白熱教室 「幸福学プロローグ」 まとめ 2014年1月3日（金） Eテレ 午後10時〜午後10時59分 : 徒然話
2014年01月26日16:42 白熱教室 「幸福学プロローグ」 まとめ 2014年1月3日（金） Eテレ 午後10時〜午後10時59分 カテゴリ白熱教室政治思想 takotubo Comment(0)Trackback(0) 幸福学 全4回の前のプロローグ 第1回 お金と幸福 お金と幸福はある程度までリンクするがある程度以上は頭打ち アメリカでは年収が7万5000ドル以上になると収入の上昇は幸福に結びつかなくなる 日本でも戦後GDPの上昇と幸福のリンクについては関係がなくなっている 第2回 仕事と幸福 どんな仕事でもいい。幸福とは仕事の中身ではなく本人のやる気に関係する 第3回 挫折や逆境から立ち直るには 不快感は体の中から感じる心身の異常（怪我や病気など） 快適さは体の外から感じる（衣食住サービス） 第4回 幸せに導く人間関係 幸福とな人と幸福でない人の違いは社会との結びつき ■プロロ
仏教の唯識論をまとめてみた。十八界・六根・六境・六識・阿頼耶識・空 : 徒然話
2011年08月13日15:08 仏教の唯識論をまとめてみた。十八界・六根・六境・六識・阿頼耶識・空 カテゴリ宗教仏教 takotubo Comment(0)Trackback(0) 仏教の十八界と阿頼耶識を空の論理でまとめてみた。 まず空とは以前まとめたように、万物は無数の複雑な因果の連関で成り立っているという考えである（色即是空 空即是色）。 したがって、般若心経で言われているように目に映る表面的なことではモノの良し悪しなど判断できないということになる（不生不滅 不垢不浄 不増不減）。 それが結論なのだが、仏教の唯識論において世の中はどんな風に成り立っているかというのを概要を図で説明するとこういう感じになる。 まず世の中には、認識する存在である主体と認識の対象である客体がある。 大雑把に言えば、主体は自分自身、客体は自分以外である。 そして主体も客体も空により成り立っている。つまり様々
白熱教室 幸福学 第１回 「お金はあなたを幸せにしますか？」 2014年1月10日（金） NHKEテレ 午後11時〜午後11時54分 : 徒然話
2014年01月26日20:28 白熱教室 幸福学 第１回 「お金はあなたを幸せにしますか？」 2014年1月10日（金） NHKEテレ 午後11時〜午後11時54分 カテゴリ白熱教室政治思想 takotubo Comment(0)Trackback(0) ■幸福学の目的 幸福は人種、性別、年齢にかかわらず全ての人が関心を持っている。 幸福について、科学的理解を深めることで、みなの生活の質の向上に繋がる。 幸福学は日常の幸福を形作る要素に注目している。 特に何がポジティブな感情を生み出し、 何がネガティブな感情を抑制するのか 人生に満足感を与えるものはなにか？という点に注目している。 近年科学的に幸福を計測できるようになった。 かつて哲学の領域であった幸福は、今や科学（心理学）の領域へと移りつつある。 日本の幸福は43位 なぜか？ 日本は働く人に与えるプレッシャーがとても大きいのが影響して
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