外寸（縦）：1100mm 外寸（横）：530mm ガラス（縦）：125mm ガラス（横）：270mm 重量：約21kg
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バラバラに分解するとホンモノの銃になる恐るべきパズル「The Intimidator」
ミシガンの機械工であるGarE Maxtonさんが作った「The Intimidator」というこのパズル、一見するとよくあるような知恵の輪風の立体パズルですが、問題なのはその構成素材。なんとすべてホンモノの「銃」のパーツで作られており、このパズルをバラバラにすると実際の銃に組み上がるとのこと。 というわけで、実際にどういう銃になるかという詳細、そして実際にこのパズルを組み上げて発射している様子のムービーなどは以下から。 The INTIMIDATOR- by GarE Maxton http://www.maxton.com/c18add.shtml 大きさは高さ8インチ(20.32センチ)・深さ4インチ(10.16センチ)・幅5インチ(12.7センチ)となっており、真鍮・ブロンズ・銅・アルミニウム・マグネシウム・鋼から作られた125以上のパーツで構成されており、このパズルをバラバラに分
津田越前守助広 - Wikipedia
津田越前守助広（つだ えちぜんのかみ すけひろ、寛永14年（1637年） - 天和2年3月14日（1682年4月21日））は、江戸時代延宝頃の摂津国の刀工。新刀最上作にして大業物。特に延宝年紀の丸津田は出来が優れているため特に人気が高い。 概要[編集] 摂津国打出村に生まれ、初代助広（ソボロ助広）の養子となる。明暦3年（1657年）、越前守受領のち大坂城代青山宗俊に召抱えられる。大坂新刀の代表工であり、新刀屈指の巨匠である。一説に生涯に1700点あまりの作品を残したとされる。江戸の虎徹とともに新刀の横綱ともいわれ、また同じく大坂の井上真改とともに最高の評価がなされており、真改との合作刀もあり、交流があったことが伺われる。しかし、その人気とともに在銘品（「助廣」と銘のある刀剣）の多くが偽物であり、特に助広、虎徹、真改銘の偽物は数万点を超えると考えられる。 刀匠であった養父に学び、22歳で独立
虎徹 - Wikipedia
石灯籠切虎徹 刀 銘 長曽祢興里入道乕徹、石燈篭切（切付銘） 刀 銘 長曽祢興里入道乕徹、江戸時代前期、肥前国鍋島氏伝来、特別重要刀剣 虎徹（こてつ）は、日本の刀工の通称。甲冑師を生業としていた一族出身とされ、初代虎徹が越前から江戸に移り、作刀を行う[1]。 長曽祢興里 - 初代虎徹[1]。江戸時代前期に活動し[2]、数珠刃の作風の代表と言われ[3]。新刀第一の名工とされるが[2][4]、偽作も多い[2]。 長曽祢興正 - 二代目虎徹[5]。通称庄兵衛[5]。長曽祢興里の養子[5]。 長曽祢虎徹 (近藤勇佩刀) - 新選組局長である近藤勇が所持していたとされる日本刀である[6]。ただし、近藤が所持していたのは長曽祢興里の真作ではなく贋作であったというのが通説である[6]。 脚注[編集] 出典[編集] ^ a b 飯田 2016, p. 83. ^ a b c 日本人名大辞典「長曾禰虎徹」、
村正 - Wikipedia
