記号を付加させるのではなく、ba に i の母音記号を付加し、その後ろに a の母音字を加える。() 例[編集]
半坡陶符 - Wikipedia
半坡陶符（文字）研究者于省吾によると、× = 五、＋ = 七、 | = 十 、 || = 二十、 Ｔ = 示、↑ = 矛[1]。 半坡陶符（はんは とうふ）は中華人民共和国西安市の半坡遺跡から出土した、新石器時代の文字に近い形態の記号の一種である。これを漢字の起源であるとする研究者も存在している。 1952年、西安市の半坡村で27種類の記号が刻まれた陶器及び陶片が発見され、炭素年代測定から紀元前6000年から紀元前4000年の遺物であるとされた。同様の記号はこれらの記号は、陝西省宝鶏市の北尾根、長安五樓、郃陽莘野、銅川市の李家溝と臨潼区の姜寨、零口、垣頭などの仰韶文化遺跡からも出土している。 発見当初は線状記号は装飾用の紋様であると考えられていた[2]。1980年代に中国の考古学が大幅な進歩をとげたことと、大量に発掘された殷商の甲骨文字の内容からの推測により、当時は文字の使用には至っていな
北海道異体文字 - Wikipedia
発見と研究[編集] 東京人類学会の会員であった荘司平吉は北海道においてアイヌの民具などを収集していたが、その中には文字の記された古器物が存在していた。1886年（明治19年）9月6日の『陸奥新報』と同月12日の『奥羽日日新聞』にその一部である樹皮と帯が紹介され、榎本武揚が千年ほど前に蝦夷が用いた文字であろうと鑑定している。また同年12月の第25回東京人類学会では、文字の記された古器物として獣皮・六角四面の石片・和紙・鞘袋が荘司により出品された。 人類学者の坪井正五郎は、翌1887年（明治20年）2月の『東京人類学会報告』第12号において「コロボックル北海道に住みしなるべし」を発表し、自身のコロボックル説に基づき荘司の収集した古器物に見られる「異様の文字」について、後述する手宮洞窟の彫刻や忍路環状列石と同様にコロポックルのものであるとした。 また坪井は同年8月の『東京人類学会雑誌』第18号に
筑紫文字 - Wikipedia
重定古墳に描かれた壁画の図 筑紫文字（つくしもじ）は、福岡県うきは市にある重定古墳の石室に記されているとされた神代文字。重定石窟古字とも称される。 概要[編集] 平田篤胤が1819年（文政2年）に著した『神字日文伝』附録遺字篇には「筑後国石窟文字」として採録されており、地元には「神代の文字」とする言い伝えがあるとされる。ただし平田は「慥（タシカ）に文字とも思ひ定めがたし」と述べている。同書に掲載された文字の模写は、久留米藩の人間が書いたものを国学者の屋代弘賢から入手したものとされる。有名な学者である平田の影響は大きく、後に測量で筑後国を訪れた伊能忠敬が重定古墳を訪れ詳細な調査を行った。この資料と久留米藩士の資料は、装飾古墳の古い資料が少ない中で詳細な資料として貴重なものであるといわれる。 1825年4月22日（文政8年3月5日）には久留米藩士の村上量敏と早川一照によって模写図が作成され、こ
琉球古字 - Wikipedia
琉球古字（りゅうきゅうこじ）とは、琉球王国で使用されていた文字。 概要[編集] 琉球古字。右側が十干、左側が十二支である。 『琉球神道記』に記載されている文字である。占い等に使っていた[1]ようである。 17種類の文字があり、十干[2]と十二支を表している。本土でも似たような文字が見つかることがある[3]が、関連は不明である。 1886年（明治19年）に歴史家の神谷由道が『東京人類学会報告』第9号にて「琉球の古代文字」として発表したが、それ以降は研究の進展はなかった。在野の研究者でもいわゆる「神代文字」の研究者がとりあげることは再三あったが、それらもいわゆる神代文字の多様性を示すため「参考までに紹介する」程度であって、あまり関心をもたれてきたとはいえない。戦後、1970年代になってから、竹内健は十干十二支が出来る以前に古代中国にあった十二干という古い暦[4]の名残ではないかという説をだして
カイダ文字 - Wikipedia
カイダ文字の例 カイダ文字の例 カイダ文字（カイダもじ）は、かつて沖縄県の与那国島等で使われていた象形文字である。カイダ字（カイダじ、琉球語与那国方言：カイダーディーまたはカイダディ）やカイダー文字（カイダーもじ）、カイダー字（カイダーじ）とも呼ばれる。 概要[編集] 起源については諸説があるが、須藤利一は1640年の人頭税施行に伴い、17世紀後半にできたものとした。池間栄三は、琉球王朝による支配後に作られたものとし、1839年に頭職に任じられた15世大浜親雲上正喜によって完全な文字が創作されたとしている[1]。明治時代に小学校令が発布されるまで使用されていたことが分かっている[2]。主に商品の売買記録や徴税記録に用いられたもので、一般の文章が表記できるまでには発展せず、公教育が導入されて以降は漢字や仮名が普及したため、使用されなくなった。 主に取引の対象となった作物、家畜、家禽、魚介類、
マヤ文字 - Wikipedia
マヤ文字（マヤもじ、英: Mayan script, 西: Escritura Maya）は、マヤ地域の主に低地で使用された過去の表記体系であり、マヤ語族に属する言語（古典マヤ語と呼ばれる）を表記するのに用いられている。碑文・壁画・絵文書などの資料が残されているが、確実に年代のわかる資料は292年の日付のあるティカル石碑29であり、それからスペイン人によって植民地支配される16世紀後半まで、少なくとも約1300年にわたって使われた[1]。なお、サン・バルトロ遺跡で発見された紀元前300年のものという壁画に文字が記されており、より古い時代にも文字があったことが明らかである[2]。 エジプトのヒエログリフやアナトリア象形文字と同様、表語文字と表音文字（音節文字）の組み合わせによる表記体系である。文字の数は650から700種類があると見積られているが、ひとつの時代に使われる文字の数が400を越え
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