■コメント欄■ 久しぶりに「中央公論」(11月号)という雑誌を読んだのだが、これが、なかなか面白い企画のオンパレードで、僕は興味深く読んだのだが、中でも筒井康隆と楊逸(ヤン・イー)の対談、あるいは東浩紀のインタビューが刺激的だった。いずれも文学や文学者に関連した内容で、最近の文壇・論壇の貧しい思想的状況の根本原因の解析になっているように思われた。ここでは、まず東浩紀のインタビューを取り上げてみよう。東浩紀は、ジャック・デリダ論でデビューし、最近は、オタク文化とポストモダンを結びつけ、それを日本文化論として論じた『動物化するポストモダン』と『ゲーム的リアリズムの誕生』などの著作で、文壇・論壇とその周辺に大きな反響を巻き起こしている文藝評論家・思想家だが、そしておそらく、文壇でも、柄谷行人以後の批評界に現れた大物新人として、彼に期待する向きも少なくないだろうが、このインタビューもそれを前提にし

いろいろあって、１年半ぶり以上の新記事となる。 いや久々に見たら、あまりに変わっていなくて笑ってしまったので。 「美少女ゲームはゲームなのか」 http://www.itmedia.co.jp/news/articles/0608/30/news096.html 「インタラクション性よりも、中に描かれているものに対してゲーム性を感じている」 http://plusd.itmedia.co.jp/games/articles/0608/30/news083_2.html 俺も中学くらいの時、とにかくやたら、ゲーム性という言葉を、振り回してイタい議論をしていた。 今になって思えば、そういう文脈の「ゲーム性」というのは、たいてい、狭い意味での戦術性、くらいの意味だったんだが。 戦術性があって面白いゲームもあれば、戦術性と別のところで面白いゲームもある。言葉にすれば、ただそれだけのことだ。 が、「

さて「ゲーム性」という単語が、往々にしてゲームの性質そのものを語るためではなく、「難易度信仰」と「選民思想」を正当化するために持ち出されラベルである、と、昨日書いた。 「難しいゲームを理解できる俺、エライ！」というわけだ。 「文学性」とか「作家性」とかも似たような言葉だ。 ブンガクとは何か、オリジナリティとは何か、というのではなくて、要するに「難しい作品を理解できる俺、エライ！」と言いたいがために使われる言葉である。 これらは言い換えれば「自慢しやすさ」≒「語りやすさ」である、と、言えよう。 ゲームでもラノベでもなんでもいいが、「語りやすさ」というのは、その作品の価値の一つである。が、その価値の全てではない。 当たり前だが、これを忘れる人が多い。 例えば、ここに一冊のマンガがある。一人の読者が、このマンガを本屋で買ってから読み終わるまでについて考えてみよう。 まずは、本屋のどこに並ぶか、だ

「ゲームの外側」の遊びへの注目 http://amanoudume.s41.xrea.com/2006/09/cedec.html こちらからリンクをいただいていたので、少し。 さて、東浩紀氏は、作品とファンの関係について、長い間語ってきた。 美少女ゲームにおいては作品内のゲーム性は失われたと発言した。また作品自体の価値が失われ、データベース化されてゆくのがポストモダンの現代である、と、主張した。 それが正しいとすれば、作品発信者は、積極的にファンコミュニティを育てるべきであるが、一方で、Type Moonがファンを大切にしてることに私怨めいたことを書いたりする。いったい、どっちなんだ、おまえは、と、言いたくなるが、まぁ。 東氏の言ってることを汲むと以下のようになるだろう。 ポストモダンの現代、普通のストーリーは不可能となった。 多くの作品は、データベース化された中で、ユーザーとコミュニテ

http://d.hatena.ne.jp/motidukisigeru/20060903#p1 こちらの続き。 http://www.hirokiazuma.com/archives/000245.html 東浩紀氏の考察について。果たして、情報財の価値がゼロの社会では、ディベロッパーが幅を利かせるのだろうのか？ 未来のことを予測するのは難しい。ので、今、起きていることに注目してみよう。 今現在、「コピー可能な情報財」で「情報財の価値がゼロ、あるいは極めて低い」ものはあるだろうか？ ある。テレビ番組だ。 今、現在、視聴者は、テレビ番組自体には、直接、金を払っていない。ではあるが、テレビ番組には予算がついているし、破綻もしていない。また、それらは録画することができる。ビデオテープにＨＤレコーダー。その一方で、テレビアニメＤＶＤがまったく売れない、ということもない。アニメＤＶＤを買うような人

howさんとのコメント欄で、思うことがあったので、少しだけ。 オタクとは何かという話だが。この日記では主に、「実際にオタクと呼ばれてる人、自分で呼んでる人」の意味で「オタク」を使っている。 「おたくはどう考えるか？」という話があった場合、非常に単純化して言うなら、「秋葉原で、とらのあなから出てきた人１００人にアンケートを取ったら、どんな答えが出るか？」という話に置きかえて考えている。 その一方で、「オタクとはかくあるべきだ」というような理念、運動としての「オタク像」というのもあるだろう。 筆者の場合も、そういうオタク像はある。かつての日記から引用しよう。 http://d.hatena.ne.jp/motidukisigeru/20040918#p1 オタクの中で偉くなる、というのは、オタクとして楽しい体験を、より多くの人に与えることだ。 一番、わかりやすいのは、例えば、良い作品を生み出す

現状、いわゆる美少女ゲームのほとんどは、ノベルゲームからなっている。ＲＰＧ形式のゲームや、アクションパートのあるゲームもないわけではないが、（少なくとも）割合的に少ない。 ノベルゲーム自体のシステム面の進化は、様々に考えられるが、それほど追求されていない。 これをもってして、「美少女ゲーム界＆ユーザーは志が低い」という話があるが、ちょっと待ってほしい。 ゲームというのは、本来、買う人の嗜好に求めて差別化されるものだ。美少女ゲームにプレイヤーが求めるのは、基本的に「かわいい女の子」と「えっちなこと」をすることだ。*1よって、メーカーも、そこに全力を傾注する。 「かわいい女の子」と「えっちなこと」を体験するには、良い絵とその枚数。そしてキャラ付けとテキストが一番重要となる。開発において絵師とライターに比重を置くのは当然だろう。 「かわいい女の子」との「えっちなこと」において需要があればシステム