刀〈銘 勢州桑名住村正／〉。東京国立博物館所蔵（高松宮家旧蔵）。 村正（むらまさ、初代の生年は文亀元年（1501年）以前）、通称千子村正（せんご むらまさ）は、伊勢国桑名（現在の三重県桑名市）で活躍した刀工。千子派の祖。およびその名跡、その作になる日本刀の名。 同銘で六代以上あり[1]、中でも右衛門尉村正（文亀・永正頃（1501–1521年頃）に活躍）と藤原朝臣村正（大永・天文頃（1521-1555年頃）に活躍）が最大の名工だが、名跡そのものは少なくとも寛文8年（1668年）[2]まで存続した。 史上最も有名な刀工名の一つ[3][4]。その作は武器としての日本刀の代名詞で、斬味凄絶無比と名高く[5][6][7][8]、精強で知られる三河武士を中心に[5][9]、将軍徳川家康[9]・関白豊臣秀次[10][11]ら天下人を含む戦国時代の武将から至上の業物（実戦刀）として愛用された。さらに、刀剣
瓶割刀 - Wikipedia
この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "瓶割刀" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2020年7月） 瓶割刀（かめわりとう）は、戦国時代初期の一刀流剣術の始祖・伊東一刀斎の愛刀であったと伝わる「瓶割」という名の日本刀の通称。 一刀斎が鬼夜叉といわれていた頃、三島神社より与えられた刀で、その神社に賊が押し入った際、瓶に潜んだ賊を瓶ごと切り伏せたことから「瓶割」との異名が付いたといわれている。 『一刀流口伝書』『撃剣叢談』によれば、一刀斎の直弟子である神子上典膳（後の小野忠明）を筆頭に、代々一刀流の宗家に受け継がれたとされる。また、小野忠明から伊藤忠也（伊藤派一刀流）に
小狐丸 - Wikipedia
『月耕随筆 稲荷山小鍛治』尾形月耕。謡曲の「小鍛冶」を題材としている 小狐丸（こぎつねまる）は、平安時代に作られたとされる日本刀（太刀）である。同名複数の刀剣が存在するが、本項では三条宗近作と言い伝えられている日本刀を中心に説明する。 概要[編集] 藤原氏に伝来していた名刀とされており、三条宗近による作品とする説が濃厚とされる[1]。この小狐丸は平安時代末期には九条家にあり、鎌倉時代後期になると鷹司家にあったとされているが後に逸失している[2]。 大阪府東大阪市の石切剣箭神社では、宗近作と言われる小狐丸が所蔵されており、4月の春大祭と10月の秋大祭の時に同神社に収蔵されている三条派有成作の石切丸と共に一般公開される[3]。石切剣箭神社収蔵の小狐丸は、刃長が約53.8センチメートルと脇差サイズであることから、上記の藤原氏伝来の太刀とは別物ともいわれる[3]。しかし、折り返し銘が施されている[
小烏丸 - Wikipedia
小烏丸、あるいは小烏（こがらすまる、こがらす）は、奈良時代末期から平安時代中期に作られたとされる日本刀（太刀）である。 天皇より下賜された平家一門の家宝で、現在は皇室の私有財産（御物）であり、国立文化財機構が保管している[注釈 1]。 なお、「小烏丸」の名で呼ばれる日本刀は上述の御物の他にも存在している（後述「#その他の小烏丸」の節参照）。本項目で“小烏丸”と表記しているものは基本的に御物の小烏丸を指す。 概要[編集] 平安時代中期の間に作られたと推定される鋒両刃造の太刀であり、奈良時代または平安時代に活動したとされる伝説上の刀工、天国（あまくに）作と伝えられる。 後に平貞盛が承平天慶の乱を鎮圧する際に天皇より拝領し、以後平家一門の重宝となる[1]。平家が滅びた壇ノ浦の戦いの後、行方不明になったとされたが、その後江戸時代の天明5年（1785年）になり、平氏一門の流れを汲む伊勢氏[注釈 2]
波游ぎ兼光 - Wikipedia
