感情には二種類ある、ひとつは対象があって出てくる感情、原因は対象にある、対象が消えれば消える、もうひとつは感情が先に生まれる、対象は、そのはけ口として選ばれる。
感情には二種類ある、ひとつは対象があって出てくる感情、原因は対象にある、対象が消えれば消える、もうひとつは感情が先に生まれる、対象は、そのはけ口として選ばれる。
感情には二種類ある、ひとつは対象があって出てくる感情、原因は対象にある、対象が消えれば消える、もうひとつは感情が先に生まれる、対象は、そのはけ口として選ばれる。
この震災を見事にサバイブして、呆れるくらい日本を復興して、戦後を知ってる方々のように「今どきの若者はタフじゃない」なんて言っちゃう面倒くさいジジイとババアにみんなでなる
この震災を見事にサバイブして、呆れるくらい日本を復興して、戦後を知ってる方々のように「今どきの若者はタフじゃない」なんて言っちゃう面倒くさいジジイとババアにみんなでなる
鳥は卵の中からぬけ出ようと戦う。 卵は世界だ。 生まれようと欲するものは、 一つの世界を破壊しなければならない。
鳥は卵の中からぬけ出ようと戦う。 卵は世界だ。 生まれようと欲するものは、 一つの世界を破壊しなければならない。
痛いのは生きてるから 転んだのは進もうとしたから 悩んでるのは変わりたいから 逃げたいのは戦っているから 幸せなのは頑張っているから あなたに幸あれ。
痛いのは生きてるから 転んだのは進もうとしたから 悩んでるのは変わりたいから 逃げたいのは戦っているから 幸せなのは頑張っているから あなたに幸あれ。
そもそも、文芸というのは、文章の芸術なのであって、言葉を辞書にあるとおりの正しい用法で使う必要はどこにもない。
そもそも、文芸というのは、文章の芸術なのであって、言葉を辞書にあるとおりの正しい用法で使う必要はどこにもない。
「あっ、怒りだ、怒りだ。これは怒りの感情だ」とすぐに自分を観察してみろ。「今この瞬間、私は気持ちが悪い、これは怒りの感情だ」と外に向いている自分の目を、すぐに内に向けて"観る"ことで、怒りを勉強してみせよ。 「わたしは何に怒っているのか」を問うことで、根本に気づくことができる。
「あっ、怒りだ、怒りだ。これは怒りの感情だ」とすぐに自分を観察してみろ。「今この瞬間、私は気持ちが悪い、これは怒りの感情だ」と外に向いている自分の目を、すぐに内に向けて"観る"ことで、怒りを勉強してみせよ。 「わたしは何に怒っているのか」を問うことで、根本に気づくことができる。
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fos - おっさんが橋で丸いきれいな石拾ってじっと見つめてた。しばらくして携帯を出して時間確認すると携帯を川に投...
fos - 他人の「やれなかったこと」よりも、 自分の「できてないこと」の処理を
