ね式（世界の読み方）
7月28日の記事を即訳しました。ガザの病院のエマージェンシーで働くMSFの女医さんとのチャットです。日本語としてのこなれは良くないですが、ご容赦ください。 A l'hôpital Al-Shifa de Gaza, « un patient sur deux qui arrive est déjà mort » ガザ、アル・シファ病院、「担ぎ込まれる負傷者の2人に1人はすでに死んでいる」 ル・モンド 2014年7月28日 オードレイ・ギャリックが編集 セシル・ショッケはガザのアル・シファ病院で治療に当たる国境のない医師団（MSF）の緊急医；MSFは現地で唯一の国際医療NGOだ。彼女がル･モンドネット紙の読者とのチャットで、病院周辺が爆撃される「大変困難な」労働条件、いかに1日に150から200人の患者－半分は女性と子供－の治療をオーガナイズしているのかを語る。会話の数時間後、病院はミサイル
クロード・レヴィ-ストロース 1908 - 2009
レヴィ-ストロースが先週土曜（10月31日）に亡くなり、埋葬もすでにノルマンディの小さな村で行われていたと、昨日（11月3日）発表された。 Claude Lévi-Strauss: Wiki fr, Wiki jp こちらのプレスやＴＶでも大幅に報道され、今夜のアルテでも過去のインタヴュー映像が放映されていた。 アタクシが読んだのは、大昔サルトルからメルロ・ポンティに読書対象を移行しつつあった時に読んだ日本語訳の『野生の思考（パンセ・ソヴァージュ）』と、去年の夏読み始めてそのままになっている仏語版『悲しき熱帯』のみで、つまりアタクシはレヴィ-ストロースの思考をよく知っているわけでもない。 しかし、彼の思考（と、その思考に先立つ彼の行動・移動・フィールドワーク・人生）がアタクシを含む同時代人に残した影響は、この時点で考えてみると、想像以上に大きかったのだと納得する。 というか、レヴィ-ストロ
追悼レヴィ＝ストロース - 内田樹の研究室
２０世紀フランスを代表する思想家で社会人類学者のクロード・レヴィ＝ストロースが１０月３０日、死去した。１００歳。 第二次大戦中に亡命した米国で構造言語学を導入した新しい人類学の方法を着想、戦後フランスで実存主義と並ぶ思想的流行となった構造主義思想を開花させた。「未開社会」にも独自に発展した秩序や構造が見いだせることを主張し、西洋中心主義の抜本的な見直しを図ったことが最大の功績とされる。 サルコジ大統領は３日の声明で「あらゆる時代を通じて最も偉大な民族学者であり、疲れを知らない人文主義者だった」と哀悼の意を表した。 １９０８年１１月２８日、ブリュッセルのユダヤ人家庭に生まれた。パリ大学で法学、哲学を学び、高校教師を務めた後、３５年から３年間、サンパウロ大学教授としてインディオ社会を調査。４１〜４４年にナチスの迫害を逃れて米国に亡命、４９年の論文「親族の基本構造」で構造人類学を樹立した。 自伝
いかにニコラ・サルコジと共存するか
サルコジのフランスで、どうやって生きていったらよいのでしょうか、というのがテーマです。 極力客観的に政治動向を見る。無料新聞は読まない。もちろんＴＶはみない。 同時に具体的な政策面での変化を観察し（特に移民法、税法、刑事法などの中身を充分研究し）今後の対策を練る。 具体的に反対しえる法案等に関しては、デモも辞さず。 住民・同僚・家族など、横のつながりを重視。メディアは単なるネタと考え、実際に周りの人間と討論してみる。 気をつけるべき改革案 本住居購入時の借金金利（の一部）をパーにする計画：財務大臣はサルコジ大統領就任日以降の売買契約が対象といったん発言したものの、サルコジは自己の公約どうり契約日とは無関係に（つまり現在返済中の）すべてのクレジットが対象であると、釘をさしている。なお控除額は個人の収入税金額から差し引かれるそうだが、フランスの国民の半分は収入税を払っていない。この案が実現化さ
セゴレンヌ・ロワイヤルを支援する学者・知識人の呼びかけ、翻訳
オプスから：即訳ですが、間違ってても訳さないよりは訳したほうが、というのが猫屋屋台精神でございます。なお署名者リストは仏文最後をご参照ください。また企業家たちによるロワイヤル支持文もあります。 Un appel d'universitaires, chercheurs et personnalités en faveur de Royal ロワイヤルを支持する大学人、研究者、個人の呼びかけ すべての分野における懐疑と市場の不確定性からなる現在に、わたしたちが少なくとも確信をもって言えるのは、わたしたちが生きるこのフランスは、ニコラ・サルコジにとってのフランスではないということです。 わたしたちが愛するフランスとは、正しさ・平等・進歩そして自由という価値をになった、リュミエールと人権の思想に忠実なフランスなのです。 なぜならわたしたちは、すべてが保安問題と権威主義の流れに要約されるフランス
内田樹の研究室 - どうして仏文科は消えてゆくのか？
かつては文学部の看板学科だった仏文科の廃止が続いている。 神戸海星女子大に続いて、甲南女子大も仏文科がなくなる。 東大の仏文も定員割れが常態化している。 理由はいくつかある。 英語が「国際公用語」の覇権闘争に勝利して、事実上のリンガ・フランカになったこと。 フランス自体の文化的発信力が衰えたこと。 文学についての知識や趣味の良さを文化資本にカウントする習慣が廃れたこと。 語学教育がオーラル中心にシフトしたこと。 などが挙げられる。 理由のうち最初の二つはグローバルな事情があってのことであるから、私どもが個人的にどうこうできることではない。 残る二つは本邦の事情である。 外国語教育をオーラル中心にすることの害については、これまで何度も書いてきたので、ここには繰り返さない。 本日は、文学についての教養が文化資本としての価値を失った経緯について考えたい。 教養が文化資本としての価値を失うとはどう
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AFP: Claude Lévi-Strauss, un départ discret sans fleur, ni couronne
多摩美術大学 芸術人類学研究所 Information : 「レヴィ=ストロース氏を悼む」 中沢新一追悼文
バカロレア・哲学2008
ル・モンド・ディプロマティーク 競争原理に対抗するヨーロッパ