波游ぎ兼光（なみおよぎかねみつ）は、南北朝時代に作られたとされる日本刀（打刀）。日本の重要美術品に認定されており、大阪府茨木市にある株式会社ブレストシーブが収蔵する[1]。刀剣研究家の福永酔剣によると立花家伝来のものと豊臣秀次の介錯に用いられたものと複数存在する可能性がある[2]。 概要[編集] 南北朝時代に備前で活躍した長船派（おさふねは）の刀工・兼光により作られた打刀である[3]。兼光は長船派の祖として知られる光忠から数えて4代目にあたる惣領とされている[4]。初期の作風は父・景光に似た匂本位の肩落互の目や丁子刃（ちょうじば）であったが、南北朝時代に入ると、当時一世を風靡していた相州正宗の相州伝の作風を取り入れて地刃ともに沸（にえ、地鉄の中にある肉眼で把握できるほどの粒子）の強い覇気ある作風へと変化する[5]。後年には相州伝の作風が入った「相伝備前」（そうでんびぜん）という作風で知られ
蛍丸 - Wikipedia
蛍丸（ほたるまる）は、鎌倉時代に作られたとされる日本刀（大太刀）である。阿蘇神社に保管されたことから阿蘇の蛍丸とも呼ばれる[1]。1931年に旧国宝に指定されたが、太平洋戦争終戦時の混乱により行方不明となっている。 概要[編集] 蛍が群がって飛ぶ様子 鎌倉時代後期、山城国来派の実質的な祖である刀工・国行の子とされる国俊によって作られた刀である[2]。国俊作とされる刀には「国俊」と銘を切るもの（通称「二字国俊」）と「来国俊」と銘を切るものがあり、これら2つの銘の違いにより作風も異なることから両者は別人であるとする説が有力である[2]。そのうち「来国俊」と来を冠して銘を切る方の刀工は通称「孫太郎」と呼ばれており、国行や二字国俊と比較して細身の穏やかな作が多く、匂口が沈むという特徴がある[2]。刀剣鑑定家の柴田光男は本作を来国俊の最盛期の作品と評している[3]。 蛍丸という号の由来は、元々南北朝
雷切 - Wikipedia
雷切（らいきり）は、雷または雷神を斬ったと伝えられる日本刀。複数ある。 立花道雪（戸次鑑連）の雷切[編集] はじめこの刀は、柄に鳥の飾りがあったことから「千鳥」と呼ばれた。 『大友興廃記』によると、戸次鑑連（後の立花道雪）は若い頃（35歳）に半身不随になったとされる。時期に関してはおよそ天文17年（1548年）6月5日[注釈 1]、鑑連が故郷の藤北で炎天下の日、大木の下で涼んで昼寝をしていたが、その時に急な夕立で雷が落ちかかった。枕元に立てかけていた刀千鳥でその雷の中にいた（雷神）を切ったとされる。実際に切ったかどうかははっきりしていないが、これより以降、鑑連（道雪）の左足は不具になるとも、勇力に勝っていたので、常の者・達者な人より優れて、馬を乗って敵陣に突撃する事もある[1][注釈 2]。人々は道雪が雷もしくは雷神を斬ったなどと噂したという。道雪は千鳥の名を改め雷切丸とし､常に傍らに置い
童子切 - Wikipedia
童子切（どうじぎり[注 1]）は、平安時代の伯耆国の大原の刀工・安綱作の日本刀（太刀）。童子切安綱（どうじぎりやすつな）とも呼ばれる。日本の国宝に指定されている。 概要[編集] 目釘孔の上、棟寄りに「安綱」二字銘がある 国宝指定名称は「太刀銘安綱（名物童子切安綱） 」で、附（つけたり）として「糸巻太刀、梨子地葵紋散太刀箱」も指定されている[7]。附指定まで含めた訓みは「たち めい やすつな めいぶつどうじぎりやすつな つけたり いとまきたち なしじあおいもんちらしたちばこ」。 天下五剣の一つで、大包平と共に「日本刀の東西の両横綱」と称される最も優れた名刀とされている。 清和源氏の嫡流である源頼光が丹波国大江山に住み着いた鬼・酒呑童子の首をこの太刀で斬り落としたという伝承から「童子切」の名がついた[8]。享保4年（1719年）に江戸幕府第8代将軍徳川吉宗が本阿弥光忠に命じて作成させた『享保名
三日月宗近 - Wikipedia
