柴田英里 on Twitter: "昔、プリンセスプリンセスのメンバーが縄で縛られた解散ツアーの広告が、「女を縛るなんてけしからん」と撤去されたそうだが、プリプリのようなロックバンドに対してであっても、「解散=私たちはもう何にも縛られない！」というメッセージは読み取らず、「女を縛るなんてけしからん」と読む保守性。"
昔、プリンセスプリンセスのメンバーが縄で縛られた解散ツアーの広告が、「女を縛るなんてけしからん」と撤去されたそうだが、プリプリのようなロックバンドに対してであっても、「解散=私たちはもう何にも縛られない！」というメッセージは読み取らず、「女を縛るなんてけしからん」と読む保守性。
柴田英里 on Twitter: "「処女膜から声が出ていない……」というネットスラングがあるじゃないですか。他方で、過去には第二次性徴前の少年を去勢してソプラノを維持するカストラートがいた訳じゃないですか。そう考えると、変声後の男性の声は、「睾丸から声が出ている」と言えるのではと思い至り、黙っとこうと思いました。"
「処女膜から声が出ていない……」というネットスラングがあるじゃないですか。他方で、過去には第二次性徴前の少年を去勢してソプラノを維持するカストラートがいた訳じゃないですか。そう考えると、変声後の男性の声は、「睾丸から声が出ている」と言えるのではと思い至り、黙っとこうと思いました。
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柴田英里 on Twitter: "もはやこれ、「男は女性様と接する時は己を殺し地蔵になり女性様を尊重して差し上げろ」というレベルに近い。男を強者と決めつけ黙らせることは男女平等・対等な関係とはいわないと思う。 ：女性と接するとき、男性の皆さんに気をつけてほしいこと https://t.co/F9i8DK4d5j"
柴田英里 on Twitter: "『ズートピア』の窮屈さは、肉食獣という草食獣を食い殺し生きてきた動物に「草食獣を食う自由がないこと」が徹底的に肯定的に描かれている点。本来の肉食獣の姿にされ他の動物を襲った肉食獣を「被害者」としてのみ描いている点。「他の動物を襲うことが快感であった肉食獣」の可能性は描かれない。"
柴田英里 on Twitter: "【RT】これは私本当にわからなかったけれど、わかって引いた……。確かに、一部のフェミニストにはバックラッシュやミソジニストの嫌がらせ(シンポを邪魔したり)に疲れて、ミソジニストがフェミニズムバッシングに利用可能そうなフェミニズム批判はやめて欲しい……。という雰囲気はあったけど。"
柴田英里 on Twitter: "郵便が最先端のシステムであった昔は、「毒入りの食べ物を郵送して毒殺する」という事件が結構起きていたが、「郵便は犯罪を誘発するから規制しろ」という人はいなかったという話、本当に良い話だと思う。「包丁職人には殺人ほう助の罪があるのか？」の問題の系譜ですね。"
柴田英里 on Twitter: "これね、日本において「フェミニスト」の製造が社会学の一人勝ち状態で行われてきた(アカデミズムの中でフェミニズムは社会学派生として存在し、つまり職が得られる)ことが原因でもあるんですよね。海外だともうちょいバリエーションありますが……。https://t.co/HEzcGF1UYR"
柴田英里 on Twitter: "これ、異性愛女性版の「バブみを感じてオギャれる父性」なのかもしれないな。 https://t.co/2MsiH1qcqv"
柴田英里 on Twitter: "「品の悪いラップだって聴いちゃうし最高！」と告白するロクサーヌ・ゲイの「バッドフェミニスト」は愛せても、「ロリショタ凌辱エロ漫画だって読んじゃうし最高！」は許さない何かが、今の日本のフェミニズムにはあるような気がする。"
柴田英里 on Twitter: "国連の女子差別撤廃ビデオ(ゲーム)＆漫画案件、レイプレイ問題をふまえて考えてみて疑問なのは、凌辱物にはオークや触手だってあるわけで、英国は日本の前近代触手表現(北斎の「蛸と海女」)には、「愛のある性が描かれている」と評価してるのに(極めてレイプっぽいシュチュだが)、落差がすごい。"