三日月宗近（みかづきむねちか）は、平安時代に作られたとされる日本刀（太刀）である。天下五剣の一つ。日本の国宝に指定されており、東京国立博物館に所蔵されている[1]。 国宝指定名称は「太刀銘三条(名物三日月宗近) 」[2]（たち めい さんじょう めいぶつみかづきむねちか）で、附指定は「附 糸巻太刀拵鞘」[2]（つけたり いとまきたちこしらえさや）である。 概要[編集] 刀工および名前の由来[編集] 平安時代の刀工・三条宗近の作で、直刀から刀身に鎬と反りのある形式の日本刀へ変化する時期の古い時代の作品である[3]。制作年代については諸説あるが、古伝書の伝える一条天皇の治世の10世紀後半から11世紀前半（986年～1011年）もしくは12世紀ごろの作とみるのが一般的である。室町時代に編纂された刀剣書である「長享銘盡」には、以下のように記述されている[4]。 三条小鍛治、寛和元＜乙酉＞御即位御門
鬼丸 - Wikipedia
鬼丸国綱 鬼丸（おにまる）は、鎌倉時代に作られたとされる日本刀（太刀）である。皇室の私有財産（御物）であり、宮内庁侍従職が管理している[注釈 1]。天下五剣の一つに数えられており、刀工名を付して鬼丸国綱（おにまるくにつな）とも呼ばれる。なお源平盛衰記に髭切として登場した太刀の別名も鬼丸といい、現在北野天満宮が所蔵する鬼切丸や鬼切安綱と呼ばれる刀が髭切であるとみなされているので[2]、本ページの鬼丸との混同に留意する必要がある。 概要[編集] 刀工および名前の由来[編集] 土屋光逸『新田義貞生田林の戦に於て小山田高家義貞の身代りとなる』（1900年）。湊川の戦い（1336年）で義貞が鬼丸と鬼切の二刀流で奮戦する図。 鎌倉時代初期、山城国の京粟田口派の刀工で、粟田口六兄弟の末弟である国綱の作。国綱は後鳥羽天皇の御番鍛冶であり、腕の良さから鎌倉にも招かれて鍛刀していたとされている[3]。 「鬼丸
数珠丸 - Wikipedia
数珠丸（じゅずまる）は、鎌倉時代に作られたとされる日本刀（太刀）である。日本の重要文化財に指定されており、兵庫県尼崎市にある本興寺に所蔵されている。天下五剣の一つに数えられている名物の一つである。 概要[編集] 平安末期から鎌倉前期に青江恒次によって作られたとされる刀である[2]。青江派は平安時代末期から南北朝時代にかけて備中国で活躍した刀工集団であり、恒次は御番鍛冶の一人として青江派を代表する刀工であり、青江派の時代区分のうち古青江（こあおえ）に分類されている[2]。 一方で、青江恒次とは作風を異にすることから刀工には異説も存在し、佐藤貫一（佐藤寒山）は、古備前派の正恒の子である備前恒次の作ではないかとした[3]。公益財団法人日本美術刀剣保存協会などの近年の研究によれば、鎌倉後期に備前国で活躍した古備前派左近将監恒次の作であると断定されている[要出典]。 享保名物帳によると数珠丸の拵えは
大典太 - Wikipedia
大典太（おおてんた / おおでんた）は、平安時代後期に作られたとされる日本刀（太刀）である。日本の国宝に指定されており、東京都目黒区にある公益財団法人前田育徳会が所蔵する[1]。国宝指定名称は「太刀銘光世作(名物大典太) 」[2]（たち めい みつよさく めいぶつおおでんた[3]）である[注釈 1]。天下五剣の一振りに数えられているが、それがいつからかは明確ではない[4]。大伝多と表記する場合もある[5] 概要[編集] 刀工・三池典太光世について[編集] 平安時代末期に筑後国で活躍した刀工である三池典太光世によって作られたとされる太刀である[6]。光世は筑後国三池（現在の福岡県大牟田市）を活動拠点として活躍しており、三池派の開祖としても知られている[6]。光世という銘は平安時代時代末期から室町時代中期にかけて三池派の刀工に受け継がれていたが、本作は永保（1081-1084年）年間に活躍した
十束剣 - Wikipedia
この記事のほとんどまたは全てが唯一の出典にのみ基づいています。他の出典の追加も行い、記事の正確性・中立性・信頼性の向上にご協力ください。 出典検索?: "十束剣" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2019年4月） 十束剣（とつかのつるぎ）は、日本神話に登場する剣の総称。「十握剣」「十拳剣」「十掬剣」など様々に表記される。 概要[編集] 様々な場面で登場していることや、「10束（束は長さの単位で、拳1つ分の幅）の長さの剣」という意味の名前であることから一つの剣の固有の名称ではなく、長剣の一般名詞と考えられ、それぞれ別の剣であるとされる。記紀ではアマテラスとスサノオの誓約の場面などで記述される。ここでは固有名詞の「十束剣」とだけ記述される（古事記では、スサノオが持っていた十拳剣を物実として
福岡一文字 - Wikipedia
この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "福岡一文字" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2019年12月） 銘「助真」 号「日光助真」（国宝） 福岡一文字（ふくおかいちもんじ）は、鎌倉時代の初期に興った備前国の日本刀刀工の一派で、五箇伝のうち備前伝に属する。 一文字一派の概要[編集] 岡山県吉井川の東岸にある備前長船福岡の地で起こったのが由来。後鳥羽院番鍛冶を務めたとされる古備前派則宗が福岡一文字派の祖とされている。続いて鎌倉時代末期頃には吉岡一文字が福岡の北方の吉岡の地で興る。岩戸、正中一文字等、他にも一文字を名乗る一派があるが、通常「一文字」と呼ぶ場合、福岡一文
江雪左文字 - Wikipedia
江雪左文字（こうせつさもんじ）は、南北朝時代初期に作られたとされる日本刀（太刀）。日本の国宝に指定されており、広島県福山市のふくやま美術館が所蔵する。国宝指定名称は「太刀銘筑州住左(江雪左文字) 」で、打刀拵が附（つけたり）として指定されている[3]。紅雪左文字と表記する場合もある[4]。 概要[編集] 刀工左文字について[編集] 南北朝時代初期に筑前国の刀工である初代左文字（大左）によって作られた日本刀である。左文字は、作刀に「左」と銘する刀工一派の通称であり、「左」は左衛門三郎の略であるといわれている。本作は板目のつんだ鍛え、沸が強く匂口深く明るく冴える作風、突き上げて返る帽子などに左文字の特色が顕著である[5]。初代左文字は短刀を得意としており、同工の作になる在銘の太刀は稀有である[6][注釈 1]。 名前の由来[編集] 江雪左文字の名前の由来は、後北条家家臣である板部岡江雪斎の佩刀
源清麿 - Wikipedia
大小 銘 源清麿 嘉永元年八月日、江戸時代末の1848年、特別重要刀剣（刀と脇差の画像の縮尺は原寸に比例せず） 源 清麿（みなもと きよまろ、文化10年3月6日（1813年4月6日） - 嘉永7年11月14日（1855年1月2日））は江戸時代後期に活躍した刀工であり、水心子正秀、大慶直胤と並び「江戸三作」と称された名工。波乱に富んだ人生を送ったことから、新々刀期の刀工の中でも人気が高い。本名は山浦 環（やまうら たまき）。初銘は「正行」、ついで「秀寿」で、師匠である旗本の兵学者・窪田清音（くぼたすがね）より「清」の一字をもらい「清麿」とする。本来は「すがまろ」と言うが、現在は「きよまろ」で広く名が通っているため本稿でも「きよまろ」と記す。 兄は刀工の山浦真雄（やまうら さねお）で、1853年（嘉永6年）の「松代藩荒試し」でその作刀の強靭さが証明された逸話が有名である。 概要[編集] 宗福寺
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